нигде, много географических названий, связанных с именем Ермака: деревни Ермаковская и Ермачиха, урочища Ермакова Гора, Ермаково Поле, Ермакова Лестница…
Ни один из историков, говорящих о службе Ермака у Строгановых, не указывает, что атаман бывал в Красноборске или в Соли Вычегодской, хотя свидание его здесь с хозяевами похода вполне вероятно. Сопоставляя различные документы, За шихин пришел к выводу, что Ермакова флотилия проходила учения на реках и водоразделах Красноборского района. Старая запись говорит, что рать Ермака появлялась совершенно неожиданно у Соли Вычегодской и столь же неожиданно исчезала: «Точно с неба упадут и также быстро безвестно уходят». Зашихин это исчезновение и возвращение объясняет тренировками, учениями Ермака на местных речках и волоках.
Конечно, и такое толкование, и географические названия, и подчиненность Ермака феодалу Строганову не являются прямым доказательством, что именно здесь проходили выучку воины и флотилия Ермака. Ведь владения Строгановых тогда были и на Урале. Тренировку могли проводить и там, ближе к будущему району военных действий против сибирского хана Кучума.
Несколько лет назад П. Зашихин, учителя С. Тупи-цын и В. Брызгалов, вооружившись лопатами, пошли в местечко Ермакова Лестница. Раскопки не дали бесспорных следов лестницы с высокого берега к речке Евде. Однако упорство красноборских краеведов в поиске заслуживает признания и одобрения.
Двинскиє краеведы с большим старанием ищут и находят предметы, являющиеся историческими реликвиями, документы, воскрешающие славные страницы, устанавливают места, связанные с борьбой за Советы.
Активный участник гражданской войны на Двине, выполнявший поручения Павлина Виноградова, лично знавший легендарного героя Хеджи-Мурата, березниковец Федор Афанасьевич Пономарев описал места в районе Двинского Березника, связанные с событиями 1918–1920 годов. Нижнетоемская учительница Р. С. Сенчукова с помощью участника гражданской войны Ф. И. Третьякова установила место, где стояла трибуна, с которой произносились речи перед уходящими в бой за Советскую власть, и предложила восстановить трибуну как памятник времен боевой славы.
П. Зашихин и С. Тупицын определили, какие дома в Красноборске связаны с Двинским фронтом. Благодаря поискам В. Пономарева, в Черевковском музее появился телеграфный аппарат Морзе, который обслуживал фронт гражданской войны. Котласские краеведы, руководимые В. Ракитиным, отыскали дом, где была провозглашена Советская власть. Горком партии поддержал предложение музея об установлении мемориальной доски на нем…
Краеведы нашли много имен, заслуживающих памяти потомков, побудили многих взяться за перо и рассказать о славных, давно минувших днях. Котласский музей выявил сто сорок участников гражданской войны, и в фондах музея ныне более пятидесяти воспоминаний ветеранов борьбы за Советы. В их числе мемуары председателя ревкома В. Потапова, первого председателя Сольвычегодского уездного исполкома А. Горбунова, матроса «Авроры» и участника гражданской войны И. Ковригина, старых большевиков Н. Стрекалов-ского, П. Тюкавина, П. Карелина…
Директор Борецкой восьмилетней школы Николай Иванович Сенчуков собрал материалы о ряде местных деятелей. В числе их Василий Федорович Парфенов — член полкового комитета старой армии на фронте в 1917 году, участник III Всероссийского Съезда Советов, где слышал речи Ленина и Свердлова, организатор и бессменный председатель колхоза более десяти лет, имевший награды и за сельское хозяйство, и за лесозаготовки. Раскрыта богатая жизнь скромного борецкого земляка! В папках Сенчукова и материалы об организаторах Советов Ефиме Шишигине и Николае Вощикове, о героях гражданской войны Якове Пирогове и Якове Шишигине и о воине Сталинградской битвы — Степане Никитине…
В народном музее Котласа, в школьных музеях Красноборска, Нижней Тоймы, Емецка и Холмогор есть фотографии борцов за власть Советов, участников Великой Отечественной войны, передовиков сельского хозяйства и промышленности.
Более полувека прошло со времени гражданской войны. Редко встретишь теперь участников сражений в Городке, Борке, Топсе, Двинском Березнике… Из 45 добровольцев Борецкого отряда живы четверо. С первых лет коллективизации прошло значительно меньше времени, но для Емецкого музея, созданного учительницей математики Татьяной Васильевной Мининой, следопытам не удалось найти фотографии ни одного из шестнадцати умерших первых председателей колхозов.
С каждым годом все дальше и дальше удаляются от нас времена гражданской войны, период коллективизации и индустриализации Севера, годины великих битв с фашистским нашествием. Поиски материалов с каждым годом становятся трудней. Надо спешить. Время неумолимо и к жизни, и к памяти людской.
В двинских музеях в той или иной мере представлены предметы крестьянского быта, давно вышедшие из обихода. Видим посуду из дерева, глины, корней, бересты. Встречаются уникальные предметы, чудом сохранившиеся до наших дней, ставшие музейными экспонатами: самовар и чайник из глины, светильни для лучинного освещения, рогатина, с которой охотник вступал в поединок с медведем, кремневые ружья, выстрел из которых получался при вспышке пороха от искры, высекаемой из кремневого камешка ружейным курком. В Нижнетоемском музее вызывают восторг прясницы, сделанные с художественным мастерством Федором Кузнецовым и Василием Третьяковым. Много редких предметов быта передали Красноборскому музею краеведы— учителя Волчеручьевской школы П. А. и Р.С.Жигаловы.
Поиск и сбор предметов старого быта требуют большого труда краеведов, а иногда и личных средств.
Исчезают на месте предметы старого быта и за ненадобностью и по небрежению к ним. Музеи могут их сохранить и поведать о них потомкам. В последнее время на Двине идет усиленная охота приезжих самодеятельных собирателей за предметами старины. Некоторые действуют не по призванию к искусству, а по некоей моде и, возможно, с торгашескими целями. Когда я был в Нижней Тойме, два москвича по деревням вели закупку прялок и безжалостно распиливали их для удобства оптовой почтовой пересылки. Думается, что регистрация в исполкомах сельских Советов приезжих «экспортеров», предъявление разрешения облисполкома на закупку были бы не лишними.
Современное лицо районов представлено в музеях пока неполно, хотя и здесь заметны усилия краеведов, особенно котласских. Они сумели показать специфику города железнодорожников, речников и целлюлозников.
Пробелы в освещении истории социалистического строительства объясняются неудовлетворительным хранением архивов в двадцатые годы и недооценкой краеведческой работы в тридцатых годах, взгляд на нее, как на гризвание каких-то чудаков. Вот и получилось: в Черевкове по старым архивам узнали, что спичечную фабрику Спиридонов здесь построил в 1879 году, а когда точно вступили в строй в советские годы, лесопилка и электростанция, установить оказалось невозможным. Сведения противоречивы, путаные.
Отзывы посетителей музеев говорят о большом интересе их к истории края, хозяйственному и культурному преобразованию.
«Мы еще в Ленинграде узнали о существовании Нижнетоемского музея, основанного учительницей географии Р. С. Сенчуковой и учениками школы. Но мы и не представляли, какой он интересный!.. Этот музей будет воспитывать в детях и во взрослых любовь к своему краю… Знакомство с экспонатами поможет людям внимательней смотреть и замечать прекрасное рядом с нами. Знакомство с музеем обогащает нас духовно, воспитывает патриотизм».
Так отозвались о Нижнетоемском музее заведующая отделом народного искусства Русского музея Н. Тарановская и член Союза советских художников О. Почтенный.
И вот еще одна из многочисленных записей в тетрадке музея: «Так великолепно, что есть на Руси люди, подобные Раисе Сергеевне! Она собрала коллекцию, которая может поспорить со многими государственными музеями». Это запись группы московских архитекторов.
В книге отзывов о Котласском музее встречаем одобрительные записи с благодарностью от имени экскурсий череповецких металлургов, свердловских студентов, туристских групп из Москвы, Минска, Ярославля… Какая это замечательная награда организаторам музея, краеведам-активистам за их труд!
Музей — не только выставка экспонатов. Это — место воспитания молодежи на боевых, революционных и трудовых подвигах земляков, это — центр краеведческой деятельности в районе, селе, раскрывающей страницы истории и коммунистическую новь. К краеведам в полной мере можно отнести
