Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957; Акаба Л. X. Из мифологии абхазов. Сухуми, 1976, с. 75—83.
268
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей.
269
Tomes J. Masopustni, jarni a leini obyceje…, c. 44
270
Vaclavik A. Vyrocni obyceje a lidove umeni, c. 130
271
Земцовский И.И. Мелодика календарных песен, с. 7, 66, 67, 73, 74
272
Позднейшее происхождение известных нам названий масленицы отмечено Д. Фрезером («Золотая ветвь», т. III. M., 1928, с. 29 и др.)
273
Шерсть, как известно, наряду с маслом, — символ, заменяющий животное, знак его.
274
Елъницкий Л.А. Византийский праздник брумалий и римские сатурналии. — В кн.: Античность и Византия. М., 1975, с. 345, 346.
275
Зеленин Д.К. Обычай «добровольной смерти» у примитивных народов, с. 64, 65.
276
Зеленин Д.К. Очерки русской мифологии, вып. I. Умершие неестественной смертью и русалки. Пг., 1916; он же. Древнерусский языческий культ «заложных» покойников. — «Известия Академии наук». Пг., 1917
277
Богатырев Л.Г. Магические действия, обряды и верования Закарпатья, гл. IV; Slownik folkloru polskiego. Pod. red. Krzyzanowskiego. Warszawa, 1965, c. 321.
278
Кузеля З. Посижінэ І забави при мерци в украинським похороннім обряді. — В кн.: Записки наукового товариства, їм. Шевченка, т. СХХІ. Львів, 1914, с. 151—196
279
Arkiv za povestnicu Jugoslavensku, kn. II. Zagreb, 1852, s. 364 (далее — Arkiv…)
280
Кузеля 3. Посижінэ І забави при мерци…, с. 111, 117.
281
Lang M. Samobor. — In: Zbornik za narodni zivot i obicaje juz-nich Slavena, kn. XVIII, sv. 1. Zadr, 1915, c. 129—150.
282
Чајкановић В. Студије из религије и фолклора. Београд, 1924, с. 41; Животсрба сељака. Написано М.
