18
Историческая необходимость союза между земледельцами и коммунистами категорически отвергалась руководством БЗНС и недостаточно ясно понималась коммунистами. Разобщенность действий сделала возможным военно — фашистский переворот 9 июня 1923 г. и разгром последовавшего за ним Июньского восстания. Лишь к сентябрю 1923 г. создается Единый фронт, обеспечивший единство действий коммунистов и левых земледельцев в Сентябрьском восстании 1923 г.
19
в единении сила (фр.).
20
Meлье Жан (1664–1729) — французский утопический социалист и философ-материалист. В обнаруженном после его смерти и опубликованном в 1762 г. Вольтером «Завещании» Мелье выступал против эксплуатации человека человеком, религии. Провозглашая равенство всех людей, рабское состояние и бессилие народа объяснял его невежеством и разобщенностью.
21
Так соединяйтесь же, народы! (фр.)
22
популярная сатирическая газета, отражавшая происходившие в стране и в мире события в карикатурах.
23
Тамбура — народный струнный инструмент, разновидность мандолины.
24
Гуделка — народный однострунный или двухструнный смычковый инструмент.
25
Уайльд Оскар (1854–1900) — английский писатель и драматург. В поэме «Баллада Редингской тюрьмы» (1898) с большой силой переданы увиденные глазами поэта переживания человека, приговоренного к смерти.
26
дословный перевод отрывка из стихотворения Уайльда «Theorciikos» («Теоретик»).
27
Славейков Пенно (1866–1912) — болгарский поэт. Кондарев имеет в виду его нравственно- философские поэмы, проникнутые эстетско-индивидуалистическими настроениями.
28
Бёклин Арнольд (1827–1901) — швейцарский художник» модернист, сочетавший в своих произведениях вычурную символику с натуралистической достоверностью.
29
Негри Ада (1870–1945) — итальянская поэтесса. Ее лирика посвящена «вечно женской» теме и проникнута протестом против буржуазных семейных установлений.
30
Спиноза Барух (Бенедикт, 1632–1677) — нидерландский философ-материалист. Положение о свободе человека в рамках необходимости — одно из основных в его учении.
31
Имеются в виду взгляды Г. В. Плеханова, выраженные в его книге «К вопросу о роли личности в истории» (1898).