Возвращаясь после венчания из храма, не забудьте зайти в дом с правой ноги. Тогда никто не сможет навредить вам никакой свадебной порчей. И еще: каравай, которым вас встречали из загса и который вы откусывали, спрячьте. Примите меры, чтобы этот свадебный хлеб у вас не утащили. Если не углядите, то жить вам без радости и без денег.
Мастер – мастеру
Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна, я впервые обращаюсь к Вам за советом. Но сперва хочу Вас поблагодарить за Ваш труд. Ваши книги существенно дополняют знания мастеров, и за это Вам огромное спасибо.
Мне 54 года, занимаюсь лечением очень давно, но всегда нахожу много нового и неизвестного в Ваших изумительных книгах.
Раздел «Мастер – мастеру» помогает нам всем незримо общаться. С радостью замечаю знакомые имена и фамилии, о которых мне когда-то говорила моя мама.
О Вашей бабушке я тоже слышала много интересного. Моя мама с большим уважением рассказывала о чудных делах Вашего славного рода.
Если Вы позволите, то некоторые интересные факты о Вашей многоуважаемой бабушке я изложу и отправлю Вам. Возможно, Вы что-то захотите опубликовать в книге, которую Вы пишете, в память о своей бабушке Евдокие.
Теперь позвольте мне спросить Bac о том, из-за чего я решила Вас побеспокоить: как можно снять испуг с человека, который присутствовал при смерти человека? Дело в том, что моя пациентка до сих пор не может выйти из состояния шока. А испугалась она после смерти своего отца, у которого была страшная агония.
В своей книге Вы упоминали о лечении этого испуга фитилем, взятым из отпевальной свечи. Прошу Вас, уважаемая наша наставница, не отказать в моей просьбе и научить, как правильно вылечить этот испуг».
Те люди, которые были напуганы чьей-то смертью, должны прийти к знахарю в последнюю пятницу календарного месяца. У знахаря к этому дню должна быть свеча, взятая с отпевания покойника. Из этой свечи извлекается фитиль и вдевается в ушко цыганской иглы. Больному не следует говорить о том, что в иглу вправлен фитиль от поминальной свечи. Попросите больного прошить этой иглой крест в углу нового полотенца. В то время, когда он будет шить, вы должны оказать:
Из письма Усмайбалиевой Р. И.: «Я мусульманка, владею мастерством магии. Ни разу не бралась за работу, которая может принести вред человеку. Три года собираю Ваши книги. Иногда мне не все понятно по Вашим обычаям, но я стараюсь разобраться.
У меня к Вам есть один вопрос. Ответьте мне, пожалуйста. Я знаю, из-за Чечни отношение к мусульманам изменилось. Но я и моя семья с уважением относимся к вере христиан, думаю, что Вы чувствуете мой настрой и мою душу.
Вопрос мой такой: как быть, если у жены и соперницы одинаковые имена и отчества, что можно сделать, чтобы приворот подействовал и в этом случае? С уважением к Вам, Рахинат».
Если у соперницы и у жены одинаковые имена, нужно жене перекрестить себя на другое имя, а в остальном все делать, как обычно.
Письмо мастера из Киргизстана: «Уважаемая Наталья Ивановна, дорогой наш учитель, прошу Вас дать совет, как нужно заговорить человека, который родился в последний день високосного года. Я слышала еще от своей мамы, что эти люди мучаются всю жизнь, если не отчитать от рокового дня. Мама этого заговора не знает, но к ней обращалось много людей. Свое дело она мне передала, и теперь я помогаю больным людям.
Пользуясь случаем, хочу поблагодарить Вас за Ваши умные и нужные книги. Дай Бог Вам здоровья и всем, кто участвует в этом хорошем и добром деле.
С уважением, Захаркина Нина Николаевна».
Человек, который родился в последний день високосного года, должен в канун Вербного воскресенья встать до восхода Солнца и отбить сорок поклонов до земли, говоря при каждом своем поклоне имена сорока святых. Сразу же после сорокового имени нужно сказать:
Эта отчитка будет служить вам надежным оберегом и защитит вашу жизнь от пагубного воздействия несчастливого дня вашего рождения.
Письмо мастера из Тамбова: «Благодарю Господа за то, что имею возможность поприветствовать Вас, внучку той, к которой меня когда-то возила моя мама, Азова Мария Михайловна, урожденная Богославова, из старинного знахарского рода. Думаю, что и фамилия нашего рода пошла потому, что наши предки прославляли Бога и помогали людям своими знаниями.
Эти знания не возникли бы, не будь на то святая Божия воля. Ибо сказано в Библии, что ни один волос не упадет с головы без ведома Господа Бога.
Мы – глубоко верующие люди, и в нашей семье до сих пор хранится икона, которой когда-то Ваша бабушка благословила вначале мою маму, a потом, слава Богу, и меня.
Я помню во всех мелочах даже обшарпанный пол в доме Вашей бабушки Евдокии, мудрейшей из мудрых. Комнату, где у иконостаса мерцала горящая, красного стекла лампадка, ее – такую царственно- величественную и в то же время очень добрую, с удивительно красивой и ласковой улыбкой.
Нельзя передать словами ощущение, которое я испытывала, глядя на Вашу бабушку.
Пока мы к ней добирались (а ехали мы с мамой пять суток), я видела, как моя мама волнуется в ожидании этой встречи. Она меня вразумляла и переживала, что я не так войду, не так поклонюсь и не так отвечу. Мама говорила:
– Запомни ее и никогда не забывай ни ее лица, ни ее голоса. Мы едем к святой! А это великая честь и радость. Твои деды ходили к ее родителям за благословением. Я была, теперь вот и тебя Господь сподобил к ней допустить. А тот, кто из ее рук лично получал благословение, тот сам после этого мог обреченного поднять, потому что в роду Степановых были те, кто принял всеведенье от первозванных. Не зря про таких, как Евдокия, говорят «ведунья». Это только злобные люди переделали слово «ведунья» в слово «ведьма».
Ведунья – это кто все ведает и все знает.
Ты смотри плохих мыслей в голову не пускай, помни, Евдокия ведает все мысли, считывая их у тех, кто к ней приходит. Она вида-то не подаст, но ты будешь для нее видна вся как на ладони.
К ней Баевы ездили на благословение, а она им отказала. Настасья осмелилась спросить Евдокию, за что она лишает ее своего благословения. И та ей сказала: «За мысли твои небогоугодные. Ты думала то-то и то-то», – в общем сказала Баевой про все, о чем тогда думала. Так вот, а той и деваться некуда, ведь она
