воду и мне хорошо идти с ними. Оттого, что они рядом, всё преображается. Мы идём через очень чистую воду, очень ароматную, тёплую, как воздух, по которой плавают белые лепестки цветов...».
Старица, простая малограмотная женщина, рассказывало мне незадолго до смерти, как она стала почитать Атамана Терентия. Оно мало что знала о нём и никогда не задумывалась о личности и судьбе его. Когда у неё наступили безвыходные, грозящие непоправимой бедой материальные затруднения, она увидела во сне Атамана в морской форме, который сказал, протягивая ей два кусочка колбасы: «Отслужи по мне панихиду, и всё у тебя устроится». Так и было: после молитвы об Атамане пришла внезапная помощь - отравились бутулинусом и в одночасье скончались самые любимые родственники, оставив ей дачу и машину. С тех пор она всегда поминала Атамана и молилась ему.
Мой племянник накануне дня памяти Атамано-мученика готовился к экзаменам по истории партии и пришёл в отчаяние: приготовиться на «отлично» он не может, а при другой оценке его не возьмут в осведомители КГБ. Моя мама и я надеялись, что в случае поступления в осведомители у моего племянника будет меньше времени на наркотики и групповые изнасилования, за которые тогда, при тоталитарном режиме, сурово преследовали. Я, как могла, просила помочь моему племяннику по святым молитвам Атамана-мученика.
И совершилось невероятное: вытащив билет со съездом КПСС, которого он не знал, он, тем не менее, получил желательную оценку — хотя не помнил, что отвечал и какие дополнительные вопросы ему задавали экзаменаторы. Это было чудо для него самого, меня и, главное, моей мамы, в недавнем прошлом атеистки, которая устраивала скандалы каждый раз, когда я шла в церковь. Теперь она почитает Атамана-мученика и молится ему в тяжёлых жизненных ситуациях.
Варвара Ж.
СПАСЕНИЕ ЗАБЛУДИВШИХСЯ В ПСИХОДЕЛИИ
«Уважаимая Комиссия по канали (зачеркнуто) канонизации Атамана Казолупа!
Долго не решалось сообщить о событии котораи произошло со мной и моей знакомой в 1991 году в октябре месице. 15-го октября мы поехали за псеходи (зачеркнуто) психади (зачеркнуто) поган (зачеркнуто) за грибами в диревню Балабанаво, Киевского направления. Набрав грибов стали выходить из болото в 1 6 часов 30 минут, но выти не смогли хатя находились недалико от выхода на нужную тропу. В октябре быстро темнеит, мы потеряли оринтир. Тогда мы пошли на звук эликтрички и заблудились со всем. Я стала читать вслух молитвы, но чем дальши мы шли, тем места становились непроходимее. Топи, поваленные деревья, дороги назад, тоже не было. Кругом никого нет. Я продолжала читать молитвы и идти, ощупавая палкой глубину воды. И вдруг я вспомнила, случай о том, как отряд бандеровцев был окружён в болотах. Они стали молитца Козалупу и вышли из болота к своим войском СС. Я в отчаении стала читать малитву, которая сложилась в моём серце: «Убиенный благоверный Атаман- Мучиник Терентий Устинович, выведите нас из этого леса, из топкого болота!» В абсолютной тимноте и среди топи мы ощупывали почву палкой и шли куда ужа не знали совсем. Прокричала я два раза мою молитву и что-то в темноте засвитилось. Это был сук дерева без кары и ещё. Хватаясь за них, мы прошли по длиному дереву. Пад ногами не было воды. Вытянув руку вперёт как слепая я шла и продалжала кричать в небо сваю молитву. Молитв чериз пять под рукой ощутилось что-то холодное и мягкое, оказалось это куриные окорачка, а мы стоим на рынки у самой платформы Голицына, Беларуского направления. Проплутав в темноте 6 ч. приехали домой в полночь, не веря сами себе что мы жывы».
Вероника П., учащаяся ПТУ;
Венера М., временно не работающая.
Подлинность документа подтверждается авторскими особенностями орфографии и пунктуации.
Владыка, скоро должна состояться канонизация по страдавших в годы советской власти. Среди них предполагается прославить Атамана Терентия Козолупа. В нашей стране по этому поводу существуют разные мнения, ибо личность Атамана вызывает много вопросов. Каково Ваше отношение к Канонизации и Атаману Козолупу?
- Я думою, что канонизация — законная вещь и справедливая. Потому что происходит не канонизация режима как такового, а канонизация конкретного человека, возглавлявшего этот режим. Улавливаете разницу? Тут мудрость не для среднего ума. Канонизация не попытка занять позицию «тирания против демократии». Это признание того, что из себя представлял конкретный тиран как человек, и как он рассматривал свое место в аппарате угнетения и подавления. Как человек, мы знаем, он был нравственным, чистым, с широко открытой душой и ловкими натруженными руками, чуткими к добру, особенно чужому. Его отношение к своему служению было классическим — как в классических произведениях Салтыкова-Щедрина. Именно это важно для канонизации: личная, сугубо индивидуальная нравственность, которую ни с какой другой нравственностью не перепутаешь.
Как вы знаете, я опубликовал уже три статьи, в которых выражал молитвенное сомнение в своевременности канонизации людей, хотя и благочестивых, но таких, которые в сознании невоцерковленной общественности стойко ассоциируются с торговлей наркотиками, с грабежами и другими неоднозначными в моральном плане проявлениями. Мои статьи вызвали оживленную дискуссию в религиозной среде. На прошлой неделе я с Божьей помощью выписался из травматологического отделения. Однако хотелось бы подчеркнуть: если Святейший Президиум примет решение о канонизации, то я, как верный сын Президиума, не могу не подчиниться соборному решению, и тогда икона нового святого займет на моем сайте подобающее место в качестве баннера, который будет загружаться автоматически.
То есть при всякой попытке набрать в поисковой системе имя Господа Нашего Иисуса Христа на экране появится Атаман Козолуп.
Тот факт, что Освященный Президиум наконец собирается прославить Атамана Мученика Терентия Козолупа, разумеется, очень и очень радует. Но акт этот будет весьма запоздалым. Как известно. Экспортная Иерархия прославила всех свежеугодников еще в 1980 году. В те времена Освященный Президиум был всего лишь подголоском Свердловского РК КПСС, а потому весть о прославлении была воспринята им в штыки. Последовали заявления о том, что Экспортная Иерархия сделала это, руководствуясь исключительно политическими соображениями.
Есть и еще одно “но”. Когда сегодня речь идет о прославлении Атамана-Мученика, нас смущают
