Метафизика пола

[582] Ibid, р.131.

[583] Ibid, р. 110.

[584] В 'Esoteric Record' Кроули утверждает, что 'техника экстаза может быть как гетеро-, так и гомосексуальной. Использование женщины даже 'более опасно для мага', так как всегда есть опасность оплодотворения. Впрочем, это по изложениям других (в том числе см.: J.Symonds. Тhе magic of A.Crowly. London, 1958, р. 117); возможно, подход у него был чисто тантрический. Согласно тантре, гомосексуализм допустим как способ 'вхождения в экстаз', но лишь для некоторых, и притом ненормальных (в отрицательном смысле слова) людей. Сам по себе он не имеет никакого отношения к метафизике пола, изначально связанного с гетеросексуальной полярностью.

[585] Ibid., р.205.

[586] Ibid, р.131. Надо иметь в виду, что в своей книге, посвященной мистическому эротизму, Р.Шваллер де Любич пишет о практике 'превышения': 'Бесконечность человеческих возможностей дает смысл превышению Стремясь к абсолютному, всякое превышение мистично'. Оргазм - тоже 'превышение эротического напряжения, естественно, превышение, предусмотренное природой. Но и всякое превышение ведет к бесконечности, а значит, и к смерти. Непосредственный результат вторичен. Суть в том, что всякий, подлинно осознавший бытие, уже превышает ему данное жизнью, а значит, должен умереть. Это может быть логически обоснованным решением, а может быть смертью в экстазе, но если смерть последует, никто не несет за нее моральной ответственности. Никто не хочет смерти, а лишь высшего экстаза; но он несет с собой уничтожение самости, эгоизма, - очарованность, а значит, и смерть'. (Adam, l'hоmme rouge. Paris, 1927, р.170 sqq.184). Шваллер утверждает, что неспособность человека умереть в половых объятиях, как это происходит у некоторых животных, - не cсила, а слабость (р. 104).

[587] Ibid, р.170.

[588] Ibid, р. 170.

[589] De Guaita (Le Temple de Satan. cit, v.l, p.354) утверждает, что чем более тонка организация человека и его склонность к сверхчувственному восприятию, тем безопаснее для него наркотики. 'Это как бы безмолвный договор'. Он добавляет (р.369- 370), что в некоторых случаях наркотики 'экстерриоризируют' образы, уже живущие внутри человека. В конце концов творческий дар всегда греховен.

[590] См.: Woodroff. Sрakti and shвkta. cit, p.583.

[591] Magia Sexualis. Paris, 1952.

[592] Ibid., p.81-82.

[593] Ibid., р.23-24.

[594] Introduzione alla Magia. etc., v.II, p.373 -374.

[595] Ни одна женщина не способна убить душу (лат.).

[596] Magia Sexualis. p.33.

[597] Ibid9 р.39-40, 59.

[598] Ibid., р. 77.

[599] Ibid., р. 88, 'Через декретизм, летучесть и гибкость усиливается желание в момент эякуляции и ими же достигается усиление воздействующей мысли после акта'.

[600] Ibid., р.76-78. Автор, однако, забывает, что женский оргазм может продолжаться довольно долго, и даже после сношения.

[601] Ibid., р.80ю

[602] Ibid., р.86-89.

[603] Ibid., р.210.

[604] Я подобен центру круга» от которого равно отстоят окружающие его части, ты же не таков! (лат.)