Я снова хочу подчеркнуть, что трансы беспомощности и оцепенения защищают Барбару от биологического ощущения тоски. Кроме того, трансы поддерживаются мысленным искажением: после развода следует позволить себе испытывать тоску, а не подавлять ее.
Терапевт: Что вы сейчас чувствуете?
Клиентка (разражается рыданиями): Невыносимую боль и тоску.
Терапевт: Почувствуйте тоску.
Клиентка: Я уже ее чувствую.
(Спустя несколько минут)
Терапевт: Что происходит с вами сейчас?
Клиентка: Мне кажется, у меня в сердце черная дыра.
Терапевт: Отодвиньте дыру в сторону и посмотрите, что находится за ней.
Клиентка: Сонливость.
Терапевт: Создайте сонливость в виде медленно текущей энергии и полностью слейтесь с этой энергией.
Клиентка: Хорошо.
Примечание терапевта
Сейчас мы вышли на бессознательный уровень (сонливость), закрывающий проход к Сущности и являющийся глубинным состоянием при стратегии 9.
Терапевт: Что вы сейчас чувствуете?
Клиентка: Расслабленность.
Терапевт: Отодвиньте расслабленность и посмотрите, что находится за ней.
Клиентка: Пустое пространство.
Терапевт: Войдите в пустое пространство и скажите, что вы чувствуете.
Клиентка: Мир и покой — я словно вернулась домой.
Терапевт: Теперь выйдите оттуда и почувствуйте тоску. (Клиентка снова начинает рыдать и рыдает несколько минут.)
Терапевт: Теперь вернитесь в пустоту.
Клиентка: Мне гораздо лучше.
Терапевт: Теперь снова выйдите оттуда и почувствуйте тоску.
Клиентка: Хорошо.
Терапевт: Теперь вернитесь в пустое пространство.
Клиентка: Хорошо.
Терапевт: Как вы себя чувствуете?
Клиентка: Лучше, но я по-прежнему не знаю, что мне делать.
Терапевт: В течение следующей недели я попрошу вас выполнять домашнее задание: перемещаться из пустого пространства к состоянию тоски и обратно до тех пор, пока вы не сможете спокойно и осознанно испытывать тоску.
Клиентка: Я попытаюсь, но боюсь, что не выдержу этого.
Терапевт: Попытайтесь всю неделю ощущать умеренную тоску, а если она вырастет, сразу возвращайтесь в пустоту.
Клиентка: Это я смогу сделать.
Примечание терапевта
На этом месте хорошо прервать работу. Тоска — биологическое состояние и в качестве такового требует некоторого времени для переживания и приятия. Поэтому я хотел дать клиентке возможность ощутить вкус тоски как одного из множества блюд на пиру Сущности. Так как она была не слишком искушена в терапии, для нее было важно ощутить Сущность и глубинный порядок за пределами хаоса тоски. Она позволила себе испытывать тоску, одновременно осознавая свою Сущность, с которой она никогда не встречалась, прежде.
В заключение хочу напомнить, что мы не совпадаем полностью с каким-то определенным типом. Вселенная находится в постоянном движении. Мы сочетаем в себе несколько различных типов. Кроме того, каждый из нас по-своему переходит от одной стратегии к другой. Поэтому некоторое время работайте с определенной стратегией, а затем переходите к следующей. Возможно, изучение одной из стратегий потребует достаточно долгого времени. В процессе этой работы возрастет ваша осознанность и начнется освобождение от жесткой фиксации внимания наблюдателя на травме; вам откроется, что за всеми вашими травмами кроется травма утраты бытия. Это поможет вам окончательно сбросить цепи личности или, пользуясь терминологией йоги, «ослабить узелок в глубине сердца».
Глава 23
За пределами наблюдателя, или Окончание транса
Продвинутый тренинг внимания
Внимание: концентрация сознания на объекте.
Когда мы изо всех сил пытаемся удержать внимание на каком-либо объекте, то тем самым компенсируем чувство собственной слабости или ущербности. Поэтому мы становимся скованными и напряженными, когда чувствуем неуверенность или слабость.
В этой главе мы снова увидим, как пара наблюдатель—личность направляет внимание на определенные объекты и каким образом она сопротивляется травме утраты бытия и чувству внутренней пустоты и ущербности. Затем мы рассмотрим субличности, совокупность которых образует пару наблюдатель—личность. Мы уже знаем, каким образом каждая субличность пытается отыскать Сущность во внешнем мире. К несчастью, как мы уже обнаружили, пара наблюдатель—личность «ищет самого себя не там, где надо».
Для того чтобы лучше познакомиться с субличностями и освободиться от них, нам потребуется более глубокое знакомство с самим процессом концентрации внимания. В книге «Трансы, в которых живут люди» я описывал, как фиксация и сужение фокуса внимания порождают трансы. Как только мы сужаем внимание и концентрируем его на определенном предмете, человеке или событии, наблюдатель сразу же входит в состояние транса и лишается доступа ко всем прочим ресурсам. В книге «Темная сторона внутреннего ребенка» наблюдатель направляет внимание на образ внутреннего ребенка и использует его в качестве окна, через которое он видит мир. Нам кажется, что мы видим окружающую реальность, но наше ограниченное внимание искажает восприятие этой реальности, и мы способны воспринимать лишь то, что позволяет наш собственный транс. К несчастью, этот застывший и ограниченный способ восприятия настолько входит в привычку, что наблюдатель даже не подозревает о том, как искажены и убоги его представления о реальности. Из бесконечного множества истин, мнений, возможностей и перспектив он выбирает единственный «верный» путь, видит единственную (далеко не лучшую) возможность, ищет единственную «абсолютную» истину.
В силу этих причин внимание представляет для нас особый интерес: ведь именно с его помощью наблюдатель ограничивает свою осознанность и создает свой личный опыт.
В предыдущей главе мы переключали внимание наблюдателя с окружающего мира на Сущность, или пустоту. Таким образом, наблюдатель начинал воспринимать мир глазами Сущности, а не глазами одного из
