марксизмом, но события развивались в соответствии с законом Маркса «Бытие определяет сознание» с добавлением теории Дарвина о естественном отборе. Проще сказать: все осознали, что воров в законе с их привилегиями и потребностями стало слишком много, «ссучивание» участилось. Конечно, это не следует представлять, что собралось некое воровское Политбюро и решило: советский народ не в силах прокормить с надлежащим качеством такое количество воров в законе, и количество это нужно сократить на 30 %. Но — «процесс пошел», как любил повторять Михаил Горбачев, то есть «ссучивание» стало частым событием.
Теоретически все воры в законе — братья, они абсолютно равны в правах, нет ни старших, ни младших. В действительности же, особенно в условиях ограниченного пространства лагеря, проявляются и конкуренция, и личная неприязнь, и борьба за влияние, и еще целая куча негативных черт человеческого характера, а чем сильнее характер, тем сильнее и его проявление в конкретных обстоятельствах.
Вот поэтому, а также по описанным выше объективным обстоятельствам «ссучивание» происходило все чаще, воров в законе становилось все меньше, а «ссученных» — все больше. Случалось, «ссучивали» по таким обвинениям, по которым раньше могли только погрозить пальцем. Напоминаю, например, что, по воровским законам, у несчастного работяги-фраера запрещалось украсть или отнять пайку хлеба или что- либо из лагерной одежды и вообще что-нибудь из того, что «дает начальник». Страшным грехом являлось также невыплата карточного долга, даже если долг этот — самому презираемому существу на колонне. Случалось, что «ссучивали» по обвинению, противоречащему, на первый взгляд, обыкновенному здравому смыслу.
Приведу один пример. Как-то, еще на Хунгари, один из воров в законе что-то уж очень дерзко загрызся с охраной, что вообще бывало часто и обычно не вызывало особых репрессий. Но на этот раз охрана выволокла его за пределы запретной зоны, избила и втолкнула назад в оцепление, связав ему руки сзади и привязав к телу «запретную зону» — жердочку с поперечной фанеркой, которыми обычно ограждали рабочую территорию.
В этот же вечер на быстро собранной сходке его «ссучили». По воровскому закону вор в законе не имеет права прикасаться никакой частью тела к «запретной зоне», как и вообще к любому предмету, который является символом насилия советской власти над человеком. На его оправдания, что все это было сделано силой и без его согласия, ему ответили: «А если бы к тебе привязали бомбу и направили к нам, ты бы пошел?»
И загремел парень в «ссученные».
В современных книгах и кинофильмах описываются или показываются жестокие картины расправы одних уголовников над другими, то есть, по сути дела, это самое «ссучивание». Не знаю теперешних порядков, а в то время такие убийства «ссучиваемых» были редкостью. Убивали только в случаях прямого, злонамеренного и доказанного предательства (например, сотрудничество с «кумом») или перехода на должность помпотруду или нарядчика. Во всех остальных случаях «ссученного» отпускали на все четыре стороны, объявив ему приговор и высказав ему полное свое презрение.
В кого же превращались «ссученные»? Каким классом или прослойкой, или вовсе деклассированным элементом они становились? По-разному. Некоторые превращались в обыкновенных фраеров-работяг, таких было мало. Некоторые проходили в класс придурков, таких тоже было мало. Наибольшей удачей было получение должности бригадира. Бригадиры из «ссученных» получались жесткие и даже жестокие, хотя и не всегда эффективные в производственном отношении. Кстати, воровской закон не запрещал и «честным» ворам становиться бригадирами, но они шли на эту должность весьма неохотно, а любимой вакансией была для них должность дневального в общем рабочем бараке, так как она позволяла не выходить из зоны, уютно устраиваться, а с топкой печей и мытьем полов отлично справлялись личные «шестерки» вора.
Как я уже говорил, в лагерях Дальнего Востока количество «ссученных» (дальше я буду называть просто «суками») стало превышать количество «правоверных» воров, но вся власть и право суда и казни продолжало оставаться у тех, «честных». У них была элита и «трудовая» масса, у них были многолетние традиции и строго разработанные законы, были иерархия, субординация и суды, была прочная связь и возможности подкармливать соратников, то есть — система. Прочитав все перечисленное, некоторые могут сказать: выходит, у них было свое государство? Что ж, можно и так сказать.
А что было у сук? Как выходец из воров в законе, каждый из них был дерзким, решительным, отважным и жестоким, к тому же привыкшим к почету и привилегиям. Но что он мог сделать, даже если на колонне (был такой случай на нашей колонне) вор в законе один, а сук — четверо. Четверо-то четверо, но каждый из них — один. А союза, организации у него нет.
Коротко можно сказать так: не было вождя, не было знамени, не было системы. Но когда-то же должно было это все появиться? Опять по марксизму: переход количества в качество. Столкновение было неизбежно, и оно произошло.
Подведем итог: «сучья» война была столкновением воров в законе не с какими-то мифическими уголовниками, прошедшими войну и фронт и желавшими получить некоторую долю власти, как утверждает В. Шаламов, а с такими же, совсем недавно бывшими своими товарищами, «ссученными» за какие-то провинности, лишенными, таким образом, всех своих прав и привилегий и не желавших согласиться с этим.
Давно уже было написано, что вначале было Слово. И слово это было произнесено в бухте Ванино, где находился один из крупнейших в Советском Союзе пересыльных лагерей, в котором накапливались к началу навигации в Охотском море заключенные для этапирования на Колыму. Говорили, что на этой пересылке скапливалось до 30 тысяч человек, которые пароходами перебрасывались в Магадан. Самый знаменитый из этих пароходов назывался «Джурма», само имя которого приобрело нарицательный характер. Так, надзиратель, ругая зэка за какую-то провинность, мог сказать: «Что, на Джурму захотел?» или «Джурма по тебе плачет!»
Понятно, что в многочисленных толпах неработающих людей, не особенно склонных к почитанию законов и, к тому же, в огороженном колючей проволокой пространстве, не было и не могло быть хоть какого-то порядка. Это был просто бурлящий котел, в котором действовали, таким образом, сила и наглость. А руководство пересылки, по всему, и не особенно этим было обеспокоено; ну, подумаешь, при таком количестве голов десяток убили, два десятка искалечили, три десятка ограбили.
Свято место пусто не бывает, и объявился человек, взявший на себя обязанность навести на пересылке порядок. Был он из «ссученных», и звали его Король. Получив благословение администрации, Король энергично принялся за дело. А начал он с того, что быстро сколотил большую группу таких же «ссученных» и приступил к поискам воров в законе. У обнаруженных воров было на выбор две судьбы: или мучительная и позорная смерть, или переход в «суки».
Наш Нижне-Амурлаг был ближайшим соседом Ванинской пересылки, и нам всем сразу становились известны все новости о событиях в Ванино. Хотя пересылка и предназначалась исключительно для этапирования в Магадан, все-таки отдельные зэки по разным причинам попадали и в обратном направлении, то есть к нам, в Комсомольск и другие подразделения Нижне-Амурлага.
Свидетели эти рассказывали ужасные вещи. Шла настоящая и постоянная охота за людьми. Чтобы принудить вора перейти в свою группу, Король и его соратники применяли самые изощренные приемы для причинения страданий, и я их не буду перечислять и описывать. Самым распространенным приемом было подбрасывание обнаженного тела и удар его спиной о бетонный пол. Воров в законе насиловали сами и принуждали насиловать друг друга, а после этого, хотел вор в законе того или нет, он становился «ссученным», так как «опущенный» уже не был вором. Находились герои, которые не отрекались от своего титула, несмотря ни на что, и обрекали себя на смерть.
Никаких возможностей для борьбы у воров в законе не было. Оставалось только прятаться, но воры действующие и воры «ссученные», как правило, в большинстве знали друг друга, и мало кому из воров в законе на Ванинской пересылке удалось сохранить свой титул.
Опять же, по рассказам очевидцев, только несколько бараков на пересылке сумели отразить попытки Короля произвести «чистку» в этих бараках. Это сделали несколько сотен бандеровцев, сумевших организоваться и обеспечить свою безопасность. Хотя, возможно, и Король не особенно стремился «завоевать» эти бараки, понимая, что вряд ли он найдет в них ненавистных для него воров.
Установив свое безраздельное господство над многотысячной пересылкой, Король без промедления приступил ко второму этапу, устанавливая связи с лагерями Дальнего Востока, из которых в первую очередь
