— Смотрите. Сейчас у вас может возникнуть желание прийти к соглашению по поводу высоты горы. Но повторяю, это реальность, которую создает каждый. На данную тему может быть создано множество реальностей. Сейчас Лена проживает ту реальность за всех присутствующих здесь одновременно. Свойство тех реальностей — возможность переживать все одновременно. Есть основное чувство и множество его граней. Каждая присутствующая там персональная личность переживает одну из них. Как кристалл. Но исходным является некое общее переживание: что-то необычное, неожиданное, пугающее и в то же время тонизирующее, и привлекающее. Это чувство облекается в очень разные формы — горные лыжи, прыжки с самолета, скольжение по гребню морской волны на серфе… Мы берем физические представления, которые нам известны. На самом деле там может быть все что угодно. Допустим, я обучаю вас, как «множиться»: вы одновременно из самого себя производите двадцать самих себя, но совершенно разных, и это все вы.
— Что я делаю? Все время предлагаю вам разные реальности. Я просто приглашаю вас войти туда как сотворцов. Войдя в них, вы можете начать менять реальности. Там нет того, что возникает у нас здесь: кто-то что-то предлагает и потом начинает всем навязывать. Нет ничего фиксированного. С этим очень сложно согласиться обусловленному уму, который стремится все фиксировать и настаивает на постоянстве и неизменности. То, что я сейчас предлагаю, — полный полет фантазии и творчества. За ним стоит определенное чувство — переживание экстаза от мгновенных трансформаций. Может быть, я хочу испытать состояние экстаза от вхождения в критические ситуации. Все что угодно. Кстати, во сне мы постоянно находимся в разных реальностях. Но, просыпаясь, забываем.
—
— Именно поэтому я вам сейчас это и предложил. Ваш ум предпочитает обсуждать что-то известное, вынося свои собственные ограничения и сводя все то, о чем я говорил, к фикции. Вот я говорю, и вдруг вы спрашиваете: 'Ну расскажи, как ты летаешь'. Мне приходится объяснять то, что практически объяснить невозможно. Я отвечаю: 'Чего объяснять. Давай, лучше полетим вместе'. Ваша реакция: 'Как так? Как я могу полететь, если у меня даже крыльев нет?' — 'Меняй форму и полетим. Потому что, если ты будешь продолжать сидеть на привычном месте, приняв форму человека, то, конечно, никуда не полетишь. Стань птицей и полетели'. Но этот разговор у нас может растянуться на веки вечные. Сделать надо только одно: поверить в то, что ты птица, и полететь. А дальше мы уже будем обсуждать полет. Итак, я предлагаю вам сейчас, опять же отталкиваясь от того, в каком образе вы меня видите, расковать фантазию и обратить внимание на то, о чем вы боитесь говорить. На свои ограничители.
—
— Сейчас вы рассказали о том восприятии меня, которое соответствует вашему отношению к тому, что я здесь делаю. Вы спрашивали: 'Как пересекаются реальности?' Вы можете видеть, что на самом деле ведете себя в четком соответствии рассказанному образу — как тот самый инертный вагон, — предлагая мне роль паровоза. Правильно? Вот как они пересекаются. Они есть здесь, они присутствуют в вашем отношении к происходящим событиям. Если вы раскрепостите свою фантазию, мы сумеем проникнуть и в другие реальности. Но первое, что вы будете говорить, окажется наиболее близким к тому, что сейчас здесь и так реализуется. А может быть, и нет. Я не знаю, насколько у вас раскована фантазия.
—
— Что было описано? В основном формы. Мы говорили, что они создаются из переживаний. Обратите внимание: скованность фантазии — это скованность переживания. Не разрешая себе переживать что-то новое, я стану застревать в одних и тех же привычных для меня формах, соответствующих данному переживанию. Большинство людей пребывает в страхе. Это самая большая блокировка свободного переживания жизни. Поэтому формы, которые они порождают, — формы страха. Откуда всякая дьявольщина? Она существует только для тех, кто в нее верит. Ее нет для тех, кто не боится. Но она очень реальна для тех, кто в нее верит. И поэтому люди начинают заражать друг друга страхом и представлениями об аде, дьяволе и т. д., поддерживая это. И оно обретает самостоятельное существование, потому что много людей его поддерживают. Они генерируют своей энергией существование подобных существ. Если я не верю, для меня этого и не будет. И все многочисленные книги по защите от каких-либо страшных существ, кем они порождены? Теми, кто об этом думает. Ими же порождены и все представления о том, что от них надо защищаться. Ваш выбор: верить или нет. Вы сами выбираете, во что вам верить. В частности, многие усиленно пытаются навязать мне свою реальность, в которой превалируют переживания страха, ужаса, депрессии, ревности, горя. Именно это люди чаще всего и пытаются делать. Они будут пытаться доказать тебе, что это существует, самим фактом своего присутствия и действиями. Включаясь в их реальность, вы погрузитесь в страх.
— Итак, мы говорили о том, что первичным является переживание. Остальное формы, в которых мы творим данное переживание. Какое переживание было у вас на космическом корабле, о котором вы только что говорили?
—
— Какое переживание? Что движет ученым, который ставит в лаборатории опыт?
—
— Неужели вы никогда не ставили опыты?
—
— Конечно, интерес. Какая блокировка на чувства! Лена начала свой рассказ с чувства: интересно, необычно. Потом перешла к формам. Но формы могли меняться. Главное, что было осознано, — само переживание. Четко осознав свое переживание, я усиливаю его, и оно порождает акт творчества. Например, чувство сексуальности. Оно может породить огромное количество различных событийных образов. Но если я блокирую свою сексуальность, то никогда не разрешу себе их видеть.
—
— В этом образе есть различные объекты, каждый из которых переживает разные состояния, но все они связаны одним переживанием. Например, паровоз тянет и у него свое переживание. Инертный вагончик — у него свое переживание. Все они объединены неким общим переживанием, каждое из них отражает какую-то грань общего переживания. Есть очень простые и примитивные переживания. Это может быть очень хорошо видно в том образе, который создается. Есть потрясающе сильное переживание, играющее, как алмаз, миллионами граней. Истинное творчество порождается сильным переживанием, имеющим огромное количество граней. Не в форме дело. Форма — это следствие. Но если мы зажаты в своих переживаниях, то что можем сотворить? Только что-то плоское. Если же переживание многогранно, наше творение будет подобно кристаллу с огромным количеством граней. Он станет светиться разными оттенками, будет очень по-разному звучать. Существуют, например, реальности, в которых все передается звуком или цветом, или еще чем-то таким, что вообще невозможно описывать словами.
—
— Что вы сейчас переживаете?
—
— Обратите внимание, каким образом я ввожу в свои реальности. Я вам рассказываю о них. При этом возникают вибрации, соответствующие данному типу реальности. Через них вы можете войти. Я могу продуцировать эти вибрации и молча, но образы, порождаемые рассказом, на данном этапе делают для вас вход в реальности более легким. Дело в том, что для вас привычна настройка ума на слова. Поэтому пока приходится использовать их. Видите, как можно пользоваться словами для открытия входа в те или иные реальности. Я отталкиваюсь от того, что вам интересно. Если вы приходите сюда, значит, вам интересно. Вот ответ на вопрос: какое отношение моя реальность имеет к вашей.
—
— Могут взаимодействовать. Ваш ум, сильно обусловленный физической реальностью, пытается понять то, о чем я говорю, на уровне физической реальности. То, о чем я рассказываю, относится не к физической реальности. Рассказывая нечто, я ввожу в вас различные версии реальностей. Вы можете войти и начать действовать, а можете просто смотреть — как в зоопарке — на то, что там происходит. Я создаю для вас возможности прочувствовать и увидеть то, что вне физической реальности. Но вы можете вообще не верить и не использовать те шансы, которые вам даются. Я все время расширяю видение разных возможностей, которые существуют на самом деле, но не воспринимаются обусловленным умом. Я постоянно предлагаю вам выйти за пределы обусловленного ума и увидеть великолепие, существующее независимо от того, признает его ваш обусловленный ум или нет. Я расширяю границы вашей реальности.
—
— Я предлагаю вам сейчас продолжить рассказывать о том, как вы видите мой образ и те реальности, которые при этом возникают. Это тренировка нового видения. Просто разговоры о других реальностях мало что вам дадут. Надо практиковаться. Это все равно что обсуждать, как водить автомобиль. Три года мы обсуждаем, но никто не садится за руль. Все предпочитают просто обсуждать.
—
— Образ, который у вас возник, — вход в ту реальность. Помните, Буратино нашел ключ, но не знал, что это ключ от двери, ведущей в волшебный мир? Образы, о которых вы сейчас говорите, и есть входы в те самые реальности. Вы спрашивали, как происходит пересечение реальностей, как войти в них? Надо увидеть дверь и иметь от нее ключ, открыть дверь с помощью ключа и войти в нее. Образ, который вы видите, есть вход в ту реальность, а ваше желание исследовать ее — ключ. Теперь можно открыть дверь и войти в иную реальность.
Вы увидели образ как нечто стационарное, стабильное и фиксированное. Теперь я предлагаю войти в него и начать динамически раскручивать. При этом надо описывать то, что происходит. Как только вы перестаете это делать и фиксируете его, он начинает становиться все меньше и меньше до тех пор, пока совсем не исчезнет. Дверь закрылась, и вы вышли из реальности. Я описываю вам механизм того, как можно входить в новую реальность и там пребывать. Потренируйтесь. Внимательное и правильное описание того, что происходит с вами в другой реальности, позволяет вам не только пребывать, но и действовать. Правильное описание — описание динамики развития событий, исходящей из основного переживания, которое вы там испытываете. Осваивайте новые реальности, проговаривая то, что вы там видите. Потом вы научитесь делать это уже молча. Потренируйтесь входить в другую реальность через образ. Вы смотрите на кого-то и видите образ. Дальше входите в него, начинаете осматриваться и действовать. Надо начать действовать. Способы вашего действования могут быть разными — через ощущения, переживания, видение или еще что-то, что не представлено здесь физическими органами чувств. Учитесь.
—
— При чем тут журналист.
—
— Что ты сейчас делаешь? Это все равно что выехать на автомобиле, проехать три метра, нажать на тормоза и начать объяснять, почему ты не можешь нажимать на газ. Но тогда ты не движешься больше. Ты остановилась в каком-то месте и видишь только то, что там находится. Но ведь ты отправилась смотреть новые места. Мы встали, остановились. Представьте, что вы смотрите фильм и регулируете скорость потока событий нажатием педали. Сейчас вы подобны тому, кто убрал ногу с педали газа и остановил фильм на каком-то кадре. Кадр становится все бледнее, бледнее и пропадает. Человека, который начинает учиться вождению автомобиля, часто пугает большая скорость. Но некоторые не бояться, они жмут на газ, и это пугает инструктора. Мы осваиваем движение в других реальностях. Вам надо научиться правильно управлять на скорости, без рывков и неоправданных остановок. Давайте продолжим нашу тренировку. Итак, что вы видите?
—
—