Так, молясь, дождитесь полуночи. В полночь зажгите свечи и четко, не сбиваясь, читайте заклинание на вызов. Когда появится умерший, не следует кричать и выказывать своим видом страх. Не задерживайте долго покойного, так как ему тяжело на поверхности земли. Спросите его, что хотели, выслушайте в полном молчании его ответ, погасите свечи и скажите заклинание на возврат духа.
Выходить во время обряда за черту категорически воспрещается! Даже если вы не увидели того, кого пригласили. Ведь дух может быть невидимым. В этом случае его присутствие обнаружится по неприятному запаху, возможно также, что ваш слух уловит его невидимое присутствие подле вас. Вы, конечно, можете рискнуть и задать ему вопрос, но, как советовала мне бабушка, лучше не делать этого, а попросить духа удалиться, используя заклинание, которое я дала выше. Но и после прочтения заклинания не следует сразу выходить из круга: дождитесь, когда дух сумеет преодолеть грань пространства. Свой опыт по вызыванию лучше повторить в следующий раз, но поменяв могилу. Мой вам совет: обращайтесь лучше к духу человека, умершего не более семи лет назад. Уходя с могилы, непрестанно креститесь до тех пор, пока не пройдете через кладбищенские ворота. Но и тогда не оглядывайтесь, пока не переступите порог своего дома, чтобы не накликать на себя смерть.
Не следует обижаться на дух покойника, если он не явился на ваш вызов. Бабушка моя говорила, что существуют дни, закрытые для выхода духов. И даже самые мощные заклинания (о которых нам с вами пока говорить рано), не раздвигают границу между живыми и мертвыми. Но бывает и такое.
Мастер по имени Физа, современница моей бабушки, всегда успешно прибегала к вызову духов, если это было необходимо. Но когда ей потребовалось задать вопрос своей покойной матери, та не явилась к ней. Даже посредством Адового вызова (мощь мощи) ей не удалось этого сделать. Моя бабушка, по просьбе Физы, взялась помочь. Мать Физы явилась ей и ответила на вопросы. Когда же Физа спросила бабушку, почему ее мать не захотела разговаривать с ней, бабушка сказала:
– Да потому, что она тебя любит и не хочет тебя пугать.
Сердце матери даже за пределами жизни болит по своему дитю.
А теперь само заклинание на вызов покойника:
Мастер – мастеру
«Дорогая Наталья Ивановна! Я мастер из Волгограда. Ваши книги позволяют мне получать новые знания. Вы для меня пример во всем. А посоветоваться с вами я хочу вот о чем. Недавно ко мне пришла моя подопечная. Она принесла цветы в знак благодарности за то, что я ее вылечила. Болела она тяжело и долго, чтобы поставить ее на ноги, мне пришлось изрядно потрудиться. Я искренне радовалась, глядя на похорошевшую Асю. И тут она мне говорит:
– Вера Петровна, миленькая, вот уже год меня мучают слова, сказанные в ваш адрес. Когда я впервые шла к вам, какие-то бабушки спросили меня: «А вы не к Верке, случайно, собрались?» (Я у них хотела узнать, где находится дом номер тридцать два). «К Вере Петровне», – кивнула я. И тут они такого о вас наговорили... Послушав их, я решила вернуться домой, но, пройдя несколько метров, почувствовала себя совсем плохо и села на лавку. Слезы лились у меня ручьем. Проходившая мимо женщина спросила, что со мной приключилось. И я тогда рассказала ей, что вскоре умру от рака, а у меня двухлетний ребенок. И еще добавила, что люди дали мне адрес знахарки, но старушки у ее дома говорят, что «Верка берет деньги, а помогать не помогает».
И тут, на мое счастье, женщина говорит:
– Зачем слушать вздорных старух, разве их мнение для вас так важно? Вам помощь нужна. Вы говорите, что от вас врачи отказались. Так чем вы рискуете? Я вот лично о Вере Петровне только хорошее слышу.
Я вернулась к вам, и вы взялись меня лечить. Мне даже страшно подумать теперь, что было бы, если бы послушалась этих сплетниц и ушла, не солоно не хлебавши. На мне теперь это, как камень, висит, и я хочу попросить у вас прощение за то, что посмела слушать о вас всякую грязь.
Наталья Ивановна, вы мудрый человек, скажите, как быть в такой ситуации? С одной стороны, я понимаю, что мои больные достали уже соседей по подъезду. Одно время я даже отказывала в помощи страждущим. Но с другой стороны, закапывать Божий дар большой грех.
Кстати, и муж мой сердится, говорит, бросай, Вера, поживи для себя и для внуков, всех не обогреешь, да и люди неблагодарны. Может, он прав? Вы для меня авторитет, Наталья Ивановна. Как скажете, так и будет. Бог видит, что я все делаю на совесть. Так может, досужие разговоры это испытание от Бога за мою веру?
Прошу вас, ответьте мне. Я думаю, что у многих мастеров иногда возникает этот вопрос».
