БЮДЭЛГЭ (монг.) – подшлемник из тонкого слоёного войлока.

ВАЛАНДАТЬСЯ (жарг.) – медлить, возиться.

ВАЛГАЛЛА (викинг.) – согласно скандинавской мифологии, в Асгарде («жилище богов») имеется множество дивных палат, но самый знаменитый чертог зовётся Валгалла (Valholl, вариант русского написания – Вальхалла), то есть «чертог убитых» – мужей, героически погибших на поле брани.

ВЕДЫ (санскр.), буквально – «знание».

«ВЕЛИКОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ В РЕЗУЛЬТАТЕ УСЛЫШАННОГО В БАРДО». Полное заглавие тибетской «Книги Мертвых». «В результате услышанного» – потому что речь идет о слуховом восприятии текста. «Бардо» переводится с тибетского как «промежуточное состояние». В оригинале речь идет об «освобождении» умирающего человека, то есть о достижении им состояния, которое исключает повторное воплощение.

ВЕЧНОЕ СИНЕЕ НЕБО (монг.) – высшее божество в ряду других, почитаемых монголами, богов и духов (Мэнке-Тенгри). То есть Небо как таковое персонифицировалось в божественную сущность, ассоциировавшуюся с Вечностью, беспредельностью.

ВЕЧНЫЙ ПОХОД. дошедшие до потомков исторические документы свидетельствуют, что именно в этом безостановочном завоевании всё новых и новых земель – заключался смысл жизни для человека, названного монголами своим Чингисханом (Великим Ханом); по сути, именно эта концепция являлась основой военной доктрины монгольских орд, под водительством Чингисхана покоривших мир.

ВИА КВИНТАНА (римск.) – ещё одна дорога лагеря; воинами в основном использовалась как пространство для выполнения тренировочных воинских упражнений.

ВИА ПРЕТОРИА (римск.) – одна из трёх главных улиц римского лагеря, проходящая через преторий и разделяющая территорию пополам – от преторских ворот до задних ворот (порта декумана).

ВИА ПРИНЦИПАЛИС (римск.) – дорога, проходившая между линией палаток трибунов и линией, вдоль которой размещались легионы.

«ВОЙНА всех против ВСЕХ» – латинская максима: «Bellum omnium contra omnes».

ВОЛЫНА (по ф.) – пистолет или револьвер.

ГАСДРУБАЛ – карфагенский военачальник времен Пунических войн с Римом. Сын Гамилькара Барка, родной брат Ганнибала.

ГАСТАТ (римск.) – см. МАНИПУЛА.

ГИППИАРХ (македонск.) – командир конницы в армии Александра Македонского.

ГЛАДИУС (римск.) – древнеримский короткий меч; длиной до шестидесяти сантиметров.

ГЛОССАРИЙ. Собрание глосс – непонятных слов или выражений – с толкованием (толковый глоссарий) или переводом на другой язык (переводной глоссарий).

ГЛУНША (локосиан.) – съедобный моллюск с массивной раковиной длиной 20–25 см, применяется в локосианской кулинарии в виде ингредиента.

ГУЛДА (монг.) – булава с шарообразным навершием.

ДАЙДЖЕСТ (англ. digest) – дословно: краткое изложение. 1) Тип журнала, перепечатывающего материалы из других изданий в сокращенном и, как правило, упрощённом виде. 2) Массовое издание, содержащее краткое адаптированное изложение популярных произведений художественной литературы.

ДАЙИСУН (монг.) – враг.

ДАЙМЁ провинции (яп.) – владетельный феодал.

ДЕКАДАРХ (греческ.) – командир декаса, который стоял первым в ряду фалангитов.

ДЕКАС (греческ.) – согласно сообщениям Арриана, ряд македонской фаланги, 16 воинов-фалангитов, построенные в затылок друг другу. Декас возглавлял декадарх, а замыкал ураг.

ДЕРИБАНИТЬ (по ф.) – делить на части, разделять; рассудить.

ДЕУС-ЭКС-МАШИНА (лат.) – литературоведческий термин, обозначающий повествовательный приём, суть коего заключена во внезапном появлении неких факторов, ранее в сюжете совершенно не задействованных, но своим вторжением кардинально меняющих дальнейшее развитие. Этимология термина «Бог-из-машины»: в «амфитеатровых» представлениях древних так звалось появление сверху (на верёвках опускали, используя систему блоков – потому и «машина»!) фигуры, олицетворявшей божество; сей персонаж затем, ничтоже сумняшеся, напрямую вмешивался в судьбы смертных героев представления.

ДЖАД (монг.) – чужой, не соплеменник.

ДЖУН-ГАР (монг.) – войска левой, восточной стороны.

ДРАККАР (викинг.) – «дракон», длинное и широкое судно, предназначенное для плавания в открытом море.

ДУУЛГИ (монг.) – шлем; у монголов употреблялось несколько типов шлемов, в том числе типа шишак и вазообразный шлем, обнаруженные во время многочисленных раскопок. К задней части шлема крепилась при помощи колец кольчужная бармица, в верхней части имелась втулка для крепления плюмажа.

ДЭГЭЛЭЙ ХУЯГТ (монг.) – панцирник; полностью бронированный конный воин.

ЖАДА (монг.) – копьё. Входило в состав вооружения тяжеловооружённой и средней конницы.

ЗАЖУКОВАТЬ (по ф.) – украсть.

«ЗАРНИЦА» (сов.) – военизированная игра для школьников, распространённая на территории бывшего СССР; поддерживалась государством с целью формирования у детей навыков военной стратегии и тактики, как факультативные нерегулярные занятия.

ЗУЛГУУР (монг.) – скребница. Приспособление, предназначенное для ухода за лошадьми.

ЗЭЭЛИ (монг.) – волосяная верёвка, используемая как для арканов, так и для пут; помогала при восхождении на возвышенности, переправах через водные преграды и при прочих обстоятельствах.

ИВАНИТЬ (по ф.) – возглавлять.

ИЛА (македонск.) – структурное подразделение конницы «товарищей» Александра Македонского, которая сопровождала его в азиатском походе; илы формировались по территориальному принципу. Первый из подобных отрядов, который был больше, чем остальные, звался «царской илой», и командовал им сам Александр. Для боя илы строились клином. Царская ила насчитывала триста всадников, обычные – по двести десять.

ИЛИАРХ (македонск.) – командир конного подразделения – илы.

КАЛГАН (по ф.) – голова.

КИБИТЬ (монг.) – деревянная часть составного лука.

КОГОРТА (римск.) – название одного из структурных подразделений древнеримского легиона, насчитывавшего 10 когорт. Первая когорта состояла из 5 центурий (примерно по 160 человек в каждой) – 800 человек. Прочие когорты состояли из 6 центурий (примерно по 80 человек в каждой).

КОПЧЁНЫЙ ГЛАЗ (по ф.) – анальное отверстие.

КРИКС (римск.) – галл, соратник Спартака, командир нескольких легионов восставших гладиаторов. В заключительной стадии восстания Спартака, из-за возникших разногласий, самовольно покинул основное войско и был разбит римлянами. На тризне в его честь Спартак устроил гладиаторские игры – во время которых пленные римляне были вынуждены убивать друг друга.

КРУНГО (локосиан.) – мифический персонаж мира Локос; бунтарь-одиночка, вторгающийся из Запредела с целью совершенствования этого мира; герой множества локосианских произведений.

КРЫТКА (по ф.) – тюрьма.

КСЕНОФОБИЯ (от греч. xenos – чужой и phobos – страх, боязнь) – навязчивый страх перед незнакомыми лицами; ненависть, нетерпимость к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному.

КУЛУК (монг.) – конь.

КУРУЛТАЙ (монг.) – большой съезд предводителей всех народов, входящих в военное кочевое сообщество.

КУХФИСЫ (локосианск.) – склуфра, занимающая самое последнее место в социальной иерархии, самый низший общественный слой. Согласно Закону «Об именах», представители кухфисов – вместо имён имеют только порядковый номер во всеобщем демографическом учёте. Представители этой склуфры имеют ограничения в правах, в том числе и на род деятельности; как правило, привлекаются на самые непрестижные и тяжёлые работы.

КШАРХ (локосиан.) – локосианский аналог сплава земных понятий «смертный грех» и «государственный

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату