'Ребус', издававшемся в России с октября 1881 года, нередко помещали описания случаев полтергейста на Руси, в том числе и наблюдавшихся задолго до основания журнала. Так вот, с 1881 года по 1894 год в нем было приведено 45 таких случаев. 'Но замечательно, - пишет Аксаков, - что за последние 14 лет, когда на них стали обращать больше внимания и известия о них стали свободнее попадать в печать, их уже набралось 34' (остальные II имели место до 1881 года. - И. В.).
В наши дни повторяется то же самое. В бывшем СССР, начиная с 1987 года, о буйствах шумных духов принялись сообщать центральные, республиканские, областные, районные, городские издания и даже печатный орган Главного управления внутренних дел Мосгорисполкома газета 'На боевом посту' (1990, февраль, № 8). А летом 1990 года меня и В. Н. Фоменко вызвали для консультации на Петровку, 38. Незадолго до того полтергейст обрушился на семью одного полковника милиции. Факты, расследованные милицейскими профессионалами, были неотразимы: получена даже видеозапись полетов вещей! Мне показалось, что первое время самое высшее милицейское начальство пребывало в шоке, но быстро пришло в себя: на то оно и милицейское начальство. Итогом же встречи был переданный нами в руки руководства московской милиции проект 'Инструкции для работников местных органов власти о действиях в случаях возникновения полтергейстов'. Она до сих пор в силе. Правда, из всех предложенных рекомендаций используется лишь одна: жертве полтергейста сообщаются наши с В. Н. Фоменко домашние телефоны… Но и на том спасибо, у милиции своих забот по горло, а мы получаем возможность все чаще и чаще встречаться с этим темным и зловредным явлением.
Не обходят полтергейсты своим вниманием Россию и сегодня. К счастью, они проявляют его не так часто, как это было во времена перестройки и гласности, но теперь, как и тогда, об этом тоже можно писать.
Пятнадцать лет тому назад я впервые побывал в полтергейстной квартире. С тех пор пришлось встречаться со многими и многими десятками подобных случаев - в городах и в сельской местности, в Москве и во многих других точках страны. Я уже давно потерял им счет. Но многие события живы в памяти до сиx пор. Особенно те, где удалось соприкоснуться с неведомым, прочувствовав его на собственной шкуре – и в переносном, и даже в буквальном смысле. Однако наибольшее впечатление на меня произвели бедствия и страдания, испытываемые несчастными жертвами темного, крайне зловредного и хулиганистого феномена. Когда я впервые столкнулся с ним, понял, что противостоять ему возможно, лишь опираясь на опыт всего человечества. А он оказался огромным.
Изучение феномена за рубежом. Несмотря на то что история полтергейста начинается с истории человечества, люди лишь во второй половине текущего столетия получили возможность приступить к более или менее систематическому исследованию загадочных невидимок. Уж больно они оказались неуловимы! Но человечество медленно, веками и тысячелетиями, накапливало факты и свидетельства. В конце концов количество переросло в качество, что не могло не вызвать любопытства со стороны наиболее любознательных представителей человечества. Но их было немного.
Они бы вообще не появились, если бы не их предшественники - литераторы и летописцы средневековья и более позднего времени, запечатлевшие в своих книгах факты, расцененные потомками как уникальные свидетельства полтергейстных козней. Конечно, каждое новое поколение весьма критично подходило к объяснениям, выдвигавшимся ранее, но факты оставались фактами. Их собирали и интерпретировали демонологи, схоласты, ученые, давая собранному объяснения, свойственные духу времени. Ныне мы высмеиваем их объяснения, не так ли когда-то будут высмеивать и наши? Но факты не подвластны насмешкам, они были, есть и останутся фактами.
А какие прекрасные книги, с описаниями, в том числе и полтергейстных проявлений, остались нам в наследство! Кроме уже перечисленных ранее нельзя не назвать такие, как 'Выявление колдовства' Реджиналда Скотта (Лондон, 1584), его же 'Демонологию' (Эдинбург, 1597), 'Зараженные места' Петруса Тиреуса (Кельн, 1598), 'Пандемониум, или Клойстерский дьявол' Ричарда Бовита (Лондон, 1684). Названное представляет собой лишь небольшую часть доставшегося нам наследства. Мы почти ничего не знаем об истории исследования феномена в странах Востока и о посвященных этому трудах.
Современные подходы к пониманию природы феномена наметились лишь во второй половине прошлого века, когда весь мир охватила эпидемия увлечения спиритизмом, инициированная знаменитой вспышкой полтергейста в семействе американского фермера Джона Фокса в 1848 году. Поддержанные волной всеобщего интереса к паранормальному, английские психоисследователи объединились и в 1882 году создали в Лондоне Общество психических исследований; в 1884 году то же сделали и их американские коллеги. Оба общества успешно работают и в наши дни, а в издаваемых до сих пор 'Журнале' и 'Трудах' систематически печатают, вот уже свыше ста лет, достаточно серьезные исследования, в том числе и о полтергейсте.
К исходу прошлого века сформировались два мнения о феномене. Английский исследователь Франк Подмор все случаи полтергейста объяснял или трюкачеством и обманом, или галлюцинациями, осложненными излишне живым воображением наблюдателя. Его коллега профессор У. Баррет, известный физик, в отличие от Подмора не раз лично расследовавший случаи полтергейста, пришел к выводу, что по крайней мере некоторые из них истинны. Такого же мнения придерживался и знаменитый Э. Ленг, ученый широкого профиля, привнесший в исследование феномена методы истории, фольклористики и этнографии. Наиболее известный в этом отношении труд Ленга - книга 'Кок-Лейн и здравый смысл' (Лондон, 1894), в которой были тщательно рассмотрены и некоторые нашумевшие в прошлом полтергейсты.
В начале текущего столетия произошло событие, самым положительным образом сказавшееся на репутации феномена: в двадцать втором томе одиннадцатого издания Британской энциклопедии (Кембридж, 1911) появилась статья 'Полтергейст', написанная Э. Ленгом. После этого исследования феномена, подкрепленные авторитетом самой серьезной в мире энциклопедии, могли с полным правом считаться не предосудительным, а весьма уважаемым занятием. Правда, об этом многие и сейчас не подозревают…
За рубежом первая книга, почти целиком посвященная полтергейсту, вышла в 1924 году в Лондоне. Она называется 'Беспокойные дома' и принадлежит перу известного французского астронома и исследователя неведомого Камилла Фламмариона. В ней помимо привязанных к месту феноменов беспокойных домов в основном рассматривались явления, в фокусе которых стоял живой человек, то есть полтергейсты.
А незадолго до второй мировой войны вышли две книги, целиком посвященные полтергейсту. Первую из них, 'Исторические полтергейсты' (Лондон, 1935), написал известный американский парапсихолог X. Кэррингтон. Вторую - 'Полтергейсты' (Лондон, 1940) - его английский коллега С. Ситуэлл. В небольшой сорокастраничной книжке Кэррингтона помимо описания отдельных случаев дан краткий перечень полтергейстов за 530 - 1935 годы. В книге Ситуэлла объемом свыше четырехсот страниц подробно описаны наиболее известные вспышки феномена по всему миру. В 1945 году в Лондоне вышла книга 'Полтергейст над Англией' Гарри Прайса, своего рода добротное журналистское расследование, содержащее множество интереснейших подробностей об истории и проделках английских шумных духов.
Однако первая половина нынешнего века не внесла заметного перелома в исследования - продолжалось накопление и осмысление фактов. Результаты нескольких тщательно изученных вспышек феномена почти не привлекли к себе внимания. Перелом наступил лишь в начале пятидесятых годов текущего столетия: к изучению феномена стало приступать все большее число исследователей, возросло количество статей и книг, ему посвященных.
Новое поколение парапсихологов стремилось вывести свою науку в разряд респектабельных и потому как бы инстинктивно чуралось такого одиозного в глазах общества и тем более ученых феномена, как полтергейст. Их предшественники, воспитанные на старых традициях, не разделяли подобных взглядов, да и терять-то им особенно было нечего - они все продолжали накапливать факты и воплощать результаты своего до поры до времени сизифова труда в книги.
В 1951 году в Нью-Йорке вышла книга 'Беспокойные люди. История полтергейста сквозь столетия'. У нее два автора. Один из них, X. Кэррингтон, представил аннотированный перечень 375 случаев полтергейста во многих странах мира за 355 - 1949 годы и подробно описал несколько выдающихся вспышек. Другой автор - американский психиатр Н. Фодор - помимо изложения и анализа ряда случаев попытался дать психоаналитическое, а вернее, психологическое истолкование личности носителя полтергейста. ;
В 1953 году священник отец Г. Тарстон обобщи свои многочисленные выступления в довоенной печати с весьма содержательными статьями о древних современных ему случаях полтергейста в книге 'Дух и полтергейсты', изданной в Лондоне. Н. Фодор изданной в 1958 году в Лондоне книге 'По cлeдaм полтергейста' продолжал развивать психоаналитический подход к феномену.
Новое поколение парапсихологов получило добро исследовать феномен лишь в 1958 году, когда в самом респектабельном в мире среди специальных изданий американском 'Журнале парапсихологии', спустя двадцать лет после выхода его первого номера была напечатана первая статья о полтергейсте, протекавшем на глазах исследователей - ныне покойного Дж. Пратта, второго по значимости парапсихолога США, и молодого исследователя У. Ролла, самого опытного в наши дни специалиста по феномену. С тех пор парапсихологи перестали бояться связывать свою кипучую карьеру с исследованиями полтергейста. Вскоре к такому же выводу пришли и парапсихологи других стран мира. Фронт работ ширился, число исследователей возрастало, количество публикаций множилось.
Надо отметить, что книги и статьи, о которых я упоминаю, достаточно серьезны и вовсе не предназначены для домашнего чтения. Но и в средствах массовой информации появляется все больше доступных широкому читателю материалов. Начинают выходить и популярно написанные книги, скажем, 'Полтергейсты' Колина Уилсона (Нью-Йорк, 1982), и некоторые другие.
Событием века во всем том, что касается исследований феномена, стали выход в Нью-Йорке в 1964 году монументального труда кембриджского генетика А. Оуэна 'Можем ли мы объяснить полтергейст?' и издание в 1979 году в Лондоне капитального труда 'Полтергейсты' английских исследователей А. Гоулда и А. Корнелла. В 1979 году вышел и уникальный труд М. Госса 'Полтергейсты', представляющий собой аннотированную библиографию 1111 первоисточников на английском языке за 1880 - 1975 годы. Нельзя не отметить две работы У. Ролла: книгу 'Полтергейст' (Нью-Йорк, 1972) и обширную статью 'Полтергейсты' в коллективном труде 'Руководство по парапсихологии' (Нью-Йорк, 1977).
В парапсихологической периодике за вторую половину текущего столетия опубликовано много десятков статей профессиональных парапсихологов, в которых изложены результаты тщательного исследования текущих вспышек феномена. Примерно с начала шестидесятых годов парапсихологи получили возможность широко и свободно обсуждать феномен на своих съездах и конференциях, а также печатать полученные результаты. С некоторыми из них читатели познакомятся на страницах этой книги.
Примерно с середины прошлого века и вплоть до 1917 года история изучения феномена в России связана с историей российского спиритического движения. Его центральной фигурой был Александр Николаевич Аксаков (1832 - 1903). Он происходил из старинного дворянского рода, подарившего России нескольких талантливых писателей и публицистов.
В Россию спиритизм проник еще в самом начале пятидесятых годов прошлого века, но повальное увлечение им охватило общество лишь в семидесятых годах. Аксаков заинтересовался спиритизмом в 1855 году, но на первом сеансе побывал лишь в 1870-м. С тех пор он до конца жизни изучал медиумизм, одним из проявлений которого были самопроизвольные медиумические явления, то есть феномены полтергейста.
Интерес к феномену проявлял и великий русский химик, академик А. М. Бутлеров, как свидетельствует его статья, посвященная расследованию вспышки под Санкт-Петербургом в ноябре 1880 года. Сама же статья написана месяц спустя и приведена полностью выше в подразделе 'Российские полтергейсты'. В ней хорошо переданы общественная атмосфера того времени в отношении феномена, а также описаны методы расследования случаев полтергейста особо преданными делу любителями.
В октябре 1881 года вышел первый номер по существу спиритического еженедельного журнала 'Ребус', прекратившего свое существование лишь в мае 1918 года. Его редактором и издателем был Виктор Иванович Прибытков, которого в 1903 году сменил П. А. Чистяков. Во многих номерах журнала сообщалось и о самопроизвольных медиумических явлениях как в России, так и по всему свету.
До 1895 года в мире, похоже, не было опубликовано ни одной книги, целиком посвященной полтергейсту, если не считать изданий (памфлетов, брошюр), подробно описывающих какую-либо одну-единственную вспышку. По-видимому, первая в мире монография о полтергейсте как о феномене вышла все-таки на русском языке и за сорок лет до первой зарубежной на английском. Это случилось в 1895 году в Санкт-Петербурге. Автором этого объемистого, свыше полутысячи страниц, труда был А. Н. Аксаков. Он называется «Предвестники спиритизма за последние 250 лет. Выдающиеся случаи самопроизвольных медиумических явлений с 1661 года и переход к экспериментальным в 1848 году». В книге описано несколько десятков случаев полтергейста в России и за ее пределами, начиная с 1661 года и кончая временем сестер Фоке. Ее до сих пор цитируют современные зарубежные исследователи полтергейста, поскольку в 1898 году Аксаков переиздал свой труд на немецком языке в Лейпциге.
Во вводной статье автор отдает дань заслугам Гленвиля, посвятив ему отдельную статью. Затем приводит краткий перечень 45 российских вспышек за 1840 - 1893 годы, а также полный текст обширного, на ста тридцати страницах, судебного дела 'О явлениях, бывших в квартире начальника липцкой конноэтапной команды капитана Жанданченко, и о пожаре,
