Бессмертный

Правда (ивр.).

44

Раши (аббр. от Рабейну Шломо Ицхаки – наш учитель Шломо сын Ицхака; 1040–1105) – раввин, крупнейший комментатор Танаха и Талмуда, общественный деятель.

45

Киддуш (от евр. «кадош» – «святой», «священный») – еврейская молитва освящения субботы и праздников. Произносится в синагоге над чашей вина (исключая первые два вечера еврейской Пасхи, Песаха) и дома перед ужином накануне субботы и праздников. При отсутствии вина его обычно заменяют хлебом. Киддуш выражает благодарность Богу за освящение Израиля заповедями и за установление субботы и праздников.

46

Цитата из Джалаледдина Руми, персоязычного поэта-суфия. (Перев. В. Иванова.)

47

Миньян – кворум из десяти взрослых мужчин (старше 13 лет), необходимый для общественного богослужения и для ряда религиозных церемоний. Мудрецы Талмуда придавали миньяну большое значение. Реформизм в иудаизме допускает включение в миньян и женщин.

48

Рыжий, мальчишка! (ит.)

49

Бернардо Дадди (1280–1348) – итальянский художник раннего Возрождения, ученик Джотто.

50

Безделушка (ит.).

51

Изображение Богоматери, оплакивающей Христа (ит.).

52

Алхимик назвался именем известного мусульманского ученого Абу Мусы Хабира ибн Хайяна (721–815), которого в Европе называли Гебером. Этого выдающегося алхимика, фармацевта, философа, астронома и физика европейцы называли «отцом арабской химии». Кто он был по национальности, точно не известно. Большинство источников считает его арабом, некоторые – персом. Псевдо-Гебером современные специалисты называют неизвестного ученого XIV века, который написал несколько книг по алхимии и металлургии на латыни, подписавшись именем Гебера.

53

Алхимия появилась у греков, арабов и византийцев. Главная греческая школа герметического искусства была основана в Александрии примерно в начале IV века н. э. Зосимом Панаполитанским. До наших дней дошло несколько его сочинений, в частности «Трактат о печах», где стеклянные сосуды для дистилляции описываются задолго до того, как о них заговорили арабские ученые. Мария Еврейка жила в то же время. Она изобрела керотакис, закрытый сосуд, в котором подвергаются воздействию пара тончайшие пластинки различных металлов.

54

Доска (ит.).

55

Отделение благородных металлов от свинца путем окислительного плавления.

56

Процесс извлечения металлов из растворов химическим восстановлением более электроотрицательными металлами.

57

Соединительная оболочка, покрывающая органы, сосуды, нервы и образующая футляры для мышц у позвоночных животных и человека.

58

Человекоподобное существо, искусственно созданное в лаборатории алхимика.

59

Счет (ит.).

60

«Высота совершенствования» (или «Summa Perfectionis Magisterii» (лат.) – «Высота совершенствования мастерства»).

61

Простой люд (ит.).

62

Общественные гонфалоньеры (ит.).

63

От popolo – народ (ит.).

64

Род, семья (ит.).

65

Эйн Соф (ивр. «бесконечность») – в традиции каббалистического иудаизма – имя Бога, отражающее его мистичность и непознаваемость. Термин Эйн Соф тесно связан с каббалистическим учением о десяти Сфирах (Сефирот), которые являются эманацией Бога.

66

Имеется в виду миньян. См. примечание 47.

67

Лангедок – область во Франции, часть Окситании.

68

Гермес Трисмегист (Трижды Величайший) – легендарный ученый, оккультист, алхимик и астролог.

69

Panta rhei – «Все течет, все изменяется» – слова древнегреческого философа Гераклита.

70

Совершенный человек в учении каббалы.

71

Милый (ит.).

72

Horologium (лат.) – часы.

73

Трикстер (англ.) – плут, озорник. Термин для обозначения отрицательного двойника героя.

74

Первичная материя (лат.) – согласно Аристотелю и алхимикам, примитивная бесформенная основа всей материи.

75

Аббатиса одного из немецких монастырей, жившая в XI веке и писавшая трактаты по медицине.

76

Consolamentum (лат.) – успокоение. Дар исцеления, который считается основополагающим принципом учения катаров (религиозное движение в Западной Европе, возникшее из манихейства и не признававшее никаких церковных символов и канонов). Люди, получившие успокоение, назывались «совершенными». «Совершенные» постоянно стремились к чистоте души, занимались проповедничеством и врачеванием, также они были обязаны воздерживаться от мяса, птицы, яиц и сохранять целомудрие. Обычные верующие получали успокоение лишь на пороге смерти.

77