гибелинов, или империалистов. Папы не были в безопасности в самом Риме, что доказало покушение Ананьи в 1303 году. Клементий V поселился в Авиньоне (см. главу IV). Пребывание в Авиньон, великий раскол, распри пап с соборами в Констанце и Базеле, провозгласившими себя выше пап, привели в XV веке папство к такому же упадку, как и империю.
Итальянские купцы, находясь в очень выгодном положении для ведения торговли с Востоком, начали покупать у торговцев-арабов в Малой Азии и в Палестине и у константинопольских купцов шелковые ткани, пряности, сахар, перец, корицу и перепродавали их в Европе с большим барышом. Венеция и Генуя сделались богатыми торговыми городами; Флоренция производила такие же тонкие ткани и сукна, как Восток.
Частые сношения германских городов, через альпийские ущелья, с городами Италии возбудили соревнование первых. Чтобы оградить себя от разбоев сеньоров, эти города образовали союз между собой или Ганзу. Ганза имела свой собственный вооруженный коммерческий флот для отражения нападения пиратов, устроила собственные фактории за границей. Россия снабжала ее сырьем, кожей и салом; в Норвегии она закупала лес; в Брюгге, во Фландрии, бывшем в те времена центром производства сукон и холста, она закупала ткани; из Лондона, столицы Англии, где в то время занимались только земледелием и разведением овец, ганзейские купцы вывозили шерсть. Богатейшие банки того времени находились в Италии и Германии, во Флоренции и Аугсбурге.
В этих маленьких торговых республиках было немало банкиров, обогатившихся торговлей, с светлым и развитым умом; они полагали высшую славу не в вооружениях, не в умении сражаться на турнирах и в битве, не в жизни, проводимой в молитве и молебствии. Постоянная умственная работа, которую вызывали их торговые дела, занятия промышленностью или политическая борьба, развила в них высшие духовные интересы. Многие из них нередко готовы были не считая тратить огромные суммы на приобретение произведений искусства или редкой рукописи, на поддержание людей, которые своими литературными или художественными произведениями украшали их жизнь и занимали их досуг.
Именно в итальянских городах были сосредоточены драгоценные остатки памятников древней архитектуры и скульптуры, латинские писатели были там более известны, чем где бы то ни было в другом месте.
Все эти условия вызвали истинное возрождение искусства и литературы. Люди заинтересовались изучением древности.
В начале XIV столетия художник Джиотто отвергает изможденные и плохо нарисованные фигуры, которые живописцы средних веков изображали на стенах церквей: он подражает природе, изучает жизнь, группирует фигуры, считаясь с законами перспективы: он основатель современного искусства.
В то же время скульпторы стараются подражать произведениям древности в мраморе и бронзе; архитекторы оставляют столь употребительную в средние века ломанную арку и возвращаются к полукругу, к прямым линиям, к колоннадам древности; ревностно принимаются за переводы латинских и греческих произведений, и Данте, современник Джиотто, создает оригинальное произведение: Божественную Комедию. Французы, проникшие в Италию в конце
XV столетия, ослеплены таким художественным богатством.
В XV веке в Италии не прерывались войны между городами; сражались при помощи наемных войск, которые назывались кондотьеры. Один из предводителей наемных войск Сфорца овладел Миланом; горожане поручили ему защиту города и учредили в нем княжеское достоинство: богатые банкиры Медичи во Флоренции преобразовали Флорентийскую республику в княжество; одновременно король неаполитанский на юге Италии, папа в центре ее, герцог Савойи и Пьемонта на севере являются настоящими деспотами в своих владениях. Лишь Венеция и Генуя сохраняют республиканский образ правления.
Важнейшие сеньоры в Германии с каждым днем все более и более усиливают свою власть над подданными; курфюрст Бранденбургский, герцог Богемии и в особенности эрцгерцог австрийский увеличивают свои владения на счет слабых соседей и утверждают свою власть над подданными.
В конце средних веков в центральной и западной Европе резко отмечаются успехи абсолютной монархии.
В этом необыкновенно удобно расположенном порте, в проливе между Европой и Азией, проснулся коммерческий гений греков, и Византия вскоре сделалась местом встреч торговцев всех портов Средиземного моря и самых отдаленных торговых пунктов Азии; она наводнила весь Запад произведениями своей индустрии и предметами роскоши, каковы шелковые ткани, драгоценные камни и вазы.
Но величайшая и могучая страсть византийцев была религия. Константинопольский патриарх играл на востоке ту же роль, какую римский папа на западе, и Византия была великая религиозная метрополия. Соперничая с Римом, она всегда отказывалась признавать главенство римского папы; с своей стороны Запад считал греческую церковь за еретическую.
Тонкий ум греков, разрабатывавший некогда вопросы науки и философии, со страстью углубился в теологические обсуждения текстов священного писания, и много раз Византия обагрилась кровью, пролитой благодаря религиозным войнам.
Запад создал храмы, так называемого, готического стиля; Византия создала собор Святой Софии с тяжелым куполом, роскошными мозаиками, с алтарями, богато украшенными драгоценными камнями и золотом, и все города, принявшие греческие обряды, русские, сербские, болгарские, вскоре украсились храмами с золотыми куполами.
Кроме того, религиозное настроение страны поддерживалось соседством мусульман и крестовыми походами; западные крестоносцы не раз проходили через Византию, где их принимали с недоверием, как принимают варваров. Западные крестоносцы оправдали подозрения византийцев, взяв приступом и ограбив сверху до низу великий город во время четвертого крестового похода. Когда Франция, разоренная жестокой столетней войной в царствование Людовика Святого, отказалась от крестовых походов, Византия во главе сербов и болгар, обращенных ею в свою веру, поддерживала борьбу с мусульманами.
В XIV веке ей начали угрожать новые мусульманские орды: турки. Слабо поддерживаемая римскими католиками, Византия пала в 1453 г. Султан Магомет I взял ее приступом, и завоеватели-турки рассеялись по всей древней Византийской империи, угрожая безопасности Венгрии и Германии.
Не менее заметен упадок другого могучего властелина средних веков — церкви. Крестовые походы прекратились и христианская Европа была поставлена в необходимость защищать себя от нашествия турок; папство унижено и занимается лишь увеличением своих частных владений в Италии, не заботясь более о реформе церкви; после Виклефа поднялся в Богемии голос одного из его учеников, чеха Иоанна Гуса, и, несмотря на сожжение церковью священника-реформатора, доктрины ее поколеблены в Германии.
