избежать этого, пришлось нанять охрану.
— Обид нет. Наоборот, мне приятно, что могу быть востребован. Несколько лет назад меня пригласили в Заявочный комитет, где мы проделали очень большую работу. Я встречался со всеми 24 членами исполкома ФИФА, с некоторыми — не по одному разу. Думаю, в том, что чемпионат мира-2018 пройдет в России, есть и моя заслуга. Сейчас вот Николай Толстых со мной по многим вопросам советуется. Я всегда готов помочь ему, не считаю это ниже своего уровня. К жизни нужно относиться философски: сегодня ты наверху, но кто знает, что случится завтра? Ничто на Земле не вечно...
Подковерный смысл / Парадокс
Подковерный смысл
/ Парадокс
Какое тайное послание зашифровано в орнаментах знаменитого дагестанского ковра?
В южном Дагестане есть село Хучни, которое считается селом ковров, а попутно и столицей Табасаранского района. В этом горном селении живут те, кто бережно хранит уникальные традиции дагестанского ковроткачества. Это не просто плетение разноцветных нитей, а целое искусство — со своей философией, историей и мистикой. Соответственно, и каждый вытканный по просьбе заказчика ковер — это не какой-то утилитарный предмет для обустройства быта, а наполненное смыслом произведение, которое можно смело сравнить с зашифрованным посланием потомкам. Такую вещь бережно хранят в семье, и знающий человек никогда не продаст ковер на сторону — это равносильно тому, чтобы продать чужому человеку часть своей души. Не сведущему покупателю такое приобретение тоже ничего хорошего не сулит. О чем же молчат символы и узоры?
Тайные символы
Отношение к коврам на Востоке и Кавказе всегда было особенным, ведь они выполняли самые разнообразные функции в доме. В холода согревали, покрывая глиняный пол и каменные стены жилища. Служили и служат символом богатства, и в горах по сей день говорят: «Имеющий несколько старинных ковров имеет богатую библиотеку». В некоторых районах Дагестана и сейчас принято, чтобы в приданом невесты было несколько ковров, сделанных ею собственноручно, а во многих селениях Табасаранского района для продолжения рода по готовому ковру пускают побегать маленького мальчика, надеясь, что по этому ковру будут ходить и его потомки.
Сколько веков существуют традиции ткачества в этих краях? «Известны самые ранние образцы, датирующиеся VI веком нашей эры, — говорит старший научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН этнограф Магомедхан Магомедханов. — Но для меня как исследователя самое интересное заключается не в возрасте, а именно в орнаменте ковров. Многие хотят понимать, что он отображает — то ли случайный набор фигур, то ли некую конкретную композицию, — но не всем удается в это вникнуть».
По словам Магомедханова, для древних мастеров характерным было закладывать в орнамент знаки и символы — самые разные, но, как правило, сулящие дому и его хозяевам благоденствие. Так, например, на дагестанских коврах весьма распространены солярные знаки — простые круги, круги с лучами — и стилизованные звезды. Присутствие их в орнаменте символизирует процветание дома и его хозяев, находящихся под защитой высших сил. Если в рисунке присутствует спираль, она, по некоторым предположениям, скорее всего, обозначает воду как символ жизни или — по второй версии — оазис мирного существования.
Исследователи сравнивают прочтение рисунка ковров с чтением настоящего детектива, в котором мы пытаемся проследить ход мыслей самого автора и его героев. К примеру, в кайтагских вышивках конца XVIII — первой половины XIX века часто встречаются изображения животных, птиц рядом с причудливыми контурами рогов, знаков солнца. Нередко встречаются антропоморфные изображения. Исследователи