Как же мы должны поступать в нашем конкретном случае? Тора дает на это единственный ответ: заявить всему миру, что Эрец-Исраэль — наша! А поскольку все остальные народы подсознательно только этого и ждут, то, как только мы со всей решимостью заявим об этом, они немедленно примут такое заявление, если только оно будет исходить от всей нашей внутренней силы.
В прошлом мы уже одерживали победы благодаря убеждению, что иного пути нет. А, как только уступали, это приводило и приводит только к еще большим потерям и страданиям. Только “Верой выше Знаний” — верой в управление Творца вопреки всем обещаниям и земным расчетам — мы можем спастись. Только полностью в своем сердце приняв как факт, что только нам принадлежит земля Израиля, мы сможем лишь одним этим чувством отогнать всех врагов. И более того — они сами нас оставят, как только мы примем на себя это решение.
Мы должны осознать, что это не арабы, а сам Творец их руками подгоняет нас осознать, что, продавая гоям то, что дает нам духовную силу — нашу землю, мы полностью вновь отдаем себя в их руки. Творец, подгоняя нас, желает, чтобы мы осознали, что находимся в духовном тупике и что только обращение к Нему спасет нас и позволит достичь нашего предназначения.
Но если мы не примем данный нам дар Творца как бесценный подарок, если не поднимем флаг духовного признания, не примем на себя возложенное свыше — наши страдания не прекратятся, не убежим мы от них и не откупимся, ничем не задобрим врагов наших”.[481]
Для иудеев главными врагами являются Иисус Христос и Его последователи. Призывая другие народы к терпимости, иудеи, как и в год распятия Спасителя, проявляют к Нему сатанинскую ненависть, официально запрещая изучение Нового Завета в школах Израиля. Весной 1987 года в этой стране разразился скандал. Католические миссионеры бесплатно раздали израильским детям значительное количество Библий с Новым Заветом. В течение нескольких месяцев молодые евреи получали возможность ознакомиться со словом Божественной Истины, некоторые даже начали прозревать. Когда об этом узнали раввины, они потребовали отобрать у детей эти Библии и уничтожить их.
В уже упомянутом мной иудейском журнале “Алеф” высказывалось крайнее негодование раввинов против Нового Завета: “Многие видные религиозные деятели, знатоки Торы, говорят: как могло случиться, что... в школах изучался Новый Завет и идолопоклонство (Христианство. — О.П.) распространилось на кибуцы?.. Такому язычеству не может быть места в системе образования Израиля. Сейчас дано распоряжение, запрещающее пользоваться в школах книгами, содержащими Новый Завет. Запрещено также изучать на уроках Библии разделы Нового Завета”.[482]
Иудейские вожди открыто предостерегают евреев, желающих принять Христианство, угрожая им крупными неприятностями в случае неповиновения. В начале 90-х годов Главный раввинат г. Москвы распространил среди московских евреев листовку, в которой все евреи, перешедшие в Христианство, обвинялись в предательстве. Приведу выдержки из этой листовки:
“Шалом увраха!
Религия Христианства зародилась на еврейской земле, но практически сразу же стала религией неевреев, отличаясь от иудаизма по всем кардинальным положениям. Утверждать, что Христианство есть продолжение иудаизма, может либо человек абсолютно безграмотный в вопросах религии, либо сознательный лжец...
Помните, что еврей, перешедший в Христианство, не только вероотступник, но и предатель! Поэтому в соответствии с “Законом о возвращении” (п. 4а) Государства Израиль право на репатриацию имеет любой еврей, но лишь когда он не исповедует иную религию. Верховный суд Израиля постановил (дело “Руфайзен против Государства Израиль”), что всякий еврей, перешедший в Христианство... теряет право на репатриацию в Израиль. Точно так же раввинские суды СНГ отказывают в подтверждении еврейства при эмиграции в США, Канаду или Германию людям, исповедующим Христианство.
Братья и сестры! Будьте осторожны! Не станьте жертвой обмана христианских проповедников, внушающих, что вера в Иисуса и есть настоящая еврейская религия! Иначе могут возникнуть проблемы, которые будет невозможно разрешить!
С уважением, Главный раввинат г. Москвы”.
Иудейские мудрецы после второй мировой войны создали целое направление исследований по пересмотру Священной Истории. Предметом иудейской ревизии стал сам факт Распятия Христа.
В апреле 1960 года в Германии вышел журнал “Иллюстрирте Зондераусгабе”, на обложку которого был вынесен заголовок: “Христос не умер на Кресте”. “Нет больше виновности евреев в убийстве Иисуса Христа”, — заявлялось в журнале, весь номер которого был посвящен “доказательству”, что евреи не убивали Иисуса Христа, что римлянами Распятый Христос не умер на Кресте, а раз не умер, то и не было Воскресения, а лишь пробуждение, и что Бог, не дав умереть Иисусу Христу на Кресте, проявил тем Свою милость, чудо, которое ждали евреи, и что этим Он доказал, что Христос был действительно Человек Божий, Мессия, Которого ждала часть еврейства.
Своим главным доказательством враги Христианства пытались объявить Туринскую Плащаницу. Первым опубликовал эту историческую сенсацию корреспондент газеты “Нью-Йорк Тайме” Яков Соломон. В 1956 году было учреждено специальное общество — “Немецкий конвент Плащаницы Христа”. Членами общества стали специалисты по медицине, анатомии, теологии и другие научные работники. Среди них были как христиане, так и иудеи. Этот “совет нечестивых” получил благословение Ватикана “разоблачить Христа и лжеучение Церкви Христовой”. В результате иудеи и католические еретики “установили”:
1) Плащаница, находящаяся в Турине, есть именно оригинальная Плащаница, в которую было завернуто Тело Христово по снятии Его с Креста;
2) отпечаток лица доказывает, что Христос был еврей из Назарета;
3) запекшаяся кровь на Плащанице есть кровь не мертвеца, а живого человека;
4) копье, которым римский воин прободал Грудь Христа, не затронуло ни сердца, ни главных кровеносных сосудов, и тем самым рана не была смертельной;
5) Пророки Ветхого Завета не предсказывали смерти Христа, а только Его трехдневное пребывание в гробу;
6) евангельское “испустил дух” не значит, что Он умер по медицинским понятиям, и
7) совершенно возможно, что человек, измученный и находящийся в течение какого-то времени в спокойном прохладном помещении, может прийти в себя, ожить и выйти из этого помещения, что и произошло с Иисусом Христом.
По мнению Якова Соломона, 2000-летняя ошибка исправлена. Теперь нужно пересмотреть всю историю человечества за этот период и осветить все события правильно. Христианская Церковь должна снять с евреев ложное обвинение в убийстве Сына Божия. Этот шаг Церкви в сторону истины будет шагом к объединению человечества в религиозном смысле.
Годом позже в Штутгарте под редакцией Курта Берна была издана книга “Иисус не умер на Кресте”, в которой иудеи и католики, основываясь на результатах этого “исследования”, пересматривали Священную Историю.
Точка зрения иудеев на “лживость” Учения Христианской Церкви, ранее не высказывавшаяся ими открыто, теперь распространялась в печати, на радио и телевидении, в лекциях и докладах. Так, например, в докладе профессора Колумбийского университета Валтера Кауфмана “Религия и Демократия” из серии лекций на тему “Религия от Толстого до Камю”, прочитанном 5 декабря 1961 года, в частности, говорилось:
“Когда президент Эйзенхауэр приносил присягу в январе 1961 г., то он заявил, что составит свое правительство из лиц, убеждения которых опираются на мораль религии...
Какую религию подразумевал президент? Почему он не назвал эту религию? Самую крупную религиозную группу жителей США составляют протестанты. Подразумеваются все протестантские деноминации. Следующая по величине группа — римо-католики. После них — люди, исповедующие иудаизм. Что касается мусульман и ортодоксальных греков, то их настолько мало по сравнению с другими, что, конечно, президент не подразумевал их вероисповеданий.
Рассмотрим основы протестантизма (докладчик прочитал несколько цитат из более ранних произведений Мартина Лютера, в которых он не только называл католичество мракобесием, но выражал сомнение вообще в существовании Бога)... Эти труды основоположника протестантизма тщательно и умышленно замалчиваются теологами лютеранской церкви, ибо они показывают всю беспочвенность и аморальность в основном учении этой части Христианской Церкви. Конечно, президент, глубоко проникнув в учение основателя протестантской церкви, не мог подразумевать основной моралью своего правительства мораль протестантов. Римо-католическая церковь в основе своего учения имеет более высокие моральные законы, чем протестантство, но со временем отцы этой церкви исказили учение и дошли до такой нелепости, как инквизиция и прославление Монархизма. Конечно, президент не мог опираться на мораль и учение церкви, которая явно отбрасывает демократический государственный строй.
Остается третья возможность — иудаизм. Только иудаизм предлагает наиболее высокие моральные принципы для устройства как личной жизни каждого в отдельности, так и государственной жизни и для мирной жизни всего человечества вместе. Иудаизм не имеет в своем учении даже намека на порабощение как человека человеком, так и государства государством. Наоборот: люби ближнего своего как самого себя, принимай странника в дом твой; вообще все десять Заповедей, которые дал Сам Бог Израилю, говорят о том, что президент подразумевал как раз эту религию. Не назвал же ее, дабы не вызвать смущения и до сих пор в недрах христианских деноминации не пережитого чувства неприязни к другим религиям. Таким образом, наиболее прочная основа демократии таится в иудаизме”.[483]
Еще более враждебно в отношении Христианства высказался другой профессор Колумбийского университета — Сало Барон в своей лекции “Кто есть еврей?” (14.3.1960).
“В течение 2000 лет отцы Христианской Церкви, — заявил этот иудей, — не только старались правильно объяснить событие, происшедшее около 20 столетий тому назад, но, опираясь на описания тех событий так называемым Евангелием, внесли большую вражду по отношению к евреям. Поэтому, если меня спросят: “Кто такой еврей?”, — я, пожалуй, отвечу: “Еврей — каждый, кто противостоит Христианству”. О будущем еврейства профессор заявил, что озабочен только будущим евреев в России. Во всемирном масштабе он предполагает, что в конце концов человечество поймет “высокую мораль” иудаизма и постепенно воспримет это учение.
“Что касается якобы опасности нашего рассеяния среди других народов по всей земле, то это не опасно. Не забывайте, что везде и во все времена, во всех государствах власть была не у большинства, а ею владело организованное меньшинство. Мы же везде хорошо организованы”[484].
Крайняя нетерпимость иудаизма в отношении Христианства в XX веке проявилась в широком распространении изуверской секты хасидов. Близкая по своему содержанию к другим подобным сектам, особенно в экзальтации и сатанинском мистическом трансе, песнопениях, вызывании духов во время радений, она стала ведущим идеологическим элементом иудаизма в современном мире.
Воинственные антихристиане — хасиды в большей степени, чем все прочие иудеи, провозглашали свою “исключительность”, “избранность”, “право” совершать любые действия, в том числе преступные, именем своего бога (т.е. сатаны). С параноидальной уверенностью в поддержку потусторонних сил хасиды были деятельными участниками всех главных событий XX века — от первой мировой войны до агрессивных акций США и других западных стран против Ирака и арабского мира. Хасидские провокации и подстрекательства против христиан особенно вероломно и жестоко проявлялись в России. Известны многочисленные факты участия хасидов в революциях 1905 и 1917 годов. В советское время хасиды были деятельными помощниками ЦРУ в его психологической войне против СССР.
В январе 1990 года хасиды получили разрешение М. Горбачева провести “первое иудейское богослужение” в Московском Кремле. Как сообщала международная еврейская газета “Джуиш Пресс”, “манхеттенский раввин возглавил в Кремле первое в истории еврейское богослужение. Раввин Артур Шнейдер, главный раввин “Парк Ист Синагог” (Нью-Йорк) провел в прошлую пятницу вечером в Кремле субботнее богослужение, которое следовало после международной конференции по охране природы, на которой выступил советский президент Михаил Горбачев. Еврейское богослужение требует присутствия не менее десяти лиц — “миньян”, или кворум. Среди лиц, входящих в кворум, в Кремле были: лорд Иммануил Якобович, главный раввин Англии, Мозес Розен, главный раввин Румынии, Адольф Шаевич, духовный глава главной синагоги в Москве, Ральф Гольдман из Нью-Йорка и другие еврейские участники “Всемирного форума” религиозных и парламентских лидеров по защите человечества”[485].
Устроив в Святом месте России иудейское “богослужение”, хасиды ритуально осквернили православные Святыни. После разрушения СССР ритуал поругания Православной России был повторен хасидами 1 декабря 1991 года. В Московском Кремле хасидские вожаки во главе с М.М. Шнеерсоном устроили иудейский шабаш — празднование Хануки, придав ему вселенский характер. Для этого иудейское телевидение США, Франции, Англии и некоторых других стран провело телемост, в котором приняли участие ведущие деятели мирового иудаизма и хасидизма.
В конце 1991 года уверенные в своей безнаказанности хасиды организовали ряд бандитских нападений на Российскую государственную библиотеку в Москве. 17 ноября 1991 года
