чистоту ваших сердец.
Крепко обнимаю вас.
Всей душой ваш
Алиовсат Гулиев
20 августа 1964 года, гор. Баку'.
Для Алиовсата Гулиева, человека поразительной искренности, понятие 'малая родина' было не пустым словом, а чем-то живым, отзывающимся в душе теплом или болью, радостью или горем. Он тосковал вдали от нее и потому радостно и с почетом принимал дома односельчан, вникал в их нужды и заботы, всячески помогал им. Это нужно было ему самому, нужно не для тщеславной демонстрации своих возможностей и всемогущества, а чтобы, находясь в Баку, ощутить себя частицей Гызылагаджа. У этого человека, который физически оторвался от родных корней, духовная связь не прерывалась ни на день. Он ощущал постоянную потребность ступить ногой на родную землю.
Рассказывает Афаг Гулиева:
'Помню, как-то в Гызылагадже он спросил меня:
- Чита, а что такое для тебя родина?
Я стала с пафосом говорить ему то, чему нас учили в школе, мол, родина, отчизна и т.д.
- А для меня родина, - сказал он, - вот эта старая избушка на курьих ножках, и эта дорога - тоже родина, по ней я шел в школу пешком. И маленькая речушка вдали - тоже родина, и эти ивы, которые растут, - родина.
У него было свое чувство родины, не вписывающееся в рамки официальной пропаганды. Это был не Азербайджан, не географическое понятие. Родина для него была абсолютно локальным понятием.
Приезжая в Гызылагадж, он с каждым здоровался за руку, расспрашивал обо всех членах семьи. Я поражаюсь, как он всех помнил. Он считал себя ответственным не только за родню, но за всех гызылагаджцев'.
Воспоминания Джейран Гулиевой словно продолжают рассказ сестры:
'Когда приезжали гости из района, он расспрашивал обо всех жителях села, о родных, знакомых, соседях. Это был совершенно искренний интерес, потому что он помнил о каждом и каждому был готов помочь. У нас в доме всегда подолгу кто-то жил: родственники, или те, кто учился в институте'.
Впрочем, ответственность за человека, в понимании Алиовсата Гулиева, не означала его безоговорочной поддержки во всем. Здесь также проявлялась та самая требовательность, о которой мы уже не раз упоминали. Он старался на корню пресекать любые попытки расхлябанности и лени. Даже когда дело касалось близких ему людей. В этом смысле характерен эпизод, рассказанный нам братом ученого Абульфазом Гулиевым.
Испытывающий с молодости большую склонность к литературе, поэзии, Абульфаз муаллим хотел поступить учиться на филологический факультет университета. Но в сальянской школе, которую окончил молодой человек, не было учителей иностранного языка, и получилось так, что по этому предмету он аттестован не был. А без оценки по иностранному языку в аттестате на филологический факультет не принимали. Обращение за помощью к ректору университета успеха не принесло.
Неудачливый абитуриент пришел к брату поделиться своей бедой. Алиовсат Гулиев понимал, что брат в этой ситуации страдает не по своей вине. Более того, в подобной же безвыходной ситуации находятся многие выпускники сельских школ. Он написал министру высшего образования СССР Вячеславу Петровичу Елютину письмо, в котором изложил суть дела и просил помочь в разрешении этой проблемы. Бюрократическая машина работает медленно. Наступило уже 31 июля, последний день подачи заявлений в университет, а ответа из Москвы не было.
Встревоженный Абульфаз вновь пришел к брату - как же быть?
На счастье или на беду юноши в это время в кабинете брата находился и знаменитый геолог, академик Шафаят Мехтиев.
- Вот видишь, Шафаят Фархадович, - смеясь, сказал Алиовсат Гулиев, мой брат хочет стать филологом. Не видит как будто, что мы, гуманитарии, целыми днями, не поднимая головы, работаем, копаемся в пыльных бумагах.
- А ты отдай своего брата мне, - предложил Шафаят муаллим, - я сделаю из него геолога.
Абульфазу деваться было некуда - два таких авторитетных человека решают его судьбу. Подал он в тот же день документы на геологический и стал учиться. Первый курс вроде бы окончил нормально. А на втором - никак не может сдать зачета по минералогии. Куда человеку с поэтической натурой запомнить все особенности, физические и химические характеристики 365 минералов?
А преподаватель тоже попался принципиальный и не хотел ставить ему зачет. А это автоматически означало, что в январе его не допустят до экзаменационной сессии. Попробовал было Абульфаз попросить помощи у брата что ему стоит замолвить словечко, уж такому человеку ни один преподаватель не откажет. Но Алиовсат муаллим наотрез отказался.
- Я помог тебе поступить, а уж ты будь добр учиться.
Расстроенный Абульфаз поехал в Гызылагадж жаловаться отцу, мол, меня могут исключить из университета, а Алиовсат со своей принципиальностью не хочет помочь мне. Встревоженный Наджафкули киши, взяв с собой в качестве группы поддержки председателя колхоза, Героя Социалистического Труда Гудрата Самедова, приехал в Баку. Стали они просить Алиовсата помочь Абульфазу. Но не тут-то было. В серьезных вопросах для Алиовсат муаллима авторитетов не существовало. Слово за слово, обстановка накалялась. И тогда, для того чтобы окончательно решить этот вопрос, Алиовсат муаллим при гостях снял трубку и позвонил этому неуступчивому преподавателю.
- Имей в виду, - сказал он, - если ты поставишь Абульфазу незаслуженную отметку, я добьюсь, чтобы тебя уволили из университета.
В итоге Абульфаз остался учиться на повторный курс.
Это был суровый, но, наверное, необходимый в той ситуации воспитательный акт.
Абульфаз муаллиму еще не раз приходилось на себе ощущать строгость брата.
Как-то летом молодой человек загулял до глубокой ночи. Когда опомнился, понял, что в общежитие лучше и не соваться: двери закрыты и неприятностей не оберешься. Он отправился к брату.
- Где это ты ходишь в такое время? - удивился Алиовсат.
Абульфаз замялся: врать не хотелось, а говорить правду не решался. Но старший брат и без того все понял.
- Ты - студент, сейчас твое дело учиться. А ты где-то гуляешь до двенадцати часов? Отправляйся туда, где был.
Вот и пришлось Абульфазу в ту злополучную ночь спать на скамейке сквера имени 26 бакинских комиссаров.
Впрочем, Абульфаз муаллим на брата обиду не таил.
- Всем, чего я достиг, я обязан Алиовсату, - с благодарностью повторяет он.
Не к одному брату был Алиовсат муаллим так строг. Его требовательность в полной мере испытало на себе и младшее поколение Гулиевых
Обратимся к воспоминаниям Афаг Гулиевой:
'В нем было органичное соединение жестокой справедливости и исключительной мягкости. В десятом классе у меня возникли проблемы с математикой. Одного слова папы достаточно было, для того чтобы мне поставили 'тройку'. Но он сказал: 'Нет, ты будешь заниматься математикой'. И я, которая собиралась поступать на гуманитарный факультет, была вынуждена заниматься с репетитором математикой, чтобы сдать выпускной экзамен.
После школы я поступила в Институт иностранных языков. Так как на французском отделении русского сектора не было, я поступила на азербайджанский сектор, но с руководством факультета было оговорено, что какое-то время мне будет разрешено сдавать экзамены на русском языке. Все хорошо, только на русском языке можно сдавать любые экзамены, кроме экзамена по азербайджанскому языку. Качество преподавания азербайджанского языка в русских школах в те годы было не то что плохим, а вообще никаким, и поэтому я занималась азербайджанским языком с репетитором - заведующим кафедрой азербайджанского языка.
И вот за неделю до экзамена он вызывает меня и говорит:
- Афаг, за такой короткий срок ты языка все равно не выучишь и экзамен вряд ли сдашь. - Но, видя мое огорчение, он тут же добавил. - Впрочем, делу можно помочь. Мой племянник в Академии наук сдает кандидатский минимум, а Алиовсат муаллим - председатель комиссии.
Короче, мне был предложен, говоря современным языком, бартер, экзамен его племянника - против моего.
Характер отца я знала и поэтому испытала муки ада, пока 'подползла' к нему и постаралась, как можно красивей преподнести ему это 'деловое' предложение преподавателя.
Он очень неодобрительно посмотрел на меня, его взгляд потух.
- Ты знаешь, - сказал он, - самое обидное - что этот человек не позвонил прямо мне, а посвятил тебя, ребенка, в то, чего ты никогда в жизни и в голову брать не должна. Однако раз он поступил именно так, я тебе скажу: если его племянник на экзамене ответит на 'пять', то получит 'четверку', если на 'четыре', то получит 'тройку' и так далее.
Естественно, что мы оба получили по 'двойке'. И все лето я с частным педагогом занималась азербайджанской грамматикой, чтобы в сентябре сдать переэкзаменовку'.
В этой истории, рассказанной дочерью ученого, кроме 'жестокой справедливости' Алиовсата Гулиева, привлекает внимание и желание максимально оградить детей от 'суровой действительности', от проявления человеческих качеств, ему самому не присущих.
К детям Алиовсат муаллим относился с трепетной нежностью, которая усиливалась от сознания, что он слишком поглощен работой и не может уделить им столько времени и внимания, сколько хотел бы.
Об этом свидетельствуют интересные воспоминания сына ученого - Талатума Гулиева:
'Отца в семье я помню очень добрым человеком, хорошим семьянином, но в силу своей занятости он мог уделять нам очень мало времени.
У него был очень своеобразный режим. Когда я вставал в восьмом часу утра, чтобы идти в школу, свет в гостиной, где он работал, еще горел. Все его сотрудники: машинистки, стенографистки, переводчики, читчики - еще работали. Я спрашивал у мамы:
- Он не спит?
- Нет.
- Я хочу его увидеть.
- Нет, - говорила мама, - они заняты.
Я уходил в школу. Вернувшись домой, я снова упускал тот момент, когда мог бы увидеть его: отец уже уходил на работу.
Я считал, что мне повезло, когда днем поручали отвезти обед ему на работу. Это было редко, отец старался не занимать мое время, не отвлекать меня от учебы. Но, когда я приходил в институт, видел там тех же людей, что были у нас, они опять работали.
Отец вскользь виделся со мной, интересовался моими успехами. Все протекало довольно сухо, потому что сама обстановка не располагала к разговорам. К тому же, если б мы начали беседовать всерьез, это затянулось бы как минимум часа на три, потому что ему пришлось бы расспрашивать, как прошли мои последние несколько месяцев.
Приходил он домой, если не было аврала на работе, и он не засиживался там до утра, часов около восьми вечера. После легкого ужина ложился спать. Часов в одиннадцать - начале двенадцатого эта ударная группа снова собиралась у нас и принималась за ночную работу. Если кто-то из помощниц не мог оставаться ночью работать допоздна, отец часа в три ночи будил меня и просил проводить ее домой. Это было в любое время года, при любой погоде. Правда, он берег меня и старался делать это как можно реже.
Но, когда я, проводив эту женщину, возвращался домой, было уже часов пять утра, а к семи мне все равно вставать в школу. Отец, бывало, пользовался этими двумя часами, просил
