Ты, как и все остальные, и есть то, что мы привыкли называть словом «Жизнь».
Ты есмь Жизнь, как и все. Или, как сказал когда-то Иисус: «Я и Отец — ОДНО!» И это может сказать о себе
Ты окружён тем и теми, чего и кого воистину достоин.
А ведь эгоистическое «я» всегда ищет виноватого на стороне, чтобы эту самую ответственность свалить на кого-нибудь: «Бог так устроил, мы здесь не при чем!» или «Это всё цивилизация виновата. другие виноваты.». Или ещё проще придумать какого-нибудь абсолютного козла отпущения, на которого можно свалить все наши собственные грехи, нашу же глупость. Например, придумать дьявола. Удобно, не правда ли? Теперь всегда есть кого обвинить в наших бедах. Не мы, а он, зараза такая, нас всех, хороших, белых и пушистых, искушает делать зло. Он, а не мы, творит беззаконие. Но почему бы ни вспомнить хоть на миг здесь древнейшую мудрость:
Глупец во всём, что с ним происходит, всегда винит кого-либо со стороны.
Мудрый же знает: причина всего, что с ним происходит — только он сам.
И теперь, здесь и сейчас, ты узнаешь:
Мы есть то, что мы есть.
Это единственное, что ты можешь сказать о себе наверняка: я есть. Всё остальное — всегда под сомнением. Ты истинный не определяем ни в чём. Ты не имеешь имени, ибо все имена придуманы Тобой и являются Тобой же. Но, занимая одну из своих бесчисленных форм, ты всегда будешь иметь свои индивидуальные ограниченные качества. И эта относительность твоего положения тоже не может прекратиться, ибо то, что есть сейчас —
Твоя жизнь, ты — есть вечное одновременное единство и различие с Абсолютом.
Помните, мы говорили об иллюзии, которая есть нечто, кажущееся не таковым, каковое оно есть на самом деле? Так вот, иллюзия — это и я, и ты, дорогой читатель, если смотреть на это положение вещей с абсолютной точки зрения. Иллюзия — это мы, когда мы говорим, думаем, решаем, действуем. Постарайся понять: нет того, кто говорит, но есть говорение. Нет того, кто слушает, но есть слушание. Нет того, кто действует, но есть действие. Мы
Мы — не объекты, мы — процесс самоосознавания.
И не бороться нужно с иллюзией (помните о созидательности мышления?), не уничтожать её, а понять и правильно использовать, как и всё в мире. Отрицая что-либо из существующего в мире — ты отрицаешь себя. Признавая изначальную ошибочность чего-либо в мире — ты обвиняешь в ошибочности свое собственное «я», ты отрицаешь мудрость Бога, ты отрицаешь Совершенство, отрицаешь Абсолют.
В мире нет ничего лишнего. Всё и все есть неотъемлемые и неповторимые части Совершенства.
В мире нет ничего, что надлежало бы уничтожить. Ибо всё в мире, так или иначе, является проявлением Совершенства. Всё в мире существует
Всем в мире нужно просто научиться пользоваться — по верному назначению, к месту, вовремя, и в нужной пропорции.
Не отрицай, но измени. Измени время, место, назначение. Измени условия проявления этого. Каждый из нас — неповторим. Каждый из нас — на своём месте. Каждый из нас — неотъемлемая часть Совершенства.
Желающий что-либо полностью искоренить в мире — демонстрирует только своё невежество, незнание того, что весь мир, так или иначе, состоит из частей Великого Совершенства. А если вспомнить, что каждая капля океана равна качественно ему самому, то мы придём к простому выводу:
Вы все совершенны и неповторимы, как и всё в мире. Каждый из вас достоин любви каждого.
Просто научитесь пользоваться всем в мире разумно. Так и дети, не понимающие верное назначение спичек, не осознающие опасности, которую таит в себе этот простой предмет, пользуются им по-детски,
Так ты, дорогой читатель, в эту минуту где-то стреляешь в себя же, воруешь у себя же, предаёшь себя же, лжёшь самому себе, обманываешь себя же самого, ибо все твои те «я» попросту забыли, кто они, и ты так же забыл, кто ты есть. Знание же о своей природе приведёт тебя, как и каждого, к