На Западе я получил письмо от Фрэнка Диклера из Бразилии, он пишет, что и там и уже через 30 лет после освобождения у него всё ещё бывают лагерные кошмары и он всё ещё просится у начальника 3-го отдела (оперчасти) отпустить его из Заполярья.
110
Для справедливости добавлю пузднее: с Колымы уехал, несчастно женился — и потерян высокий строй души и не знает, как шею высвободить.
111
О нём метко сказано: если раньше народовольцы становились знаменитыми языковедами благодаря вольной ссылке, то Крейнович сохранился им, несмотря на сталинский лагерь: даже на Колыме он пытался заниматься юкагирским языком.
112
Этот пенсионер — не тот ли Успенский, который отца своего, священника, убил — и сделал на том лагерную карьеру?
113
Ну да, простые беспартийные, военнопленные.
114
Ещё сколько!.. Побольше
115
Какая интеллектуальная глубина думы! Кстати, не так уж молча: с непрерывными раскаяниями и просьбами помиловать.
116
Мы? — 'только выполняли приказ', 'мы не знали'.
117
Железняк и меня самого «помнит»: 'прибыл в кандальном этапе, выделялся склочным характером; потом был отправлен в Джезказган и там вместе с Кузнецовым был во главе восстания'…
118
Очень важное свидетельство!
119
Верно, что — легион, верно. Только впопыхах не проверили по Евангелию цитату. Легион-то бесов…
120
А окончательно — секретным приказом Главного управления по охране государственных тайн в печати 10 д. с. п. от 14.2.74 — изъять и истребить 'Ивана Денисовича', 'Матрёнин двор' и другие опубликованные рассказы (подпись Романов).
121
На всякий случай тоже прячется: чёрт его знает, куда ещё рванёт ветер!..
122
Такое впечатление, что Алдан-Семёнов знает быт вольных начальников и места те видал, а вот быт заключённых знает плохо, то и дело у него клюквы: баптисты у него — «бездельничают», татарин-конвоир подкормил татарина-зэка, и
123
