17) Там же, N 13-14, с 434
18) Молодым безбожникам (материалы к комсомольскому рождеству) Сборник Изд-во 'Новая Москва', 'Молодая Гвардия' М., 1924, с 21.
19) Гольст Г.Р, 'Религия и закон' Изд-во 'Юридическая литература' М, 1975, с 86.
20) Ежегодник музея истории религии и атеизма 'О преодолении религии в СССР' Изд-во АН СССР. М. - Л, 1961, с 24
21) Гидулянов П.В., Указ. соч с. 39
22) 'Вестник св. Синода' 1927 N 2, с 17 См. Снигирева ЭА., 'Политическая переориентация Русского православия в первое десятилетие советской власти' (1917-1927 гг) Автореферат диссертации на соиск уч степ. канд ист. наук. Ленинградский гос унив-т им Жданова, Л, 1974, с 17-18.
23) Платонов Н.Ф., митроп 'Почему я ушел из Церкви' Из неопубликованных записок б ленинградского митрополита Н. Ф. Платонова. Сборник 'Правда о религии'. ГИЗ Политической литературы М, 1959, с 392
24) Там же, с 383
25) 'Наука и религия' 1968 М. 4, с 83
26) Левичев, 'Под маской религии' Брошюра ГИЗ М. - Л, 1929, с 9-10
27) Там же, с 14
28) Сталин И В, 'Вопросы ленинизма' М. 1952, с 336 10-479
29) 'Воинствующее безбожие в СССР за 15 лет'. 1917-1932. М.. 1932. с 128.
30) Штеле Г. Я., 'Восточная политика Ватикана'. 1917-1975. Изд-во Р. Пипер и Ко. Мюнхен-Цюрих, 1975.
31) Там же
32) Лисавцев Э. И., 'Критика буржуазной фальсификации положения религии в СССР' Изд. 2. М., 1975, с. 160.
33) Там же.
34) Там же
35) 'КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК'. Изд 8 М, 1970, с 397.
36) Краснов А, 'В борьбе за свет и правду'. М.. 1964, Машинопись, с. 288.
37) Воинствующее безбожие в СССР за 15 лет. 1917-1932. М., 1932, с. 138.
38) Краснов А, 'Закат обновленчества'. Машинопись, с. 37.
39) Там же. с. 14.
40) Там же. с. 19.
41) Штеле Г. Я., Указ. соч
42) 'Журнал Московской Патриархии' 1944. N 12. с. 6.
43) Верт А.. 'Россия в войне 1941-1945' М., 1967, с. 502
44) Плаксин Р. Ю, 'Крах церковной контрреволюции 1917-1923 гг. '. Изд-во 'Наука'. М. 1968, с 179.
45) Верт А. Указ соч, с 599.
46) Плаксин Р.Ю. Указ соч, с. 179
47) 'Журнал Московской Патриархии'. 1946. М. 10. с. 23
48) Митрополит Алексий (Симанский) См. 'Журнал Московской Патриархии'. 1944 N 12. с 6
49) Левитин А, Шавров В. 'Очерки по истории русской церковной смуты 20-30 гг' Т. 2, Машинопись, с 161.
50) 'Наука и религия' 1963 N 9, с. 78
51) Левитин А., Шавров В, Указ. соч., с 159
52) 'Наука и религия' 1963 N 9, с 78.
53) Там же 1962 N 2, с 35
54) Там же 1963. с 77
55) Левитин А, Шавров В, Указ соч. с 160
56) Там же, с. 324.
57) Там же
58) Там же, с 161
59) См. открытое письмо кировских верующих Патриарху. Июнь, 1966 года.
60) Краснов А, 'В борьбе за свет и правду'. М., 1964, Машинопись, с. 228-231.
61) Краснов А, 'Размышления о России' Заметка. Машинопись.
62) 'Наука и религия'. 1977 N 2, с. 41.
63) Там же. 1963. N 11, с. 73.
64) Там же, М. 4, с. 9.
65) Там же. 1978. N 11. с. 37.
66) Послание Собора 1917-1918 гг. всем чадам Православной Российской Церкви 'Церковные ведомости'. 1917. М. 43-45, с. 400.
67) Большая Советская Энциклопедия. Изд. 3, т. 20, кол. 1442.
68) Лисавцев Э. И., 'Критика буржуазной фальсификации положения религии в СССР' М., 1971, с. 9.
69) 'О научном атеизме атеистическом воспитании'. Справочник для партийного актива и организаторов атеистической работы. Изд-во политической литературы М., 1974, с. 30.
70) 'Наука и религия'. 1977. N 5, с. 31
71) Там же. с. 31.
О Москве говорить особенно тяжело.
Минувшие советские годы, не могли не отразиться на ее облике.
Выросли новые районы, новые магистрали проходят через старые слободы, остожья, болота. Высотные дома закрывают золотые маковки Много золотых маковок уступило свое место школам, другие - всего только тротуару или срезанному углу. А ликвидированная церковь по своему художественному или историческому значению могла бы служить украшением города, напоминать о славных людях русского народа, о развитии его эстетических воззрений. [1]
Москва. Видимо, есть необходимость еще раз вспомнить известную поговорку о 'сорока сороков' Сорок - благочиние, благочинный округ в границах города. Их было 6 (Китайский, Ивановский. Замоскворецкий, Никитский, Сретенский и Пречистенский). Они насчитывали 213 приходских церквей (сведения на 1-ое января 1915-го года). К 1917-му году их стало значительно больше.
Не считая Китайского сорока (всего 13 церквей), в каждой из остальных, действительно, входило примерно по сорок храмов. Но 1600 церквей ('сорок сороков') в Москве не было.
Площадь Москвы в предреволюционных границах составляла 9.150 гектаров. Таким образом, один православный храм (а в Москве было немало храмов и иных исповеданий - старообрядческих, 'инославных', 'иноверческих') - приходился в среднем на 16 гектаров городской территории, считая пустыри и водоемы. [2]
Согласно списку М. Александровского, [3] к 1915-му году Москва насчитывала 568 храмов и 42 часовни, постоянно посещаемых москвичами.
Москва. Мерзости, совершенные по отношению к Церкви и верующим здесь, достойны скрупулезного отдельного описания. Да, хотя это и мерзости, но о них надо говорить, их нельзя забывать. Мы можем и должны прощать личные обиды, но преступления против Церкви не должны быть забыты. Они вопиют к возмездию.
В течение ряда дней большевистские пушки обстреливали Московский Кремль, величайшую святыню России, с его соборами-хранилищами чудотворных икон, мощами всероссийских святых, российскими древностями. Пушенным снарядом была пробита кровля Дома Богоматери - Большого Успенского собора, поврежден образ святителя Николая, уцелевший на Никольских воротах даже во время войны 1812-го года. Большие разрушения пушечным обстрелом были произведены в Чудовом монастыре, хранившем мощи святителя Алексия. [4]
Были закрыты и уничтожены некоторые кремлевские храмы: церковь Благовещения, храм 'Спас-на-
