– А у моего мужа, – вступила в спор Тамара, – самое ценное – это его скакун. Этот скакун – самый лучший во всех окрестных горах, да и на всем Кавказе. Черный, как ночь, быстрый, как ветер, грива шелковая развевается, кожа лоснится, кроткий, как ягненок, со своим хозяином и злой, как черт, со всеми чужими. Столько раз он спасал жизнь своему хозяину, унося его от беды быстрее молнии. Седло на нем все изукрашено золотом, но самое дорогое золото – это сам конь. Мой муж его и холит, и лелеет, и бережет, и ухаживает.

Спор бы продолжался еще долго и они решили пойти за советом к самой мудрой женщине аула, славящейся своим умом и находчивостью на все горы. Объяснили они свой спор, задали вопрос, что же самое ценное для джигита. С презреньем посмотрела на них мудрая женщина.

– Вах, какие глупые женщины. Не знаете вы истину. Самое ценное для любого джигита – это его честь и здоровье. Что проку твоему мужу от шашки, если у него не будет сил поднять голову, чтобы посмотреть на нее, поднять руку, чтобы снести ею голову врага?! Что проку твоему мужу от коня, если у него не будет сил сесть на него, нестись на нем, как ветер?!

Так выпьем же за мудрые слова – за здоровье!

* * *

В одном ауле жили два брата. У каждого из них была большая семья. Старший брат был несметно богат, жены и дети его ходили в серебре и золоте, тысячи баранов паслись на его пастбищах, неоглядны были его виноградники – утром выйдешь, а к вечеру и десятой части их не обойдешь. Но старший брат был болен – с юности у него не ходили ноги. А младший брат неожиданно потерял все свое богатство. И вот остался у него один только чурек, а брат его в это время зарезал молодого жирного барашка и приготовился делать шашлык. Разделил младший брат Гиви свой чурек между всеми своими детьми – всем досталось по крохотному кусочку, а ему самому ничего не осталось. А тут от дома старшего брата Вахтанга потянуло ароматом жареного барашка. Не выдержал младший брат и пришел к Вахтангу. Но жадный старший брат не пожелал ничем делиться с Гиви. Тогда тот заявил Вахтангу:

– Я уйду на год бродить по Кавказу и принесу тебе самое главное богатство, то, без которого ты не будешь счастлив, а за это ты будешь весь год кормить мою семью и дашь мне с собой большой кусок твоего жареного барашка. Если же ты сам не признаешь, что это самое дорогое и бесценное сокровище, то сможешь продать в рабство и меня и всю мою семью. Посмеялся Вахтанг над братом, какое богатство тот может принести, у него же все есть, но подумал, что все равно не будет в убытке, и согласился.

Гиви вернулся ровно через год и, действительно, подарил брату то богатство, без которого Вахтангу жизнь была не мила. В благодарность, старший брат отдал Гиви много золота.

Так выпьем же за это бесценное сокровище – за здоровье. Гиви стал врачом и вылечил своего брата.

* * *

Когда джигиту исполняется сто лет, что для него самое важное? Вах, конечно же, здоровье, генацвале. Выпьем же за то, чтобы и в двести лет никаких проблем со здоровьем у нас не было. За здоровье!

* * *

Настоящий джигит тот, кто умеет танцевать лезгинку. А что нужно, чтобы танцевать лезгинку? Вах, конечно, здоровье.

Так выпьем за наше здоровье, джигиты.

* * *

Жил на Кавказе князь и было у него три дочери-невесты, да не простые, а заговоренные. Красивы они были, как свежий молодой персик, но сильнее любого джигита. Нежны и очаровательны, словно нежный зефир, струящийся в горах и несущий отдохновение и прохладу, губы их – словно нежные алые розы, глаза блестят ярче звезд в небе. Округлые формы так и манят, глаза с поволокой завлекают.

И вот князь поставил условие, что взять их в жены сможет только тот джигит, который победит их в бою. Много джигитов сложили свои головы, но победить красавиц так и не смогли. Долгие годы не могли справиться с девушками джигиты. А те, заколдованные, за годы и века совсем не менялись, были так же прекрасны и нежны, но опасны и сильны.

Так выпьем же за наше здоровье, чтобы мы были здоровы и сильны, и победили любую прекрасную девушку.

* * *

Мой прадедушка, который в первый раз женился в пятьдесят пять лет и стал отцом моего дедушки в шестьдесят, вчера сказал мне, что сейчас у него есть все, не хватает только лишь одной мелочи – здоровья.

Вах, генацвале, выпьем за то, что бы нам всего хватало, а главное, здоровья!

* * *

Жил как-то на Кавказе один очень богатый и очень счастливый князь. Все у него было – и роскошный дом, и красавица жена, любящая, скромная и послушная, и дети, покорные воле отца и готовые ему во всем услужить, и верные кунаки, способные помочь ему во всех делах и начинаниях. Много у него было золота и серебра, слуг и коней, стада баранов и бескрайние виноградники. Все его любили и уважали, все восхищались его мудростью и силой, его решительностью и мужественностью. Когда он отправлялся на бой, то враги разбегались от одного только его грозного взгляда. Все у этого человека было для счастья, но вот однажды, проснувшись утром, он вдруг сказал:

– Вай-вай-вай, не хочу я вставать, не хочу видеть красавицу жену и детей, не хочу идти на битву.

Самые вкусные кушанья казались ему горькими и от лучшего вина болела голова. А все потому, что не стало у него здоровья.

Так выпьем же за наше с вами здоровье – нашу главную ценность. А раз мы будем здоровы, то и это прекрасное вино мы выпьем, как самый вкусный в мире напиток, и эти прекрасные кушанья мы съедим с огромным удовольствием и они не покажутся нам горькими. За здоровье!

* * *

Выпьем за здоровье нашего хозяина и его семьи, чтобы самая страшная болезнь, о которой он бы узнал, была беременность его любимой жены.

* * *

Один человек, на свадьбе каторого мы пировали, как-то сказал мне:

– Вах, сколько ни живу на свете, чем дальше, тем больше убеждаюсь – самое главное – здоровье. Вот смотрю сейчас на свою молодую жену – этот юный свежий персик – и думаю, только бы здоровье не подкачало, чтобы хватило сил посмотреть на наших с ней правнуков. А то я посмотрел на правнуков от моей первой жены и мне они не так уж и понравились.

Так выпьем же за здаровье, чтобы мы могли посмотреть на своих правнуков И от первой жены, и от последней.

* * *

На Кавказе раньше свято соблюдали древний обычай – никто, кроме близких родственников жены, не мог осведомляться о здоровье жены или дочерей у мужа, а даже самые близкие родственники не смели задать такой вопрос, если при разговоре находился кто-то посторонний. Подобные слова хозяин мог счесть за страшное оскорбление.

Так будем же соблюдать традиции и поднимем этот рог с вином не за здоровье женщин, а за здоровье мужчин, собравшихся здесь!

* * *
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату