А это было далеко от Тулы, куда проникли мамонтовцы, а главное силы Казачьей группы, согласно приказу Деникина, возвращались на юг!
Генерал К. К. Мамонтов был казак трезвый, храбрый и честный способный полководец! Мы с гордостью служили под его командованием!»[64]
Отходя по приказу генерала Деникина на юг, Алексей Протопопов дошел в марте 1920 года со своими казаками до Новороссийска. Генерал Деникин бросил казачьи части — цвет борцов с большевизмом — на произвол судьбы, не предоставив им ни одного места на уходивших пароходах. Но есаул Алексей Протопопов своих казаков не бросил, а используя все возможное и невозможное, пробрался с полком в Крым. Там собралась огромная масса беженцев, как военных, так и штатских. Красные войска продолжали наступление.
Видя неизбежность дальнейшего отступления, руководство Белой армии приступило к подготовке плана эвакуации. Чтобы сдержать напор противника, последний раз был дан бой под Севастополем, на том же самом месте, где в 1854 году русские героически сражались с англичанами и французами. Но в этот раз исход битвы был предрешен заранее, далее борьба с большевизмом переносилась за пределы России и 15 ноября 1920 года началась эвакуация из Крыма. Сначала на кораблях разместились гражданские лица, а затем настал черед военных. Последние покинул Родину крейсер, уносивший в туманное будущее Главнокомандующего доблестными войсками Русской армии. Дальнейший путь лежал на остров Лемнос. Генерал Врангель написал в своих мемуарах: «Тускнели и умирали одиночные огни родных берегов. Вот потух последний. Прощай, Родина!»
Нужно отдать должное Главнокомандующему генералу барону Петру Николаевичу Врангелю за вывоз из Крыма приблизительно 150 ООО белых воинов с семьями. Те, кто достиг Константинополя и Бизерты, всегда благодарностью вспоминали имя генерала Врангеля как спасшего их от верной смерти.
Последняя кильватерная колонна транспорта Белой Армии, эвакуация из Крыма, 1920 г.
Главнокомандующий Белой Армией Генерал-лейтенант барон П. Н. Врангель (6-й слева в 1 -м ряду) со своим штабом. Генерал Н. Г. Груздевич-Нечай (дедушка автора) — 3-й слева в 1-м ряду.
Кубанские казаки сразу были размещены на острове Лемнос. Донцы простояли около 2-х месяцев в Турции в лагере Хадаш Кий, потом их перевели на этот же остров. О нем ходили «страшные» слухи, в частности о том, что там нет питьевой воды, есть только морская, что Лемнос — остров каторжников. Действительно, эта территория ранее принадлежала Турции и была местом ссылки.
Лемнос для казаков был своего рода тюрьмой, окруженной водою. Остров скалистый и пустынный, растительности почти нет — небольшие кустарники и перекати-поле; плодородных мест мало. Основное население составляли греки. На этом острове были два маленьких города и несколько сел.
Донцы прибыли на Лемнос со своими котелками, полными воды, вывезенной из Турции. По прибытии сразу же попали под проливной дождь, питьевой воды оказалось очень много.
С 1914 года Лемнос находился под контролем французов и служил для них военной базой. Французы приняли казаков на острове, но ограничили их в передвижении. Донцам запрещено было общаться с кубанцами и так называемым Беженским лагерем. Другие части Белой армии были расположены в Галлиполи.
Эвакуированные казаки приспосабливались к природе и сложным условиям жизни, созданным французским командованием, ограничениям в питании и оскорблениям, что делалось с целью заставить их вернуться в СССР. Необходимо отдать должное генералу Феодору Феодоровичу Абрамову[65], который сумел сохранить казаков и вывезти их с Лемноса, а также генералу Врангелю, договорившемуся с правительствами Болгарии и Сербии о принятии белых воинов на работы.
С Лемноса попрощавшись с казаками, есаул уехал в Югославию, принявшую под свое покровительство героев Белого движения.
…Мог ли «немецкий военнопленный майор» Алексей Протопопов рассказать правду о своей жизни людям из СМЕРШа, проводившим в 1945 году в лагере военнопленных проверку и фильтрацию? Видимо, вначале такая мысль у него была: он считал себя под защитой Женевской и Гаагской конвенций о военнопленных и в «Опросном листе СМЕРШ» указал и свою истинную национальность русский, и свое истинное место рождения — Новочеркасск.
Но из лагеря для военнопленных стали один за другим исчезать люди, вся вина которых заключалась в том, что они видели иной путь развития России, нежели большевизм, и сражались, сообразно присяге, за Веру и Отчизну. И кто-то из друзей дал совет Алексею Михайловичу Протопопову, потерявшему от рук красных бандитов отца, мать и сестру, использовать в борьбе с судом неправедным единственное преимущество: свое иностранное подданство, полученное еще до начала Второй мировой войны.
В декабре 1920 года русский эмигрант Алексей Протопопов встретил в городе Любляна своих преподавателей из Атаманского технического училища — Бубнова и Рыжкова. Они подтвердили, что казачий есаул Протопопов имеет диплом техника пути, и помогли ему устроиться на работу в Югославскую дирекцию железных дорог, а немного погодя — и на учебу в Люблянский университет, на Инженерный факультет.
А. М. Протопопов — атаман новосадской общеказачьей станицы, 1941 г.
Таким людям Югославия не отказывала в подданстве, и в 1925 году Алексей Протопопов получил диплом инженера, югославское подданство, а с ним — чин майора запаса железнодорожных войск югославской армии. Чин майора соответствовал чину есаула, так что никаких особых привилегий Алексей Михайлович не получил.
Новый югославский подданный Алексей Протопопов проектировал и строил различные участки югославских железных дорог. Новая родина оценивала его работу по заслугам: еще до войны он был награжден золотой медалью «За ревностную службу».
Помимо государственной службы, Алексей Михайлович много времени уделял и казачьему движению. В 1924 году в городе Новый Сад он был избран атаманом местной казачьей станицы.
Все казаки, имевшие техническое образование или техническую военную подготовку, были сведены в Югославии с разрешения правительства в Донской технический полк, где есаул Протопопов был помощником командира.
Парад общеказачьей станицы в Субботице, 1935 г.
Безусловно, это является весомым подтверждением того уважения, которым пользовался Алексей Михайлович Протопопов в эмигрантских кругах Югославии, Болгарии, Чехословакии и других стран Европы, куда судьба закинула участников Белого Движения.
Но наряду с уважением, жизненные успехи способствуют и появлению низменных чувств. И эти чувства вышли наружу в 1947 году, в Кемеровском лагере для военнопленных, когда ряд подобранных свидетелей пытался сломить Алексея Протопопова, приписывая ему те поступки, которых он не совершал.
Однако двинемся далее. В 1925 году Алексей Михайлович женился на Марии Козуван, немке по национальности. Зная о том, что в жилах мужа течет немецкая кровь — по линии его матери Эльфриды- Ксении фон Медер, — она привлекла его к участию в работе Германского культурного общества, действовавшего в округе Марбург на Драу. В списках этого общества Алексей Протопопов стал числиться как «фолькс-дойч» — этнический немец. Несмотря на это, майор Протопопов выполнил весной 1941 года свой долг, встав на защиту Югославии.
