179
Rasmussen, op. cit., p. 112.
180
Ibid., p. 113.
181
M. Eliade, Mephistopheles et l'androgyne, Paris, 1962, p. 27 sq.
182
M. Eliade, Le Yoga. Immortalite et Liberte, Paris, 1954, p. 198 sq.
183
W. Y. Evans-Wentz (ed.), The Tibetan Book of the Dead, London, 3-e edition, 1957, p. 102 sq.
184
Cм. M. Eliade, Mephistopheles et l'androgyne, p. 73 sq.
185
Rasmussen, op. cit., p. 113.
186
Rasmussen, op. cit., p. 114.
187
H. Schurtz, Altersklassen und Mannerbunde, Berlin, 1902; H. Webster, Primitive Secret Societies: a study an early politics and religion, New York, 1908, 2nd ed. 1932; A. Van Gennep, Les rites de passage, Paris, 1909; E. M. Loeb, Tribal Initiations and Secret Societies, Univ. of California Publications in American Archaeology and Ethnology, vol. 25, 3, p. 249–288, Berkeley, 1929; M. Eliade, Naissances Mystiques, Paris, 1959. Мы еще вернемся к этому вопросу в книге Mort et Initiation, которая готовится к изданию.
188
Как, например, в Новой Гвинее; см. Loeb, Tribal Initiation, p. 254.
189
Особенно в Северной Америке; Loeb, p. 269 sq.
190
Апполодор, Библиотека I, IX, 27.
191
Пиндар, Олимп., I, 26 (40) и дальше.
192
См. Oskar Dahnhardt, Natursagen, Leipzig, 1909–1912, vol. II, p. 154; J. Bolte et Polivka, Anmerkungen zu den Kinder- und Hausmurchen der Bruder Grimm, Leipzig, 1913–1930, vol. III, p. 198, № 3; Stith Thompson, Motif- Index of Folk-Literature, vol. II, Helsinki, 1933, p. 294; C. M. Edsman, Ignis divinus: le feu comme moyen de rajeunissement et d'immortalite: contes, legendes, mythes et rites, Lund, 1949, p. 30 sq., 151 sq. Эдсман использует также содержательную статью C. Marstrander, Deux contes irlandais, Miscellany presented to Kuno Meyer, Halle, 1912, p. 371–486, которая ускользнула от внимания Больте и Поливки, а также Томпсона.
193
L. Sternberg, Divine Election, p. 474 sq.
