Атаманство может длиться лишь три срока — власть портит человека.

Не держать тюрем.

Не выставлять в поход заместителя, а тех, кто это делает за деньги — казнить смертью как труса и предателя.

Виновность за любое преступление устанавливает Круг.

Священника, не исполняющего волю Круга — изгнать, а то и убить как бунтовщика или еретика.

Архиепископ Уфимский Андрей (Ухтомский) О власти императорской и «советской» (1918 г.)

При всем моем отвращении к обсуждению нынче всяких политических вопросов я вынуждаюсь говорить на эту тему, чтобы в моей деятельности не было «загадок», в чем меня так часто упрекают люди или явно безчестные или меня вовсе не знающие или сознательные мои клеветники (как один петроградский протоиерей и один московский). За последнее время я подвергаюсь подозрению, что я несочувственно отношусь к нынешней «Советской», — «народной власти», как эту Советскую власть иногда решаются называть и в тоже время, как будто стремлюсь к мирному с нею сожитию. Чтобы не было недоразумения, я и пишу эти строки, надеясь, чтобы кто-нибудь и задумается над ними. К «Советской» власти я отношусь почти также, как относился к власти, которая в 1916 году затемнила у нас власть императорскую. Я считаю эту «Советскую» власть глубоко антинародную. А так как я люблю свой русский народ всею душою, то мой приговор «Советской» власти очень ясен. Но этого мало: я вообще на власть петербургских императоров смотрел всегда глазами наших славянофилов. Император, как показывает самое слово это, непременно приказывает, непременно повелевает, т. е. как бы с кем-то борется и кому-то не доверяет. Петербургская императорская власть и выражала народу всемерную недоверие и всеусердное презрение к народным чувствам и пожеланиям. Поэтому она и получила то, чего заслужила, т. е. свою погибель; она всегда боролась с мнимою революцией и, наконец, сама ее и вызвала.

Но этого мало; и это не так важно! А важно то, что вместе с собственной гибелью императорская власть поставила на край пропасти весь русский народ. Логика императорской власти была такова: пусть народ лишен самоуправления; пусть он не имеет ни одной из свобод гражданской жизни — ни свободы слова, ни свободы союзов и т. п., за то все эти лишения с лихвою искупаются внешнею политикою — безопасностью народа при охране «сильной» власти. Все эти разсуждения кончились полным крахом. Некого стало охранять! — народ обратился в безпорядочную толпу, ничем не дорожащую, лишенную всякого патриотического чутья и глубоко развращенную. Это — наиболее печальные последствия ужасающих ошибок прежней власти императорской. Но вот на смену ее явилась власть «Советская», которую многие, не видящие ничего далее своего носа, считают властью «народною».

Я считаю, что это — такая же пагубная для народа ошибка, как и прежнее мнение о великой пользе власти императорской. Народною власть можно назвать тогда, когда она полезна для народа: но кабак не будет полезен для народа, если мы изобретем какой-нибудь «народный кабак».

Итак, я признаю «Советскую» власть преисполненною совершенно таких же ошибок, какие делала власть императорская — и вот главнейшие из них.

Советская власть столь же страшно деспотична, как и власть бывшая императорская, Она так же не выносит ни малейшей критики и тем проявляет свою слабость и отсутствие уверенности в своей правоте. Нетерпимость к чужим мнениям заставляет нынешнюю власть быть крайне жестокою до возстановления административных высылок, что применяли ранее лишь некоторые губернаторы, наиболее несимпатичные. Вследствие этого в населении создается постоянное безпокойство и раздражение против своей же «народной» власти… В любой момент можно ожидать, что эти две стороны начнут между собой военные действия! Притеснения народа со стороны «народной власти» — что может быть уродливее этого явления?

Вторая ошибка народной власти нынешней та, что она вовсе лишила народ свободы вероисповедания, свободы политической печати, свободы союзов. Народ русский снова покорен своей властью! Это нечто трагическое и ужасное в жизни русского народа: никогда не быть свободным, всегда чувствовать себя чьим то рабом. Ранее было крепостное право, потом полицейское, потом нынешнее право — в некоторых местах совершенно кулачное. И правду нужно сказать: одно другого хуже! Поэтому народ глубоко несчастен. Да и может ли счастье у народа, если он только всего боится и вечно дрожит за свою участь? Что же дала нам революция? Она обещала народу всякие свободы для его радости и счастья. Но сейчас все отнято: и свобода, и радости, и счастие… Наши несчастные «свободные» граждане радуются, когда во сне видят прежнего урядника, на злоупотребления которого можно было по крайней мере жаловаться. А теперь наши власти — это те же прежние урядники и стражники, но не признающие ни Божьих, ни человеческих законов.

Третья, самая ужасная ошибка «советской» власти — та, что она вовсе лишает народ внешней безопасности… Императорская власть стесняла внутреннюю свободу жизни народной, обещая народу внешнюю безопасность; и она обманула народ! «Советская» власть воображает, что русский народ можно спасти только делегатскими речами и комитетскими заседаниями, что немцы и другие народы заслушаются речами «русских» пролетариев вроде Бронштейна и Каца и оставят нас в покое. Увы! это не так, и немцы умнее наших простачков — они забирают в свое влияние губернию за губернией, и еврейские речи им кажутся неубедительными… Русский народ сдался в немецкую неволю! Вот историческая ошибка советских деятелей наиболее ужасная — за которую дети и внуки нынешних «товарищей» будут расплачиваться. Мы погубили свое отечество, свою родную землю! Кто виноват в этом?

Твердо отвечаю: виновата власть императорская и еще более — Советская… Первая начала разрушение, а вторая окончила, когда многое можно было спасти.

Что же нам нужно? что полезно русскому народу в настоящую критическую минуту его жизни?

Также твердо утверждаю: нужны народные Советы, но переустроенные на новых началах и… нужна какая-то другая власть, очень сильная, которой сейчас нет, которая имела бы целью спасти и эти народные Советы и весь русский народ.

Требования кронштадтских повстанцев

Поскольку нынешние Советы более не отражают волю рабочих и крестьян, немедленно провести новые, тайные выборы и для избирательной кампании предоставить полную свободу агитации среди рабочих и солдат;

Предоставить свободу слова и печати рабочим и крестьянам, а также всем анархистским и лево- социалистическим партиям;

Гарантировать свободу собраний и коалиций всем профсоюзам и крестьянским организациям;

Созвать надпартийную конференцию рабочих, красноармейцев и матросов Петербурга, Кронштадта и Петербургской губернии, которая должна состояться самое позднее 10 марта 1921 г.;

Освободить всех политических заключенных, принадлежащих к социалистическим партиям, и освободить их заключения всех рабочих, крестьян и матросов, которые были арестованы в связи с рабочими и крестьянскими волнениями;

Для проверки дел остальных заключенных тюрем и концлагерей избрать ревизионную комиссию;

Ликвидировать все политотделы, поскольку ни одна партия не вправе претендовать на особые привилегии для распространения своих идей или на финансовую помощь для этого со стороны правительства; вместо этого образовать комиссии по вопросам культуры и воспитания, которые должны быть избраны на местах и финансироваться правительством;

Немедленно распустить все заградительные отряды;

Установить равные размеры продовольственного рациона для всех работающих, за исключением тех, чей труд особо опасен с медицинской точки зрения;

Ликвидировать специальные коммунистические отделы во всех формированиях Красной Армии и

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату