рублем… А кто тихо трудится и всех перетерпит.
– Современное философское ученье! В обществе должен развиться капитализм, и насилие над народом неизбежно будет порождать борьбу во всем многообразии форм.
– Против насилия! – сказал Студент.
– Какое это насилие? – встрепенулся Пахом, впервые слушавший подобные разговоры.
– Это они так рассуждают! – сказал Голованов. – Власти быть не должно, а мы ее выбрали. Другие говорят, в государстве должна быть власть выбрана, как бы примерно у нас на прииске. А разве дело во власти? Не все ли равно, какая власть?
– И что же?
– Это какой человек! Какая душа у него!
– Бог-то знает! Нет власти не от бога! – сказал сектант Кораблев.
– Ты толкуешь, – заговорил Егор, обращаясь к Студенту, – что все обеднеют, и придется идти в рудники и на фабрики, что там будет труд на богатого и что так будет лучше. Люди наберутся гнева, сломят старое устройство. Это в других странах, это и у нас будет, говоришь. А как же человек может трудиться у машины, если он голодный? Вот на пароходе есть машина и при ней машинист. Его кормят хорошим обедом. Машина требует сноровки, человеку надо выучиться, чтобы она работала. Ему силу кто даст? Надо желать, чтобы человек всегда сохранил себя и семью. Ты думаешь, мы насилья не видали? Мы от него ушли. Мы видели, как народ на фабрики уходит.
– Богатые должны по природе своей делать насилье трудовому рабочему человеку. Это закон, от которого никому не уйти! – сказал Полоз. – Значит, все гибнет! Выживают сильные.
– Вы очень ловко применяете современные поиски социалистов к собственной выгоде. Да-да! Торгуете! – сказал Студент.
– Какие разговоры! – Пахом плюнул, надел шапку и ушел.
На его место вышел Илья.
– А кержаки не пьют и не едят из одной посуды! – сказал он.
– Да, мы так! – сказал Кораблев.
– А что же? – сказала молодая кержачка. – Из грязной посуды пить? Сравни кержаков с православным… Сравни свою руку с моей…
Кержачка забрала рукав ватной куртки. В кости ее рука была шире, чем у Ильи.
– Вот будет революция, и всех кержачек отдадут замуж за чувашей, – насмешливо сказал Очкастый. – Вот и будет насилье свободного капитализма над патриархальным крестьянством. Деревни разорят, возникнут фермеры, хуторяне. А мужики хлынут в города, начнут продавать девок в бардаки к богатым фабрикантам!
– Господа! Не занимайтесь провокацией! – сказал Студент.
– Нет, мы работаем. Нам ведь семьи кормить, – сказал Кораблев. – Мы не знаем новой грамоте. А по- старому только умеем. Что же смеяться.
– Кержачки выкидышей не делают, как в городе. В бардаки не ходят! – сказала богатырь- староверка.
– Разве кержаки царю не служат?
– Безропотно! И наград не просят!..
– Видишь, какая отсталость! Реакция! Кому они нужны, неграмотные дети! – сказал Очкастый, поглядывая на Студента.
– Работники. Тебя же кормят!
– Я прокормлюсь…
– Бумагой-то!
– Зачем, кому нужна ваша справедливость? Вон сгубили семью! – сказал Кораблев.
– А ты как понимаешь, что у нас за республика? – спросил Силин у Студента.
– Со временем все захватит капиталист. Это и я скажу. Капитал должен, он хочет все захватить, как более сильный, как угнетатель более умелый в современной жизни. Он поставит машины. Но если все вы будете эксплуатируемые, то это заставит вас объединиться. А пока…
– Пока держимся!
– Неустойчиво и не вечно, – подтвердил Голованов.
– А мы и вечно не хотим!
– А что вечно! Вон сама земля, говорят, не вечна. Солнце остынет…
Кто-то толкнул Студента кулаком в плечо.
– А что же ты сюда пришел? Если тут нехорошо?
– Я пришел мыть, как все! Я же человек!
– Я бы на твоем месте мотал бы отсюда к капиталисту в приказчики, – сказал матрос, обращаясь к Очкастому.
– Вы гнилье народники! – сказал Полоз.
