ОТ/ЧЁТ

Конец столпам чорным,	Вария
Щ	Ъ
имя,	вариа, сила;
h	Ђ
отрыкаль. плоть и душа, сила.	душа и сила.
Приклады;	Приклад
Ы	Ь
вариа	отрикаль
?	Є
имени свершение, душа и сила.	душа и сила.
Приклад	Приклад отворный,
Ђ	Ю
	вариа
Ю	?
душа и сила.	душа и сила.
Приклад,	Приклад,
?	?
вариа;	отрикаль
?	?
душа и сила.	конец прикладом, душа и сила.

Мы попробовали брать первую букву каждой строки из Лаодикийского послания в редакции Курицына и заменять соответствующей буквой из литореи. Получилось:

Ѕ Е Т Ъ П Т Р Ф Ф.

Если же подставлять в литорею первые буквы послания в редакции Хвостинина, то получается:

Ѕ П Л В П Т Р Ф Л.

Ни то ни другое не походит на ответ, который мы ищем. Но возможен и обратный вариант подстановки: буквы выбирать в нижнем регистре и заменять их на буквы верхнего регистра. Тогда первые буквы послания в редакции Курицына составляют ряд:

Б Ч М Х М К О О,

а в редакции Хвостинина:

Б I Ж Х I М К О Ж.

Приехали. Правда, этот последний набор уже можно выговорить. Теперь нужно выучить его наизусть и повторять после каждого приема пищи. Не будет ни кариеса, ни перхоти, ни чего там еще, от чего нас призывают немедленно избавиться. Да, грибка стопы не будет никогда. Только уж больно эта надпись напоминает вывеску магазина, где в одном отделе продается бижутерия, в другом — стиральные порошки, а в третьем — дубленки.

Видимо, все дело не в анаграмматическом значении «Послания», а в нумерологии, которой так увлекались в кружке Курицына. Мы попробовали подсчитать число букв в каждой строке. Получилось 21; 22; 25; 18; 23; 16; 18; 21; 15. И сразу стало понятно, что это ни к чему не приведет, поскольку любое число