Несмотря на то, что вы живете в другом городе, Вера Петровна, который от меня не так уж и близко, я слышала о вас и о том, что вы сумели помочь многим. He сердитесь на людей. Время давно доказало, что распускающие дурные слухи о знахарях, рано или поздно обращаются к ним за помощью. Ибо все в этом мире идет по кругу. Святая история является этому ярчайшим примером. Все известные народу целители претерпевали при жизни земной опалу и подвергались уничтожению. А спустя время потомки тех, кто мучил святых людей, молились перед иконами, замаливая грехи предков. Господь да укрепит дух ваш и пошлет вам терпение. И когда наступит час предстать перед Господом, вы скажете Ему: «Я, Господи, помогала именем Твоим». Не мне вам говорить, что помощь нуждающемуся приходит не от вас, а от Бога, потому что и волос с головы не упадет без повеления свыше.

Не бойтесь суда людского, ведь всем нам предстоит Высший суд. Ничего на земле не бывает случайным. Кто-то может шить, кто-то учить, а кто-то лечить. Богу Богово, Кесарю Кесарево.

Вы спрашиваете в письме: не испытание ли это от Бога? Если и так, то утешьтесь тем, что Отец Небесный не даст испытания, которого бы вы не вынесли.

Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна! Я мастер из Кривого Рога. Вот уже без малого двадцать лет стараюсь помогать людям. А училась я у Таси Рыжей. Звали ее так за цвет волос. Умерла она в 98 лет. От нее я впервые услышала о вашей бабушке. Евдокиюшка крепкая была мастерица, другой такой не сыскать.

Скажите, Наталья Ивановна, по какой причине моя наставница не позволяла без разрешения прикасаться к ее телу? Даже к рукам. Да посуду свою она никому не давала. Брезгливой она не была – какая уж тут брезгливость, когда постоянно имеешь дело с болячками.

Может, мой вопрос покажется вам несерьезным, но для меня это важно. Чем старше я становлюсь, тем больше думаю о Рыжей Тасе, ведь это я ей обязана всеми своими знаниями. Я так жалею, что порой была невнимательной, а ведь могла бы и большему у нее научиться. Видно, была молода и от этого глупа. А теперь ищу повсюду ваши книги, изучаю их от корки до корки. Спасибо вам за все! Путянкова Е. П.».

Спасибо вам, Елена, за добрые слова в мой адрес, а главное – в адрес моей бабушки. Меня часто спрашивают, когда же увидит свет посвященная ей книга. Отвечу коротко: книга готовится, но пока я не спешу ее издавать. Ведь это будет не простой учебник по магии, а, если хотите, ценнейшее пособие по исцелению тела и души.

Теперь что касается вашего вопроса.

Хороший мастер пропускает через себя болезнь тех, кого лечит. Поэтому посторонний человек не должен брать без спросу посуду и личные вещи мастера.

У моей бабушки для гостей была специальная посуда. Помню, была у нас одна дама. Не решившись обратиться к бабушке, она спросила у меня:

– А вы не кержаки? Гляжу, людей вы из другой посуды угощаете. Или заразиться боитесь?

– Нет, – ответила я. – Бабушка за вас боится. Не позволяла бабушка и прикладываться к своей

руке. Позже я поняла, что с энергетикой знахаря шутки плохие.

Из письма: «Уважаемая наша наставница! Позвольте мне отнять у вас драгоценное время. Я мастерую уже не один десяток лет. Свои знания получил от Ивана Угрюмого. Возможно, ваша бабушка его знала, дай ей, Господи, Царствия Небесного.

Ваши книги не только дополняют наши знания, но и учат новому. Лично я с невыразимой радостью покупаю каждую вашу книгу и с нетерпением жду продолжения.

А теперь о деле, из-за которого я осмелился побеспокоить вас. Когда-то Иван Угрюмый говорил, что можно воочию увидеть на воде того, кто погубил невинную душу. Другими словами, можно найти убийцу. Если можно, научите нас этому. Низко кланяюсь вам, Михаил Г.».

Чтобы увидеть убийцу, необходима икона «Всевидящее око». На этой иконе изображены три круга. По каждому кругу идут надписи с Божьими словами. В первом круге изображены спящие ангелы и ангел недремлющий. Во втором круге нарисованы планеты и части света со звездами; вверху круга Богородица с благословением в руках. В центральной части третьего круга дано изображение Иисуса-ребенка без Матери Своей. Это говорит о том, что именно Ему предрешено быть Единым и Неделимым Царем неба и земли. Вокруг лика Его изображена не одна пара Всевидящих Глаз.

Нельзя путать икону «Всевидящее око» с иконой «Недремлющее око», поскольку это совершенно разные иконы. «Недремлющее око» дает мастерам возможность делать щит от воров. Причем настолько сильный, что вор, проникнув в дом, где по этой иконе сделан оберег, может погибнуть, не выходя из квартиры. Как делать этот оберег, я расскажу вам в одной из следующих книг.

Кроме иконы «Всевидящее око» вам понадобится купель, белый ладан, купленный на Страстной неделе, и свечи, приобретенные в момент выноса даров при службе в церкви. Еще нужен костяной нож и веревочки с рук и ног покойника.

Купель можно использовать только для этого ритуала. В других целях ее никогда не используют. Если забудете об этом, то в семье в этом же году будет покойник.

Давайте-ка уточним насчет купели. Она должна быть достаточно большой, такой, чтобы в ней можно было покрестить ребенка до года.

Прежде чем мастер примется за дело, в этой купели нужно покрестить троих детей. Правильное название крещения на дому «Погружение». В стародавние времена к Погружению прибегали по разным причинам: либо в деревне не было церкви, либо родители боялись за свое чадо, так как оно рождалось слабым. Приглашенная для Погружения знахарка читала такие же молитвы как в церкви, поэтому обряд считался действительным.

После нескольких погружений знахарь мог использовать купель для иных дел, например, для поиска по воде виновного в преступлении. Но в этой купели уже нельзя было крестить детишек, да и вообще ни для чего ее нельзя было использовать.

Я знала мастерицу, сноха которой случайно постирала в купели. После этого почти все члены семьи умерли.

Напоминаю вам, что мастера-мужчины проводят обряд в мужской день, а женщины – в женский. Перед этим они держат пост а в доме наводят чистоту.

Ночью ставят купель на перевернутую вверх ногами табуретку, в середину круга. Круг чертят мылом, которым до этого обмывали покойника. Все четыре ножки табуретки завязывают веревками с ног и рук умершего. В купель наливают святую воду. На блюдце поджигают ладан (белый). Икону «Всевидящее око» трижды опускают в купель, а затем крестообразно капают воск купленной по всем правилам свечи. Новым, чистым полотенцем утирают лик иконы, ставят ее на край купели и, придерживая икону левой рукой, читают «Отче наш», а затем – «Даруй прозрение». Правой рукой берут ритуальный нож за острие и крутят им в воде против часовой стрелки. Как только вы трижды прочтете «Даруй прозрение», аккуратно опустите нож в образовавшуюся воронку. На мгновение сильно закройте глаза, а потом, открыв, смотрите в середину, не мигая (это важно). Рябь вскоре разгладится и на водной глади проступит образ того, кого вы хотели видеть. Долго не смотрите. Медленным движением руки вылейте ладан в середину, туда, куда вы бросили нож, и скажите:

Есть трава черный папортник.

Корни его глубоко, верх его высоко.

Тот цвет очень надобен сатане.

Ты, Иван Купала, святой среди святых,

сидишь, эту траву охраняешь,

сатану к траве не подпускаешь,

глаза сатане святым покровом закрываешь.

Закрой, Иван, взгляд того, кого я видела,

кого оком Всевидящим вызывала.

Талан, Сила, Царь всех царей,

рать херувимов и серафимов.

Метра-Леонарда.

Та священная рука, которая Господа обмывала,

с креста снимала,

глаза его закрывала,

Вы читаете Магия-6
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату