теперь мы людие Его, Христа, и овцы пажити Пастыря Христа Бога.
– Вино веселит сердце, и хлеб — тайна тела и крови Христовых. В псалмах закон Божий упоминается как заповеди, свидения, оправдания, словеса, судьбы, пути, стези, советы.
Христос воспевается яко блажен Муж, Иже греха не сотвори; жезл есть Крест Христов, узы Его — закон Божий. Христос уснух и спах и возстах — в воскресение, и поразил Крестом врагов. И знаменася на нас свет лица Бога Отца — Христос Господь, даровавший таинство пшеницы и вина — причащение.
Слышится в псалмах глас Христа: «в мире усну на Кресте, яко Ты, Отче, вселил Мя еси во гроб. Вонми гласу моления Моего, ибо никтоже прииде к Отцу, токмо Мною». И глас души: «Воскресни, Господи, гневом Твоим и возстани и пошли обетование», — ибо человеком смерть и Бог Судитель праведен, и Человек победил диавола и смерть. И чудно имя Иисуса, о Нем же всяко колено небесных и земных и преисподних поклонится.
Иисусе Христе, что есть человек — потомок Адама, яко помниши его, егда Слово плоть бысть и вселися в ны, и умалил Себя, став Человеком. И Бог вся покорил по воскресении и вознесении, яко Царю веков и уготова на суд престол крестный, за правду даруя жизнь вечную нищим и убогим, во аде праведникам и всем верным.
Словеса Господня чиста, очищена седмерицею — семью дарами Духа и таинствами и семью соборами.
Глас души человеческой — Сына Божия к Богу Отцу — послет Ти помощь от Святого Христа Спасителя, помянет жертву Твою на Голгофе, исполнит вся прошения и воскресит из мертвых, ибо силою Твоею возвеселится Царь Христос, и желание сердца Его — спасти людей, Спаситель яко Человек взывал к Отцу: избави от оружия — от смерти и ада, душу Мою, спаси Мя от уст Львовых и от рог — от диавола.
Поведа имя Твое, Отче, братии Моей — апостолам, Христос открыл тайну спасения, ибо обнищавшему нас ради Христу похвала в Церкви, где ядят убозии и насытятся тайныя пищи ттела и крове Христовы, и Господь, яко Добрый Пастырь, пасет верных на месте злачне, да верный взыдет на гору Господню Небеснаго Иерусалима. От лица человечества Спаситель взывал: грех юности Моея и неведения в раю Адамов не помяни, виждь смирение Мое и труд, виждь враги Моя — смерть, демоны, ад, сохрани душу Мою и избави Мя, яко скры Мя в селении Своем в теле плоти. На камень горы Голгофы вознесе Мя. Не отврати лица Твоего от Меня, яко отец Мой Адам и мати Моя Ева оставили Меня в грехе первородном. Верую видети благая Господня на земли живых: рай, небо, Царствие Небесное Услыши, Господи, глас моления в вертограде на Кресте, спаси люди Твоя и благослови достояние Твое — искупленных на Кресте, яко да воспоет Тебе слава Моя, душа человеческая, по образу и подобию Божию созданная, взысках Господа Вседержителя, творя волю Его, и услыша Мя, яко нищий волею обнища, да обогатит человека, и ополчится ангел Господень окрест боящихся Его — верующих во Христа, ибо от крещения приставляется верному хранитель ангел, и вкушает плоть и кровь Христову, и видит, яко благ Господь, дарующий живот вечный.
Богатии Иудеи обнищаша с жертвами законными за неверие во Христа, а взыскающие верою Христа имеют жизнь вечную, яко чада Божий, и хранит их Господь и избавит души раб Своих оружием Креста Христова и щитом воскресения.
Душа Христова возрадовалася, когда яко Бог сошел во ад и разрушил его. Яко человек, взывал Христос Отцу: вонми суду — искал бо Иудеем жизнь вечную, а они Ему — смерти. Суди Ми, Господи, по правде Твоей, и воскрес Христос Бог из мертвых, и со славою вознесеся на небеса, и седе одесную Бога Отца, да возрадуются и возвеселятся вернии, ибо мир, благодать им оставляет Спаситель и Церковь до скончания века, и язык Мой — род христианский, поучится правде Евангелия, ибо на небеси милость Твоя — Богочеловек на престоле Своем, яко умножил милость — даровал всем спасение, и упиются благодатию от тука дому Твоего — Церкви святой, яко у Тебе, Христе Боже, источник живота, а тамо падоша вси делающий беззаконие — демони с неба спали, неверные после Страшного Суда изриновени будут в геенну огненную. Открыт ко Господу путь Твой, повинися Господеви, ибо кротцыи наследят землю — Царство Небесное.
Христос же юнейший бех, яко Отроча младо, но Превечный Бог, Ветхий деньми, состарехся, ибо обогати человека Божеством, и седе на небе, и весь день в веке сем милует, и взаим дает благодать Свою, ибо спасение праведных от Господа, и поможет им Господь.
Слово 3. Христос Бог — слава и упование псалмопевцев
Пророку Даниилу архангел Гавриил возвестил о Христе Спасителе, что помазан будет Святый святых, и заглажены будут преступления, и возсияет правда вечная, и смертию Своею Христос после 69 седмин — 483 лет — утвердит Новый Завет — Евангелие вечное (Дан. гл. 9).
Пророк Иона воспевал трехдневное воскресение Христа.
Пророк Захария ликовал, взывая — ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима. Се Царь Твой Христос Спаситель Богочеловек грядет к тебе праведный и спасающий, кроткий, готовый на заклание, сидящий на ослице и на молодом осле, призывая к Себе сынов Израиля и язычников (Зах.гл.9).
Пророк Михей возвещал о Вифлееме, где родится от колена Иудина Владыка Христос, Царь вечный (Мих.5:1-2).
Пророк Софония ликовал, созерцая время Богоявления (Соф.3:14-15).
В книге Премудрости Соломона (гл.2:12-20) глубоко и прямо открывается злоба и ярость сынов противления на Праведника Иисуса, Сына Божия. Иудеи не познали тайн Божиих и предадут Сына Человеческого на оскорбление, и мучение, и бесчестную смерть за то, что называет Отцом Своим Бога.
А пророка Исайю именуют евангелистом ветхозаветным, ибо он возвестил в главе 53 в озарении Духа Святаго тайну спасения рода человеческого — в глубоком смирении умален Сын Божий паче сынов человеческих — Той же язвен бысть за грехи наша и мучен бысть за беззакония наша, наказание мира нашего на Нем, язвою Его мы исцелехом. На Голгофу, яко овча на заколение, ведеся, дабы даровать нам воскресение, усыновление и Духа Святаго.
Прииде бо Сын Человечь взыскати и спасти погибшаго (Лк.19:10).
Камень, егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла: всяк, падый на камени том, сокрушится, а на Нем же падет стрыет его (Лк.20:17-18).
И будут верные «равни бо суть ангелом и сынове суть Божий, воскресения сынове суще» (Лк.20:36).
О Христе ап. Иоанн говорит, что Он Бог Слово и мир сотворил, Он и жизнь, и свет, и Слово плоть бысть и вселися в ны и видехом славу Его, яко Единородного от Отца, исполнь благодати и истины. Бога никто не видел, а Сын Человеческий, Сын Божий, явился как Агнец Божий, вземляй грехи мира. Иисус говорил Никодиму, который, видя Его чудеса, познал, что Он от Бога пришел: «Аще кто не родится водою и Духом, не может внити в Царствие Божие. И никтоже взыде на небо, токмо сше-дый с небесе Сын Человеческий, Сый на небеси» (Ин.3:5,13), подобает вознестися Сыну Человеческому на Кресте, да всяк веруяй в Онь не погибнет, но имать живот вечный (Ин.3:15).
«Тако бо возлюби Бог мир, яко и Сына Своего Единороднаго дал есть, да всяк веруяй в Онь, не погибнет, но имать живот вечный» (Ин.3:16).
Отец бо любит Сына, и вся даде в руце Его. Веруяй в Сына имать живот вечный, а иже не верует в Сына, не узрит живота, но гнев Божий пребывает на нем (Ин. 3:35-36).
Учение Христово напояет водою от Духа для жизни вечной и научает поклонятися Отцу духом и истиною, Бог есть Дух и иже кланяется Ему духом и истиною достоит кланятися (Ин.4:24).
Перед страданиями Своими Господь говорил: «Ныне иду к Пославшему Мя, да Утешителя пошлю вам, и пришед Он обличит мир о гресе и о правде, и о суде. О гресе убо, яко князь мира сего осужден бысть» (Ин.16:5-11).
«Дух Истины наставит вас на всяку истину. Он Мя прославит, яко от Моего приимет и возвестит вам. Ибо вся елика имать Отец — Моя суть и Аз иду к Отцу… Елико аще чесо просите от Отца во имя Мое, даст
