Избранное: Христианская философия

Ibid., p. 146.

[615]

См. по этому вопросу: «De auxiliis divinae gratiae…», lib. duodecim auct. F. Didaco Alvarez[9*], lib. IX, disp. 94, art. 3.

[616]

Ibid., 9, 94, 3. Ср. также: 2,5, 4–5.

[617]

Ibid., 12, 116, ad Confirmatur et 3.

[618]

Ibid., 3, 22,36.

[619]

[Gibieuf]. De liberi., 1 cap., ult. sub fin.

[620]

Annat. Op. cit., p. 262.

[621]

Ibid., p. 17–18.

[622]

Главные фрагменты, в которых Анна защищает свободу безразличия против нападок Жибьёфа, см. на с. 17–18, 33, 72–73. Он противопоставляет его св. Августину на с. 34. Он отвечает на обвинения Жибьёфа относительно причин успеха молинизма на с. 151 и сщ. Наконец, с помощью ловкого маневра он компрометирует сразу и Жибьёфа, и де Берюлля, которого никак нельзя причислить к лику святых, если он исповедовал учения, представленные в «De libertate», на с. 145.

[623]

Привилегия о. Анна выдана 3 августа 1632 г. в Сен-Жермен-ан-Ле; о. Рейно — 5 ноября 1632 г. в Париже

[624]

Nova libertatis explicatio ad lucem obscurissimis quibusque theologicis difficultatibus affundendam nuper adinventa et duobus libris proposita, hac antistropha tractatione discussa, a Th. Raynaud, Soc. Jes. theol. Accessit examen novae theologiae, negantis concursum Dei nobiscum ad actus liberos[11*]. Parisiis. Apud Seb. Chappelet, 1632. 1 voi. in-4°, 579 p.

[625]

Настоящее обсуждение концепции Жибьёфа предваряется чем-то вроде бурлескного пролога, в котором теолог дает волю своей фантазии.

[626]

Raynaud. Op. cit, p. 40.

[627]

Ibid., p. 43–44.

[628]

Ibid., p. 54–55.