«Заутра буде справа и росправа! Бо я теперь на весели! Треба Венгерьского и Ракусського послов отправляты. Коротко молвлю: в той комысии ни чого не буде, и война должна буты в сих трох або чотырох недилях. Я вас усих Ляхив выверну уверх ногами, усих потопчу и продам вас в неволю царю Турецькому. Король Королем буде: щоб Король ризав Шляхту! був бы волный! Погришыть Князь? уризаты йому шыю! Погришыт козак? тож само з ным учиныты! «Правда, я чоловик лыхый и малый; але мени Бог дав так, що я едыновладный Пан Руськый! Король не схоче волным Королем буты? то як се йому выде! Скажить тее Пану Воеводи и Коммиссарам! Грозить мени Шведами? и ты мои будуть! «А хочь бы их було пять сот, шесть сот тысячь, не здужаты ым Руссьскои Запорожскои сылы. Идить же з тым! Заутра буде справа и росправа.»
С горестью пошли Комиссары от Хмельницкого: печальное, по их собственному сознанию, было у них совещание. Они положили требовать письменного ответа на рескрипт и не раздражать более сего полудикого Героя».
В третье заседание Воевода «умильно и со слезами» увещевал Хмельницкого. Мы, которые пишем это, отсылаем наших читателей к поверке наших слов: столь низкой подлости мы не поверилиб сами, не прочитав ее в подлиннике. Для нас непостижимо такое унижение после самохвальств у Пилявцев, после безчеловечий в Варшаве. Но это слова тех же Поляков, которые видели своими глазами, как набивали Павлюге голову половою, как жгли Наливайку в медном быке, как у Остряницы тянули жилы по колесу. Они то танцевали мазурку перед детьми, жарившимися на угольях; они же говорят потомству, что «умильно и со слезами» Воевода их толковал с Хмельницким, с Атаманом, как они называют его заглазно, называя в глаза ясновельможным Гетманом, плача и стеная пред этим Атаманом. Воевода уговаривал его не прилепляться к Порте. Он предлагал ему держать козаков не более 12 или 15 тысячь, которые будут на жалованьи республики. «Столь храброму полководцу, как Хмельницкий», прибавил Воевода, «приличнее обратить свое оружие против врагов христианского имени и распространить пламя войны за пределы отечества, нежели проливать братнюю кровь, кровь своих сограждан, и заслужить у потомства гнусные имена бунтовщика и возмутителя.».
«Шкода говорыты!» отвечал Хмельницкий. «Було время зо мною трахтоваты, як Потоцкии преслидовали мене за Днипром; було время посли Жолтоводской и Корсуньской бытвы, при Пылявцях, при Константынови, при Замостьи, и як шесть недиль я тягався от Замостья до Киева. Тепер не пора! Я зробыв то, о чому не смив я подуматы. И зроблю то, що думаю. Освободжу весь Русський народ от Ляхской неволи. Я прежде воевав за свою обыду; а тепер за виру нашу православную. Увесь народ по Люблын и по Краков у тому поможе мини. Я не покину моих одновирцев, а то вы, Ляхи, загорнете их против козаков. У мене буде двисти, трыста тысячь регистровых. Орда прыде на помочь до мене. Мий брат, душа моя мий сокол ясный зробить усе, що я захочу, нихто не зруинуить нашеи козацькои виры. Не пойду я ни на Турков, ни на Татар; доволно буде з мене Волыня и Подоля, обшырных и обыльных провинций. Усе займу по Лемберг, по Кульм по Галычь, и з над Выслы скажу Ляхам: Сыдить «Ляхи! Мовчить, Ляхи! Туды я загоню усих Князей и Дуков; а колы заворушаться за Выслою, я и там их знайду. На всий Украини не зостанеться ни едного Князя, або Шляхтыча; а колы хто з их схоче йисты з намы хлиб, нехай послухаеться войску Запорызскому и нехай не броить.»
Едва Гетман окончил речь, как зашумели Полковники: «Се вже не тее, що нас сидлалы Ляхи що лякалысь мы драгуныв. Се вже не тее! тепер инше дило! При Пылявцами бачылы мы тее, що е не тыи Ляхи, що былы есте Турков, Нимцев и Татар. Се не Жолкевьски, не Хмилецьки! Се Трусовьски, Заиончковски! Не смилый народ! воны померлы з переляку, хочь не було Татар: у середу нас було тыльки три тысячи; як бы вы подождали до суботы, ни едного из Ляхов не пошлоб у Лемберг.»
Хмельницкий продолжал: «Так как Преосвященный Патриарх благословил уже меня на сию войну, венчал меня с моею супругою и приказал мне окончательное истребление Ляхов, то как а мне не повиноваться великому, Святому Владыке главе нашей, любезнейшему гостю? Я послал уже приказ кормить лошадей, и готовиться к походу, без пушек и без повозок: я это найду у Ляхов. А еслиб кто из козаков осмелился взять хотя одну повозку, я велю отрезать ему голову. Я сам кроме вьюков и мешков ничего с собою не возьму.»
Тут, по разсказу Коммиссаров, Гетман начал говорить о войне с таким жаром, что пришел почти в изступление. Бросаясь с скамьи на скамью, он рвал на себе волосы, начал топать и неистовствовать так, что все пришли в ужас. Если справедливо предание о необыкновенном росте и полноте Гетмана, и о голосе его, который с горы Чигиринской был слышен за две версты в лесу Чутском, то действительно было от чего придти в ужас. В отмщение за перепуг, Коммиссары описывают, как Хмельницкий горд, и как он окружен льстецами. Вот их разсказ:
Хвала и столь неожиданные почести имели самое несчастное влияние на Хмельницкого. Будучи и без того высокомерен, он не умел удержаться на высоте, на которую вознесло его счастье, лесть и восторг его сограждан. Когда Хмельницкий приобщался Св. Таин, в городе стреляли из всех пушек, и народ в восхищениях радости бегал по всему городу, восклицая: избавитель наш, Господарь Великий Гетман приобщается.
В тот же день опять предложили они Хмельницкому иметь не более двенадцати или пятнадцати тысячь козаков регистровых; Хмельницкий молчал; казалось, согласился; его просили подписать эту статью. «На що пысаты. Нас стане и сто тысячь; стылки а их буде, скильки я захочу», отвечал Гетман. Тогда стали просить выдачи пленных, в том числе Потоцкого; говорили, что это слуги Королевские, что Король желает их освобождения. Гетман отвечал хладнокровно и коротко, по Спартански: «се военная добыча! Нехай Король не думае!»
Львовский Подкоморий начал увещание: «и неверные в знак дружбы даруют свободу пленникам. За десять лет перед сим, Турецкий Султан Ибрагим возвратил Королю чрез меня несколько сот невольников из галер и из собственного сераля. Вы же, господин Гетман, вы, подданный и слуга Его Величества, получив булаву и знамя Государя своего, не хотите выпустить слуг Государевых; вы не хотите отослать их с Коммиссарами Его Величества, но содержите в жестокой неволе и голодом. Что же мы должны думать на будущее время о вашей верности, преданности и повиновении?»- «Шкода говорыты!» отвечал Хмельницкий. «Бог мини дав, сее! Потоцкий пусть подождет здесь своего брата, Каменецкого Старосту, который завладел моим городом Баром. Кровь христианская там льется; я отправил туда несколько полков и приказал привести его живым.»
В ответ на Барския кровопролития Коммиссары начали указывать на Киев, где Полковник Нитижай, говоря, что действует по Гетманскому повелению — разрушает костелы и монастыри Римско-Католические, Ляхов топит в реке, ксензов мучит, щляхту обоего пола жестоко сечет, отыскивая несчастных и под землею. «Я могу управлять сим краем, як мини завгодно. Киев мый город, я Пан и Воевода Киевский! Бог мини дав сее владиние, позволивши приобристы его саблею! Шкода говориты!»
Когда уехал Русский посланник, Воевода Кисель явился опять к Гетману и упросил его дать письменный ответ на статьи, присланные Сеймом. Хмельницкий склонился наконец и написал следующие пункты:
1. В Киевском Воеводстве, Униатского вероисповедания и даже имени Унии не будет.
2. Киевский Митрополит имеет быть допущен к заседанию в Польском Сенате.
3. Воевода и Кастелян должны быть избираемы из Велмож Греко-Российской веры.
4. Римскокатолические костелы, которые козаки разграбили, имеют быть возстановлены и
