…Так что пока Ревмал выплясывал перед растерявшимся верблюжатником танец вызова на смертный бой, - Лга*нхи умудрился выбить у того из рук копье, и свалить на землю подбив древком копья ноги. Затем мы быстренько повязали супостата и увели на несколько километров в сторону, для экспресс-допроса.

…Допрашивали долго. Нет, не потому что нам попался особо 'идейный фашист', из которого даже стоны пришлось бы клещами вытаскивать. - Говорил пленный охотно. Но я и даже Витек его почему-то не понимали…Ну тоесть Витек еще что-то понимал, но только частично, и кажется не совсем правильно…В общем, - сильно упал Витек в моих глазах, в качестве переводчика…Пока не выглянуло солнышко и не осветило светлорыжие лохмы пленного, и его, типично степняцкую физиономию с характерными ритуальными шрамами. И тогда я снова включился в беседу, заговорив с пленным на степном диалекте. - Взаимопонимание пришло очень быстро. - Конечно были некоторые неясности, - но не более, чем при разговоре москвича с каким-нибудь архангелогородцем, - некоторые специфические слова и говор, а в остальном, - полное понимание.

…Звали его Мнау*гхо. И был он когда-то вольным кочевником, откуда-то из далеких-далеких южных степей. Конкретнее он не мог сказать, - названий которые он называл мы не знали, а длинна пути, которым он сюда шел, характеризовалась числительным 'много'.

…И наехали на эти далекие земли верблюжатники… И побили многие племена… А оставшихся поставили перед выбором, - либо служить им, либо отправляться в преисподнюю вслед за проигравшими.

…Племя Мнау*гхо выбрало покорность. И началась у нашего героя и его соплеменников, совсем иная жизнь…Поначалу их даже особо и не строжили. - В принципе, они делали тоже что и раньше, - кочевали куда скажут (только вот поперек обычных маршрутов), и сражались с встречными племенами…Вот только старших братьев приходилось по одному, по два, отдавать на прокорм новым хозяевам, (Лга*нхи скорчил презрительную мину), да и племя становилось все меньше и меньше, тая в постоянных схватках. А когда от старших братьев остались всего один бычок да три коровы, а от племени, - пяток воинов и куча баб. - Их окружил отряд аиотееков, (так называли себя сами верблюжатники), верхом на оуоо, (сиречь верблюдах), - старших братьев забрали в котел, воинов в солдаты, а баб…, которых помоложе оттрахали, а остальных прогнали в степь, где они вероятно и сдохли от голода.

Ну а Мнау*гхо, начал постигать искусство быть пехотинцем-верблюжатником. - Воевать в строю и работать, драться, спать, есть и срать, по указке командира…Тех кто не выдерживал подобной нагрузки на психику, - убивали без всякой жалости. Зато оставшиеся научились бояться своих командиров сильнее чем врагов, и подчиняться беспрекословно любому их приказу.

- …А что мы могли? - Жалостливо бормотал Мнау*гхо, в ответ на презрительные взгляды Лга*нхи. - Они же демоны! Сражаться с ними невозможно. Даже если убьешь одного-двух, на их место придет десяток, и вырежет всех, кто был в то время рядом. - Силе демонов, можно только покориться. (…М*да. - вот еще один случай естественного отбора, - 'человек покорный').

- А если бы был кто-то другой, сильнее демонов, - ты бы покорился ему? - Спросил я невзначай у бедолаги.

- Никого нет сильнее демонов. - Обреченно ответил Мнау*гхо. - Многие племена вставали на их пути, и все они были либо уничтожены, или покорились.

- Улот не покорился вам, и не покорится никогда. - Запальчиво возразил чистюля Ревмал.

- Они сказали, что покорится. - По-прежнему уныло возразил пленник. - Они побили вас в степи. Побьют и в горах. Просто на это уйдет больше времени.

Прервав Ревмала, пытавшегося устроить кулачную дискуссию по поводу непобедимости бесстрашных воинов Улота, я спросил. - 'А зачем тут стоит лагерь?'. И увидев недоумение на лице Мнау*гхо, уточнил, - Какие такие задачи выполняете…

…Вот уж правда, если дебил, то это надолго, - не мог сформулировать вопрос поточнее. - Пленник начал подробно объяснять чем он тут занимается в составе ограниченного контингента оккупационных войск…Тут было и конвоирование овец в лагерь, и копание нужников, и стояние на посту… Перечислена еще куча разных видов работ и обязанностей. - А с какой целью тут вообще стоит лагерь? - бедолага похоже даже не задумывался. - Это не его война, и не его дело с какой стати начальство пожелало чтобы он находился тут, а не где-нибудь в другом месте. А разным там тактикам да стратегиям бедный дикарь был не обучен, так что догадаться о целях начальства не мог.

(…Офигеть как опустились ребята. - Вдруг подумалось мне. - Ведь это же были степняки, привыкшие чутко сторожить свои стада и стойбища по ночам. Но видно когда служишь из-под палки, - даже собственную шкуру начинаешь охранять спустя рукава, раз начальство не видит…Повод задуматься…).

- …А сколько вас тут?…Понимаю что 'много'…А…, а вот допустим в твоем отряде…, ну в смысле…, (я употребил горское слово 'отряд', которое степняк не знал, у племен отрядов не было, все дрались вместе. После долгих выяснения мы сошлись на 'оикия', что и означало отряд на языке аиотееки)…Так сколько в твоем оикия человек?

- Во… - Мнау*гхо, ткнул мне под нос две растопыренные ладони, потом отдельно два пальца. Что означало 'двенадцать'.

- А в других столько же?

…Долгий задумчивый взгляд в пустоту, потом утвердительный кивок.

- И сколько у вас в лагере таких оикия?

…Мнау*гхо опять надолго задумался… - Бедолага. Я так-таки просто видел, как непривычные к такой работе мозговые извилины проворачиваются в его голове со скрежетом и скрипом, поднимая клубы годами слежавшейся пыли… Но в результате он поднял пятерню с одним поджатым пальцем. - Есть контакт…, однако я что-то заподозрил сравнив данную информацию с размерами лагеря, и уточнил. - 'Они все такие же как ты, или есть и аоитееки?', 'А если есть и аоитееки, то сколько из них ходит пешком, а сколько ездит на демонах-оуоо?'.

Бедолага кажется напрочь завис, Ревмал даже попытался оплеухой разогнать его мыслительный процесс, но я не позволил, боясь повредить столь хрупкий разум.

Наконец поднялись заветные два пальца на одной руке, и один на второй… После недолгой уточняющей расшифровке, получилось что помимо четырех дюжин набранных вояк, было две дюжины пехотинцев из коренных аоитееки, и одна дюжина верблюдоездов.

…На Мнау*гхо было больно смотреть, - после такой умственной работы он явно чувствовал себя выжатым и глубоко несчастным… Но убивать я его не дал не потому что пожалел, - просто он мне еще был нужен.

- …Зато подумай какая будет великая слава? - Все горы будут говорить о тебе как о победителе демонов!

- …Все горы будут говорить, что я победил нечестно!

…Вот и как работать с подобными кадрами? - А ведь Леокай, отрекомендовал мне этого Кстоя, как одного из самых толковых своих командиров. Но похоже этот 'толковый', ничего более толкового, чем построить своих вояк в шеренгу, и заранее объявив врагу о намеченном 'внезапном' нападении, с песнями и плясками идти в атаку, - придумать был не способен.

…А ведь план был так хорош. - Уводим ночью верблюдов… Лга*нхи и я, наверняка с этим справимся. А потом на рассвете нападаем на полусонный лагерь и громим вражеские оикия.

…Но все уперлось в тупую приверженность традициям Кстоя и других горских вояк…С таким же успехом я мог предложить современным мне футболистам, прихватить на матч бейсбольные биты, или одолженные у команды биатлонистов винтовки… - Выгоду от уничтожения вражеской команды, преграждающей им путь к воротам они конечно оценят, но все равно не согласятся, - ибо есть правила, и их надо соблюдать.

…Девять, десять, - Аут! - Налетев лбом на каменноголовых поборников воинских традиций, я нокаутировал сам себя! - Как и уговаривались с Леокаем, - нашел слабое место…Только вот не у верблюжатников, а у его собственных вояк.

…И им пофигу было что, - 'родина в опасносте', что, - 'верблюжатники не настоящие люди, а скорее демоны', к тому же, - 'сами не соблюдают Кодекс Пяти Добродетелей и Правильные традиции'. -…Для этих снобов, главное было не опозориться в собственных глазах, и глазах собратьев. Как все 'спортсмены' они были весьма ревнивы к славе, болезненно реагируя на то 'что люди скажут'. И скорее готовы были

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×