[199] Завещание. Предисловие, стр. 4, 5. По тексту издания Независимого Информационного Центра «Тавхид», Москва, без года издания.
[200] То есть, продемонстрировал бы неверующим Божью силу и они уверовали бы, испугавшись Бога, удивившись чудесам и соблазнившись посланником.
[201] Однако при этом исламские «зомби» также как и библейские внутренне трусливы - поскольку и те и другие приучены к постоянной боязни (страху наказания якобы Свыше).
[202] Это от безверия Богу (разновидность идеалистического атеизма): если с кем-то происходят неприятности, значит на Языке Жизни с ним может общаться Бог, предупреждая его об отклонении от прямого пути. Нужно пересмотреть свои прошлые поступки, приведшие к проблемам и намерения на будущее на предмет «хорошо-плохо». То есть постараться понять ситуацию, чего хочет Бог и изменить намерения и нравственные стандарты на будущее. После того, как пройдёт определённое время, если ничего не изменится, значит пересмотр нравственных стандартов неверный. То же самое - если станет ещё хуже. А если зло отойдёт - значит есть позитивная нравственная динамика.
Коран 41:49 говорит, о том, что люди не умеют проделывать сами с собой такие практики - они отворачиваются, в том числе и от Бога, сваливая порой все свои беды на Него.
[203] Имеется в виду Коран - который есть напоминание о Боге, а не «Священное Писание»:
Коран 6
89 Это - те, кому Мы даровали книгу, и мудрость, и пророчество; если не уверуют в них эти, то Мы поручили это людям, которые в это будут веровать.
90 Это - те, которых вел Бог, и их прямому пути следуй! Скажи: 'Я не прошу у вас за это платы. Это - только напоминание для миров'.
[204] Сказано ясно знамения Бога и истину надо искать в самих себе. Там же надо искать и причины неприятностей и наоборот - успехов.
[205] Выпасывают скот, подобный людям-«зомби»: одно и то же каждый день.
[206] Не следует забывать, что джинны это эгрегоры - от которых и бывают наваждения у людей. Сотворение Богом джиннов и людей - о котором сказано в Коране - нужно понимать как часть Божиего Промысла, в котором есть место попущению Божиему, согласно которому люди творят себе духовных кумиров («джиннов») и сами люди живут как «дрова для геенны».
[207] Но для таких надо напомнить тот же Коран - где написано, что Бог знает истинную нравственность каждого, и про испытания людей верой:
Коран 8
28 Знайте, что ваши богатства и ваши дети - испытание и что у Бога - награда великая.
Коран 29
2 Разве полагают люди, что их оставят, раз они скажут: 'Мы уверовали', и они не будут испытаны?
[208] Коран 2
92 К вам пришел Моисей ясными знамениями, потом вы взяли тельца после него, будучи несправедливыми.
93 И вот Мы взяли договор с вас и воздвигли над вами гору: 'Возьмите то, что Мы вам
