Нас много, но мы одно (версия 2009)

Потому что ваша жизнь такая, какая она есть сейчас, и если она вам не нравится, то это создали вы как бог, как тот, который творит.

— В нас же просыпаются какие-то моменты любви, понимания, видения всего этого. Но, с другой стороны, есть страх и другое состояние. Что случается при переходе с одного на другое? Сможем ли мы увидеть картину целостно и сделать состояние любви постоянным или мы обречены видеть только фрагменты и на основании этого видения приближаться к такому состоянию?

— Здесь есть возможность узнать и то, и другое. Поэтому есть возможность выбора. Здесь есть страх и любовь, и вы всегда находитесь в возможности выбора того или другого. Но когда вы выбираете страх, возвращающий вас на круги одних и тех же ситуаций, то забываете, что у вас есть выбор.

Вы хотите, чтобы вам кто-то помог, не обращаетесь к себе, забывая, что являетесь творцом, способным к выбору, теряете связь с Любовью, с Богом. Но на самом деле это иллюзия потери: вы не можете потерять связь с Богом, потому что вы сами Бог, вы Его часть отныне и навсегда. Поэтому в минуты самых тяжелых и мрачных состояний вы были и остаётесь Богом. Можно отречься от Него, но Он от вас никогда не отречётся.

— Проблема в том, что мы не видим в себе бога в таких состояниях? То есть состояние и чувство этого тоже может оставаться?

— Мы ищем то, что имели и имеем всегда, потому что каждый из нас есть производное Любви. Нет ничего, кроме Любви. Потому что даже страх есть Любовь.

— Если ты бог, откуда вообще возникает страх?

— Что происходит, когда вы пытаетесь избежать чего-то? Вас это преследует. Вы боитесь чего-то и тем самым вызываете это. Весь вопрос в том, как умело вы пользуетесь тем, в чём находитесь. Наша реальность создана великолепнейшим образом, но, не зная ее законов, мы уподобляемся тому, кто сует два пальца в розетку, желая узнать, что такое электричество.

Всё, что порождает в вас страх, изначально представляло собой желание, которое вы не реализовали. Первично желание, а оно порождено интересом. Основное — интерес. Если вам что-то интересно, то не требуется никаких условий, чтобы делать то, что интересно. Долг, ответственность, обязательства требуются, чтобы делать то, что неинтересно.

Здесь желания делятся на правильные и неправильные, на хорошие и нехорошие. Когда у вас появляется желание, определённое кем-то как нехорошее, вы его блокируете. Оно не исчезает, оно начинает притягивать ситуацию для самореализации. Когда какое-то желание не реализовано, то появляется страх. Лучший способ избавиться от желания — это уступить ему.

«Я боюсь быть обманутой…»

— Я боюсь быть обманутой.

— Как возникает ситуация, в которой вы чувствуете себя обманутой? Маленький ребенок хочет что-то получить, а ему отказывают.

— Ему ставят условие, говорят, что ты это получишь, если сделаешь то-то и то-то.

— Да. Он понимает, что не может впрямую говорить о своих желаниях, что надо хитрить. Надо сначала узнать, что предпочитают родители, с тем, чтобы получить своё. Если нет прямого пути получить то, что хочешь, значит, надо понять систему верований мамы и папы. А это обман.

Непосредственно возникающее у человека желание, как правило, не удовлетворяется. Поэтому он начинает искать обходные пути для его удовлетворения. Потом он так запутывается, что забывает желания, которые были у него, и начинает их бояться. Это то, в чём находится большинство людей.

— А если попробовать обмануть создавшуюся ситуацию, сказав: «Хочу быть обманутым». Повернется колесо в обратную сторону?

— Надо допустить возможность того, чего пытался избежать. Например, вы готовы к тому, что будете обмануты, что у вас уведут мужа или жену, обворуют и так далее. Вы проживаете это и принимаете то, чего боитесь, как своё скрытое желание. Или допускаете возможность того, что не произойдет то, чего вы так хотите. Таким образом, будут распутаны клубки, которые образовались из-за подавления ваших желаний.

— Если допускаешь возможность чего-то, то возникает страх, что привлечешь эту ситуацию.

— Давайте разберёмся с обманом. Сами слова являются обманом. Когда вы называете что-то, что с вами происходит, обманом, то начинаете переживать, эту ситуацию именно так.

Но слова — это просто символы. Первичным в передаче опыта жизни являются чувства. Чувства — это язык души. Враньё — это когда кто-то говорит не то, что вы полагаете за правду. Но он в свою очередь полагает, что врёте вы, потому что говорите не то, что он считает правдой.

Имеется множество точек зрения на один и тот же факт. И если рассматривать ситуацию только с одной точки зрения, то все остальные будут враньём. Поэтому очень важно увидеть единство множественности точек зрения. Потому что множество точек зрения на один факт создаёт возможность целостного восприятия любого факта. Другими словами, эти точки зрения не противоречат, а дополняют друг друга.

Нас много, но мы одно, и каждый из нас индивидуален, каждый выражает какое-то одно представление о том, что происходит. И оно не является неправильным. Оно столь же правильно, как и мнение любого другого. Если вы примите это, то изменится ли отношение к происходящему в вашей жизни?

— Наверное, изменится. Если примешь обман, то перестанешь обманывать других.

— Тогда вы не будете так настойчиво бороться со всяким, кто выражает противоположное вам мнение. Эта реальность является иллюзорной. В принципе, она является обманом, сном. Если вы это понимаете, то, как изменится ваше отношение к происходящим в вашей жизни событиям?

Этот сон можно прожить либо в кошмаре, либо в радости и благодарности. Когда я говорю, что эта реальность является сном, то имею в виду, что каждый из нас находится в мире сём, но не от мира сего. Если вы считаете, что вы есть тело-ум и ничего, кроме этой реальности, нет, то ваша жизнь будет кошмаром. Если вы знаете, что вы тот, кто был, есть и будет всегда, что ваше нахождение здесь является неким экспериментом, опытом, избранным вами до вашего воплощения здесь, что вы перейдёте после так называемой смерти в состояние чистой Любви, Истины и Свободы, то изменится ли ваше отношение к происходящим с вами событиям? Изменится очень многое, если вы действительно это чувствуете.

— Перестанут существовать такие понятия как злость, обман?

— Понятия останутся, но отношение к ним изменится. Вы можете менять своё отношение к ним. Одно и то же событие может рассматриваться вами с противоположных точек зрения, при этом без внутренней борьбы и осуждения.

Что вам не нравится в вашей жизни? Например, то-то и то-то. Если оно вам не нравится, то вы будете с ним бороться. Но борьба только усилит ваше осуждение и чувство вины.

Можете ли вы принять наличие чего-то, что вам не нравится, как факт, как просто то, что существует? Вы не будете бороться с этим, вы просто примете это как то, что есть. Такое принятие изменяет ваше состояние по отношению к действиям, которые до этого оценивались вами как унижение или оскорбление. Из тех же самых фактов вы начинаете получать другой опыт, другие переживания.

Когда вы чего-то боитесь, то это и получаете. Дальше вы можете продолжить ещё больше бояться, либо увидеть это по-другому. Если вы увидите это по-другому, оно не будет больше вас задевать. А если не будет задевать, то не будет повторяться.

— Как это всё выглядит в отношении удовольствия? Есть вещи, которые мне нравятся, например, выпить в компании красивой женщины.

Почему я хочу выпить?

— Давайте разберёмся в том, почему вы хотите выпить. Что это вам дает? Ведь вы хотите выпить не просто для того, чтобы уменьшить количество спиртного на земле. Вы получаете в результате этого некое состояние, переживание. Так что вы получаете, когда выпиваете?

— У меня пропадает беспокойство.

— Значит, вы хотите не выпить, а получить спокойствие, избавиться от страха. Выпивка — это средство, которое на данный момент вам известно и которое дает какой-то результат. Допустим, вы выпили, получили желаемое состояние, но остаётся ли оно?

— Непродолжительное время. Потом наступает обратное состояние, и оно усиливается.

— То есть вы сначала что-то убрали, а потом оно же и усилилось. Таким образом, вы получили обратный эффект. Если вы видите одновременно два этих факта, то вам будет легче начать искать другой способ получения и удержания желаемого вами состояния. Если вы выпили и почувствовали, что вам хорошо, то никто и никогда не заставит вас отказаться от этого. Но если вы выпили, и сначала было хорошо, а потом по этой же причине стало плохо, то, что тогда?

Мы выяснили, что человек пьёт, чтобы избавиться от гнетущего состояния, в котором он пребывает. Это способ, применяемый подсознательно. Если у вас есть цель, то есть много способов её достижения. Почему особенно в России так много пьют? Здесь не такое количество психотерапевтов, как например, в Америке. Вся психотерапия здесь сводится к стакану водки. Человек пытается избавиться от ограничений, в которых запутался, применяя общеизвестный способ. Так, может быть, можно применить другие способы?

— Для меня выпивка становится проблемой.

— Это раскачка как на качелях: туда — обратно. Потом так раскачаешься, что качели могут развалиться. Человек привыкает к состоянию раскачки: сейчас мне плохо, но хочу, чтобы стало хорошо. Чем ему хуже, тем сильнее хочется улучшить состояние, то есть выпить. Он выпивает, получает свое «хорошо», потом ему опять плохо, и он опять хочет выпить, чтобы было хорошо. Все зависимости строятся по такой схеме.

— Получается, что удовольствие не в удовольствие.

— Потом нет уже прежнего удовольствия. Оно весьма сомнительное, но то, что наступает в противоположность ему, очень реально. Но привычка настолько сильная, что вы уже не можете от неё избавиться. Если бы человек наблюдал за тем, что с ним происходит, то экспериментировал бы с этим и искал что-то другое. Но большинство людей придерживаются одной и той же схемы, пока качели не развалятся.

Например, вам нравится женщина. Вы начинаете искать одну женщину, другую и что имеете?

— Ищу разные варианты, нахожу их. Проигрываю разные жизненные ситуации, получаю удовольствие. Потом чувство новизны пропадает, всё становится привычным. У меня пропадает интерес, я впадаю в состояние неудовлетворенности и остаюсь там до очередного варианта.

— Смотрите, опять раскачка. Какое первичное желание? Зачем вы ищите женщину? Вы хотите ее любить, хотите испытать любовь, а попадаете в круговерть одних и тех же ситуаций и не испытываете любви. Испытываете некое удовольствие, которое с каждым разом всё уменьшается. Так вот, первично то, что вы ищите любви.

Мы сейчас рассмотрели две тенденции. Первая — вы хотите избавиться от страха. Вторая — вы хотите найти любовь. И это первично во всех наших устремлениях. Но мало кто смотрит на это таким образом. Если мужчина часто меняет женщин, то его называют бабником и осуждают за это. Включается механизм обвинения, наказания, вины.

Мы ищем Бесконечности, Безграничности, Абсолютной Любви, Истины, а попадаем в ловушки дуальности и корчимся в них, как птица в клетке. Частичное решение проблемы не есть ее решение. Вы ищите любви, а находите только её фрагменты. Пытаетесь избавиться от страха, но ничего не получается.

— Я ищу всё это вовне.

Вы ищите вовне то, что находится внутри

— Вы ищите вовне то, что находится внутри вас, то есть ищите не там, где потеряли. Если человек начнёт наблюдать за тем, что с ним происходит, то увидит, что не получает того, чего хочет. Он увидит, что делает одни и те же попытки, которые приводят к одним и тем же результатам. И тогда он, возможно, начнёт рассматривать то, как он творит то, что хочет. Но если он не видит этого, то будет продолжать делать снова и снова то же самое.

Человек сталкивается с какой-то ситуацией, которая начинает повторяться. И каждый раз он не идет дальше того, с чего начал. Он ищет вовне опять повторение того же, что было. А те методы, которые он использует и которые узаконены здесь в морали или в, так называемом, здравом смысле, как мы видим, не работают. Они приводят к противоположному.

Вы хотите избавиться от страха, а получаете его же; хотите любви, а получаете ненависть. Это очень важный момент. Если его не понять, вы будете продолжать делать одно и то же.

Вам кажется, что вы знаете ответ. Испытываете страх — значит, надо выпить; хотите любви — значит, надо искать женщину. Но в том, в другом случае получаете обратное. А то, что