Еврейские массы начали отходить от сионистов в конце
30-х гг. Когда после арабского восстания англичане уменьшили иммиграционные квоты, Палестина перестала казаться решением их проблемы. Число польских эмигрантов в Палестину упало с 29 407 человек в 1935 г. до 12 929 человек в
1936, 3578 человек в 1937 и, наконец, до 3346 человек в
1938 г. Однако для падения популярности сионизма существовала и еще одна важная причина. Движение было дискредитировано тем фактом, что все антисемиты, начиная с правительства и кончая наровцами, ратовали за эмиграцию евреев, в Палестину. Слово «Палестина» стало в польской политической жизни синонимом чего-то патологического. Когда в сейме с речами выступали еврейские депутаты, представители правительства и эндеков прерывали их возгласами
«Отправляйтесь в Палестину»20. Пикетчики, следившие за соблюдением антиеврейского бойкота, повсюду несли те же лозунги: «Евреи, убирайтесь в Палестину»21. В 1936 г. делегаты эндеков в муниципалитете Пётркува предприняли типичный для них символический жест, предложив ассигновать один злотый на цели «содействия массовой эмиграции пётркувеких евреев в Палестину»22. 31 августа 1937 г. орган наровцев «АВС» заявил:
«Одна только Палестина еще не решит вопроса, но она может послужить началом массовой эмиграции евреев из Польши. Следовательно, нельзя, чтобы она выпала из поля зрения польской внешней политики. Добровольная эмиграция евреев в Палестину может уменьшить напряженность в польско- еврейских отношениях»23.
«Полковники» вряд ли нуждались в каких-либо подсказках со стороны наровцев: они всегда были восторженными сионистофилами и горячо поддерживали предложение Комиссии
Пила о разделе Палестины. Вейцман встретился в сентябре 1937 г. с Юзефом Беком, который заверил его, что, когда границы нового сионистского государства будут определены,
Варшава приложит все усилия к тому, чтобы гарантировать отведение сионистам самой большой территории, какую только удастся выкроить24.
Сионистское движение никогда не считало возможным,
что польские евреи окажутся в состоянии решить свои проблемы на польской земле. Уже в 20-х гг., совершая манипуляции с другими национальными меньшинствами. Гриэнбаум приобрел печальную известность своим громогласным заявлением о том, что, евреи целиком являлись «излишним багажом» для страны и что «в Польше проживало на миллион больше евреев, чем она была способна устроить у себя»25.
Когда после убийства Арлосорова англичане нашли дневник
Абы Ахимеира, они обнаружили, что он высказал эту мысль с еще большей силой: «Хочу, чтобы убили миллион польских евреев. Тогда они, быть может, поймут, что живут в гетто»26.
Сионисты последовательно сводили на нет все усилия
ППС помочь евреям. В той же самой напечатанной в январе 1936 г. статье, рассказывавшей об уличных боях рабочих против антисемитов, газета «Палестайн пост» утверждала,
что «решительно есть полный смысл записать в анналы истории это обнадеживающее проявление солидарности, каким бы слабым оно, признаемся, ни было»27. В июне 1937 г. американская «Ньюслеттер» поддержала этот скептический отзыв:
«Верно, что ППС демонстрирует сейчас свою солидарность с польскими еврейскими массами с небывалым мужеством и энергией. Но весьма сомнительно, что социалисты и подлинно либеральные элементы в Польше в состоянии мобилизовать достаточно эффективные силы сопротивления, чтобы преградить путь польской разновидности фашизма»28.
И действительно, хотя лейбористские сионисты были членами того же самого Социалистического интернационала, в который входила и ППС, они надеялись, что смогут игнорировать последнюю и прийти к соглашению непосредственно с врагами польских социалистов. В редакционной статье, помещенной в номере от 20 сентября 1936 г., «Ньюслеттер» писала:
«В международных дипломатических кругах стало известно, что польское правительство готовится выступить с настоятельным требованием удовлетворить его колониальные претензии… Реалистически мыслящие наблюдатели придерживаются мнения, что вопрос о (перераспределении колоний неминуемо должен будет
в ближайшее же время приобрести жизненно важное значение. По этой причине международному еврейскому руководству следует уделить надлежащее внимание тем планам и предложениям, которые выдвигаются в этой связи странами с высокой численностью еврейского населения»29.
В действительности Польша не могла претендовать на какое-либо «место под солнцем», но сионисты, всецело веря фанатическим бредням правых, надеялись, что сумеют убедить мировую общественность в том, что решение проблемы польского антисемитизма лежит за пределами страны.
После того как англичане отвергли разработанный Комиссией Пила план раздела Палестины и урезали иммиграционные квоты, а ВСО стремилась угодить варшавскому режиму, ее сторонникам уже нечего было предложить польским «полковникам», и самыми ревностными коллаборационистами режима стали ревизионисты. Вот как Яков де Хаас резюмировал позицию последних по отношению к польским евреям в октябре 1936 г.:
«Конечно, неприятно слышать разговоры о том, что евреи повсюду люди «лишние». С другой стороны, обижаться на те выражения, которые употребляются и будут употребляться, говоря о таких вещах, — значит подвергать себя ненужным страданиям. Нам следует быть способными проглотить еще и далеко не такое, если это принесет нам пользу»30.
Жаботинский предложил «эвакуировать» из Восточной
Европы на протяжении десятилетнего периода 1,5 млн. евреев, причем большую часть их должна была дать Польша. Он попытался придать этой капитуляции перед антисемитизмом внешне благопристойный вид, но в 1937 г. признался, что ему было трудно найти подходящие для своего предложения термины:
«Сначала я подумал написать «исход», второй «исход евреев из Египта». Но это не годится… Мы занимаемся политикой, мы должны быть в состоянии обращаться к другим нациям и просить о поддержке другие государства. А поскольку это так, мы не можем использовать в наших обращениях к ним термин, звучащий для них оскорбительно и напоминающий о фараоне и насланных на него евреями десяти бедствиях.
К тому же слово «исход» вызывает в воображении страшную картину пережитых ужасов, картину спасающейся бегством беспорядочной толпы, целого народа, охваченного паникой»31.
В 1939 г. ревизионисты поручили Роберту Брискоу, в ту пору члену ирландского парламента от партии «Фианна файл» (позднее прославившемуся как еврейский лорд-мэр
Дублина), обратиться к полковнику Беку со следующим предложением:
«От имени Нового сионистского движения… Моя мысль сводится к тому, чтобы вы попросили Британию передать мандат на управление Палестиной в ваши руки и фактически сделать ее польской колонией. Тогда вы смогли бы переселить всех нежелательных вам польских евреев в Палестину. Это принесло (бы огромное облегчение вашей стране, и вы использовали бы для помощи польской экономике богатую и развивающуюся колонию»32.
Поляки, не теряя времени попусту, тут же попросили англичан передать им мандат. Напомним, что
