Тень и реальность

De omnibus dubitandum (лат.)

«Подвергать все сомнению». См. Скептицизм.

Deus sive natura (лат.)

«Бог или (то есть) природа». См. Гуны материальной природы.

Dianoia

Греческий термин, обозначающий «распознавание», «умение различать», «интеллект», близкий по значению к санскритскому буддхи.

E

Experientia (лат.)

Опыт, знание, полученное в результате наблюдения. От этого слова происходит английское experience. Санскритским эквивалентом является термин пратьякша или «чувственное восприятие», греческим – empeiria. См. Пратьякша.

Experimentum (лат.)

Проба, опыт, действие, предпринимаемое для того, чтобы обнаружить или проверить что-либо. В английском языке – experiment. Experimentum fructiferum означает «опыт плодоносный», проделанный для достижения определенного эффекта, полезной цели. Experimentum luciferum – это «опыт светоносный», предназначенный для раскрытия оккультных свойств природы. См. Новая философия, Оккультный.

I

Ipse dixit (лат.)

«Сам сказал». Вид доказательства. Когда ученики Пифагора, древнегреческого мудреца, сталкивались с оппонентом, подвергавшим сомнению какую-либо доктрину великого мудреца, они приводили эти слова в качестве аргумента. Современная философия отвергает подобный способ доказательства. См. Шабда.

N

Noesis (лат.)

Истинное, интеллектуальное знание в противоположность простому мнению (doxa). См. Эпистемология.

,

Примечания

1

Шрила Прабхупада. Письмо Прахладананде. 05.10.1969.

2

Шрила Прабхупада. Лекция по «Шримад-Бхагаватам», прочитанная в христианском монастыре в Мельбурне. 3 апреля 1972.

3

David Frawley. The River of Heaven. 1990. P. 76.

4

«Шримад-Бхагаватам». 10.16.44.

5

Шрила Бхактивинода Тхакур: пратьякшануманабхьям бхагавата сиддханта эва гариян виднана-майятват сарва-сиддханташраятвачча: «Сиддханта (главный метод) «Шримад-Бхагаватам» превосходит пратьякшу и ануману, потому что он является истинной наукой и прибежищем всех ведических сиддхант» (Таттва-сутра. 48).

6

Цитируется по книге: Kitty Ferguson. The Fire in the Equations. 1994. Pp. 253–254.

7

A.J. Ayer. The Problem of Knowledge. 1956. P. 45.

8

Рене Декарт. «Правила для руководства разумом».

9

Paul Davies. The Mind of God. 1992. P. 166.

10

Paul Davies. Other Worlds. 1988. P. 67.

11

Paul Davies. Other Worlds. 1988. P. 137.