новых храмов в нашем обществе происходит другое. Говоря от имени растленного и растлевающего меньшинства, они уже сознают себя властью, полномочной громить церкви, оскорблять верующих и убивать их.
Точно таким же было знаменитое письмо творческой интеллигенции, открыто одобрившее расстрел невинных людей в октябре 1993 года и призвавшее власть к новым расправам. Оно покрыло его авторов несмываемым навеки позором, и совсем не случайно многие из них оказались теперь в числе подписавшихся в защиту матерщинников.
Сентябрь 1995г.
Противоборство не личностей, а идей
...Грядущие выборы представляются мне противоборством не] столько личностей, сколько идей. Грехи коммунизма известны, их немало, но все длиннее список страшных дел, совершенных нынешни режимом. Живя всегда нуждами народа, Православная Церковь благословляла державное строительство, молилась о победе русского оружия, и миллионы ее верных сынов кровью купили величие Отчизны. Все это предательски искоренено безжалостным скальпелем Беловежских соглашений. И тот, кто не протестовал — молчаливый его соучастник.
Да, сердце радуется восстающим из руин храмам, но Православию было искони присуще не только храмовое благочестие, но и идеал социальной справедливости, растоптанный рыночными реформами и погребенный под обломками рухнувшей государственности.
Недооценка государственности гибельна для любой нации, а у нас вырастает поколение космополитов. Вспомним домонгольскую Русь — Церковь была, а государства не было, и Русь пала, обливаясь кровью. Утрата исторической памяти не менее пагубна, чем потеря религиозных ценностей.
Нравственность как фундамент религиозности всегда была, предметом особой заботы Церкви. Реклама насилия, стяжательства и бесстыдства заливает страну, несмотря на имевшие место протесты Православной Церкви. 'Трудно богатому войти в Царство Небесное', говорит Господь (Мф. 19, 23), и 'Горе тому человеку, через которого соблазн приходит' (Мф. 18, 7). Там, где еще недавно на пьедестале общественного идеала возвышался человек науки, труда и ратного подвига, его сменил спекулянт, лавочник, джентльмен удачи. Где тут можно отыскать созвучие христианским идеалам?
Пусть же в преддверии выборов каждый взвесит, что мы с демократией обрели и чего лишились, спасает ли она страну, или ведет ее к окончательной гибели?
Протоиерей Александр КУЗЯЕВ, член Общественного комитета
'За нравственное возрождение Отечества'.
Выдержки из статьи в ярославской областной газете 'Северный край',
№ 237 от 10 декабря 1995 г.
Из писем и откликов
Мы, нижеподписавшиеся, присоединяем свои голоса к призыву Общественного комитета 'За нравственное возрождение Отечества напечатанного в 12 номере 'Православная Москва'.
Мы, конкретно испытавшие на себе 'сладость свободы', пропагандируемой по средствам массовой информации, ныне пожинаем плоды этого посева в местах лишения свободы.
Мы лишены гражданских прав, но нам небезразлична судьба нашего Отечества, всех наших родных и близких. И поэтому просим присоединить наши голоса к общим усилю всенародного движения 'За нравственное возрождение России'.
Прихожане церкви св. Георгия Победоносца при ИТК-б. Чувашия, Новочебоксарск уч. ЮЛ 34/6.
Всего 17 подписей.
* * *
В поддержку 'Обращения к гражданам России'
(Письмо к В. Г. Распутину)
Обращаюсь к Вам, Валентин Григорьевич, как члену Общественной комитета 'За нравственное возрождение Отечества'. Уважаемый Валентин Григорьевич! Низкий поклон Вам за Вашу верность русскому народу, Отечеству, за Ваш труд ради сохранения нравственных и духовных устоев.
'Культурная' контрабанда не сидит сложа руки, работает во всю. То, что делают с народом, не видит только разве дурак и подлец.
И сейчас очень важно не терять времени, дорожить каждым днем, каждым часом, чтобы поставить барьер на пути уничтожения нравственной силы общества.
Мне, сельской учительнице, проработавшей в школе 36 лет, тяжело и больно за подрастающее поколение. Наша задача — уберечь детей, подростков от пропасти, от духовной смерти. Охрана нравственности
наипервейшая задача общественности. И я без промедления ставлю свою подпись под 'Обращением',
Часовникова Валентина Петровна. с. Новорождественка Кемеровской обл.
Подписи ставят мои соседи и друзья: (девять подписей)
* * *
Здравствуйте! Пишет вам не священник, не публицист, не писатель. Пишет вам простой молодой человек из простого русского села. В моем приходе, который находится в селе Первомайское, я купил брошюру под названием 'Антихрист в Москве'. Прочтя ее, я был в восторге! Я встретил в этой книге много мудрого и поучительного, и я считаю, что такие издания очень полезны для молодежи России. Действительно, в нашем обществе сегодня наблюдается большой духовной спад. В рекламе, на телевидении, в прессе все чаще стало появляться дурное веяние Запада. И не только в порнографии, но и в пропаганде насилия, в черном юморе, который все чаще и чаще обращен в нашу сторону (в сторону русских людей и России в целом). Я полностью был согласен с осуждением ранней (и поздней) проституции. И я могу сказать, что моя точка зрения полностью параллельна вашей! Прочтя эту книгу, я предложил прочесть ее своей подруге. После прочтения ее она тоже отзывалась о ней положительно!
Под всеми материалами, изложенными в этом издании, мы ставим свои подписи. И, интересуясь новыми материалами, мы желаем вести с вами переписку.
Евдокимов Николай Сергеевич, 1978 г.р., Герасимова Мария Александровна, 1980 г.р., п. Птичное Наро-Фоминского р-на Мы желаем нравственного возрождения России!
Слава Богу, что Он сохранил в такое важное для России и всего мира время людей, не сдавшихся почти, все поглотившим антихристианским силам, противящихся им и, губоко скорбящим о Русской земле и о ее людях!
Мне 22 года, я верующий православный христианин, сейчас служу в армии и меня глубоко волнуют те вопросы, которые вы затрагиваете в вышеназванной статье. Очень прошу вас, если это возможно, послать мне хотя бы один экземпляр упомянутой вами брошюры 'Антихрист в Москве'. Ознакомиться с ее содержанием мне очень бы хотелось.
Независимо от ответа на мою просьбу, благодарен вам за ваш труд. Да поможет вам Господь!
А. Шаповалов, г. Ставрополь, 28.07.95 г.
* * *
Здравствуйте!
Прочитали Вашу брошюру 'Антихрист в Москве' и полностью согласны с тем, о чем в ней говорится. Действительно, живем, как в кошмарном сне. Страшные пороки стали нормой. Страшно за будущее детей. Поэтому решили прислать подписи. Начатое вами дело очень нужное.
Плешакова Е. И., Колодина В. Ф.
г. ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫЙ МОСКОВСКОЙ обл.
Месяца два назад купила Вашу книжечку 'Антихрист в Москве'. Я читала ее и плакала. Как долго я искала эту истину, и вот наконец нашла ее. Уже совсем почти отчаявшись в Православии, не хотелость мне быть православной, потому что, мне казалось, Православие не отстаивает нравственные законы и не борется с грехом. Но теперь вижу, что вас также волнует эта проблема, охватившая нашу многострадальную Родину — нравственная катастрофа. К чему она приведет нас и наших детей? Это видно из многочисленных примеров, описанных в. Библии над Израильским народом.
Душа моя очень скорбит и стонет, видя, как сын мой до полуночи сидит у телевизора и смотрит все эти
