В 1982-1983 годах папа Иоанн Павел II заключил секретное соглашение с президентом США Рейганом о совместной тайной борьбе американского правительства и католичества против России и ее союзников в Восточной Европе. Была разработана совместная программа, в которой расписывались обязанности каждой из сторон. Американская сторона брала на себя финансовое обеспечение подрывных акций против России, осуществляемых совместно католиками и ЦРУ, а Ватикан предоставлял американским “рыцарям плаща и кинжала” возможность использовать инфраструктуру католической церкви в СССР и Восточной Европе, а также привлекать к тайным операциям католических священников в качестве связных, резидентов и содержателей шпионских явочных квартир.
Впоследствии один высокопоставленный сотрудник ЦРУ признавался, что они “в действительности не подписывали никаких договоров о сотрудничестве относительно разведывательной деятельности и ознакомления с ними друг друга, но Ватикан и так очень помог”[584].
Уже после разрушения СССР кардинал Казаролли, который имел непосредственное отношение к подготовке соглашения между Ватиканом и ЦРУ, признавался, что “эти перемены сколь неожиданны, вплоть до неверия в их реальность, ни казались бы в Европе и мире по своим масштабам, способам, быстроте и глобальности, не были непредвиденными — на самом деле они были подготовлены долгим трудом объективных факторов, чья постоянность была скрыта не только от глаз общественности, но и от глаз тех, кто стал в известном смысле их жертвами”[585]
Кардинал Казаролли признает свое прямое участие в тайной войне против России: “Это было результатом действия объективных причин, а также терпеливой и дальновидной политики тех, которые сумели увидеть или даже предусмотреть необходимость такой работы, а потому следили за ней и поддерживали дело, которое далеко не всегда выглядело революционным. Революция появилась только в конце”[586]. В 1988 году этот ватиканский революционер встретился в Москве с Генеральным секретарем ЦК КПСС М.С. Горбачевым. Казаролли передал первому коммунисту СССР тайное послание от Иоанна Павла II. Впоследствии Горбачев, будучи в Италии, встретился в Риме с папой, проведя с ним продолжительную беседу, ставшую, по-видимому, важным шагом на пути провозглашения “нового мышления” и “нового мирового порядка”.
Имея разведывательные данные о тесном сотрудничестве Ватикана и католических священников с ЦРУ, Горбачев пренебрег ими, заключив с папой негласное соглашение о сотрудничестве. Возвратившись в Россию, Горбачев дает указание предоставить католикам и униатам значительные льготы в ущерб Русской Церкви. Именно с этого времени начинаются явно регулируемые из одного центра открытые демонстрации униатов против Русской Церкви, захваты ими православных храмов в западнорусских землях.
В марте 1992 года в интервью туринской газете “Ла Стампа” Горбачев признался, что знал о подрывной деятельности папы против России. “Теперь, — заявил бывший президент СССР, — можно говорить о том, что ни одно политическое событие в Восточной Европе не могло быть осуществлено без политической активности папы”.
Таким образом, совершенно очевидно, что в послевоенные десятилетия католическая церковь полностью интегрировалась в иудейско-масонскую цивилизацию, став ее неотъемлемым элементом. Подменив Христа антихристом в лице папы римского и заключив святотатственное соглашение с Израилем, католичество стало наряду с иудаизмом одним из главных орудий в борьбе против Христианской цивилизации и Православия.
Великие русские Святые предвидели неизбежность такого падения католичества, превращения его в богоборческую, антихристианскую секту.
Вот только несколько мыслей русских Святых XIX-начала XX века об антихристианской сущности католицизма.
Святой Филарет, митрополит Московский: “Папизм походит на плод, чья кожица христианской церковности, унаследованной от прошлого, раскрывается все более и более, чтобы показать свое антихристианское ядро”.
Святитель Игнатий Брянчанинов: “Папизм — так называется ересь, объявшая Запад, от которой произошли, как от древа — ветви, различные протестантские учения. Папизм присваивает папе свойства Христа и тем отвергает Христа. Некоторые западные писатели почти явно произнесли это отречение, сказав, что гораздо менее грех — отречение от Христа, нежели грех отречения от папы. Папа есть идол папистов, он — божество их. По причине этого ужасного заблуждения Благодать Божия отступила от папистов; они преданы самим себе и сатане изобретателю и отцу всех ересей, в числе прочих и папизма. В этом состоянии омрачения они исказили некоторые догматы и таинства, а Божественную Литургию лишили ее существенного значения, выкинув из нее призывание Святого Духа и благословение предложенных хлеба и вина, при котором они пресуществляются в Тело и Кровь Христовы... Никакая ересь не выражает так открыто и нагло непомерной гордости своей, жестокого презрения к человекам и ненависти к ним”.
Святитель Феофан Затворник: “Была одна Церковь на земле с единою верою. Но пришло искушение — папа со своими увлекся своемудрием и отпал от единой Церкви и веры”. “Церквами христианскими, как... известно, именуются, кроме Православной нашей Церкви, церковь латинская и многие христианские общества протестантские. Но ни латинской церкви, ни тем паче протестантских общин не следует признавать истинными Христовыми Церквами, потому что они несообразны с Апостольским Церкви Божией устроением. Латинская церковь есть Апостольского происхождения, но отступила от Апостольских преданий и повредилась. Главный ее грех — страсть ковать новые догматы... Латиняне повредили и испортили Святую Веру, Святыми Апостолами преданную”. “Верить по-латински... есть уклонение от Церкви, ересь”.
Преподобный Амвросий Оптинский: “Римская церковь... так как не хранит свято Соборных и Апостольских постановлений, а уклонилась в нововведения и неправые мудрования, то совсем не принадлежит к Единой, Святой и Апостольской Церкви”.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский: “Кто бы не желал соединиться из православных с католиками или лютеранами и быть с ними одно — во Христе, одною Церковию, одним обществом верующих! Но кто из членов этих глаголемых церквей, особенно предстоятелей, именующихся папами, патриархами, митрополитами, архиепископами и епископами или же ксендзами, патерами, согласится отречься от своих заблуждений? Никто. А мы согласиться с их еретическим учением не можем без вреда своему душевному спасению... Разве можно соединить несоединимое — ложь с истиною? Натворили папы в своей папской церкви разных фокусов, разных ложных догматов, ведущих к фальши и в вере, и в жизни. Это вполне еретическая церковь”.
Глава 56
Сегодня руководители мировой закулисы и США уже не скрывают своего открыто враждебного отношения к Православию и Русской Церкви, считая их главным врагом Америки и Западного мира[587]. Для борьбы с Русской Церковью и православно-патриотическим движением в России в составе ЦРУ США создано особое управление, которому передана большая часть всех штатов и финансирование шпионских структур, прежде занимавшихся подрывной деятельностью против СССР.
В 1997 году в одной из латиноамериканских стран мне удалось познакомиться с бывшим сотрудником американской разведки, в конце 80-х — самом начале 90-х годов причастным к тайным операциям ЦРУ против Русской Православной Церкви. Этот ныне глубоко раскаявшийся человек (по его словам) рассказал мне немало интересного.
Сам не имевший прямого отношения к операциям с экуменическими деятелями, мой собеседник был убежден, по некоторым косвенным признакам и недомолвкам своих бывших коллег, что по крайней мере несколько иерархов поместных Православных церквей, и прежде всего патриарх Константинопольский Варфоломей, идут на контакты и сотрудничество с деятелями, за которыми стоит ЦРУ. Константинопольский патриарх, по его мнению, находится на полном содержании американского правительства, решая через ЦРУ все проблемы, возникающие у него с турецкими властями. Американское правительство считает необходимым в своих интересах способствовать развитию экуменического движения, содействовать глубокой интеграции в него Православных церквей с целью реформирования их в либерально-модернистском духе.
Антиправославная стратегия американского правительства, проводимая ЦРУ, строится на двух основах. С одной стороны, на “осторожной и умной” поддержке либерально- экуменических и модернистских деятелей внутри самой Русской Церкви (вкл. и Зарубежную). С другой — на всемерном содействии внешней экспансии неправославных конфессий и нетрадиционных религиозных сообществ, способствующих вытеснению Православия и замене его более “демократичными” религиозными культами, “соответствующими мировоззрению Запада”.
По словам моего собеседника, на первом этапе активизации операций против Православия, в конце 80-х — начале 90-х годов, ЦРУ делало главную ставку на поддержку внешней религиозной экспансии. Первоначальные ожидания руководства на успех католичества не оправдались. Несмотря на значительные средства американского правительства[588], перечисленные через подставные организации и фонды на поддержку католичества, должной отдачи получено не было. Большая часть средств была просто разворована католическими иерархами и священниками. Особенно вороватым оказалось униатское “духовенство”. Вместо того чтобы истратить деньги на церковные нужды, часть униатских “священников” использовала их, чтобы перебраться на жительство в Германию, Австрию и США. Тем не менее с помощью денег американского правительства униатам удалось организовать около 1800 приходов при храмах, захваченных у Русской Церкви бандитскими группировками, члены которых оплачивались и возглавлялись специальными инструкторами ЦРУ. Католикам удалось также продвинуть в Россию свою главную изуверскую организацию — Орден иезуитов. Отделения его были образованы в Москве, Санкт-Петербурге, Новосибирске и Калининграде.
В середине 90-х годов в мире существовало 2639 сект христианского направления и более 20 человек, выдававших себя за мессию[589]. Американские аналитики пытались определить, какие из них могли бы быть “более полезны” для разрушения Православия в России.
Выбор был сделан по линии наименьшего сопротивления. Основные деньги выделялись тем сектам, последователи которых имелись в России в достаточном количестве, а штаб- квартиры находились в США. По такому принципу американское правительство облагодетельствовало адвентистов, свидетелей иеговых, пятидесятников, “церковь Муна”, баптистов и евангелистов. Через своих “братьев”, находившихся в США, российские еретики получали солидную материальную помощь и денежную поддержку для миссионерской работы в России.
Свидетели иеговы, центр которых находился в Нью-Йорке, стали выпускать для России свои еретические журналы “Сторожевая башня” и “Пробуждение” огромным тиражом — 18 и 15 млн. экземпляров.
В 1992 году иеговисты на деньги американских налогоплательщиков организовали международный съезд иеговистов, собрав 100 тыс. человек на стадионе им. Кирова в Петербурге. На еретический шабаш приехали тысячи делегатов из-за рубежа, их проповеди часами показывали по телевидению.
Организация адвентистов для России была создана в 1990 году тоже в США, в городе Индианополисе, на Генеральной ассамблее “церкви” адвентистов седьмого дня. Президентом Евро-Азиатского отделения адвентистов, куда входят Россия и другие бывшие республики СССР, стал гражданин США Тед Вильсон. Располагая большими денежными средствами, адвентисты организовали свою “духовную академию” (при ней есть даже сельскохозяйственный факультет), Агентство помощи и развития, а также “институт перевода Библии”[590].
В планах американских проповедников различных христианских сект — создание в России к 2000 году ста тысяч еретических приходов. Имея большие деньги, сектанты покупают или арендуют лучшие помещения, которые ранее принадлежали государственным культурно-просветительным учреждениям — домам культуры, библиотекам, кинотеатрам и даже школам. Многие протестантские секты в России, поддерживаемые американским правительством, пытаются воздействовать на молодежь, особенно студенчество, стараясь привить им чувство нигилизма, антипатриотизма, презрения к Православию и Родине. Американские протестантские проповедники любыми способами стремятся вызвать у своих молодых адептов неприятие военной службы, возбуждая у них антиармейские настроения.
Значительная часть американских миссионеров являются кадровыми сотрудниками ЦРУ, известны случаи, когда их высылали из России за шпионаж. В Севастополе одна из миссий требовала от детей, с которыми она работала, данные о том, где и в какой должности работают их отцы [591].
Постоянной поддержкой американского правительства пользовался организатор секты “церковь объединения” (“церковь Муна”) Сан-Мен Мун, давний участник религиозных проектов ЦРУ[592]. Начав работать еще при Горбачеве, “церковь Муна” основала на территории бывшего СССР 55 сектантских общин, из них 12 в России, во
