Пазлы. Картина мира.

данность, скажи себе: да, это может случиться, представь, что это уже свершилось, и, таким образом, ты сделаешь шаг к тому, чтобы этого не произошло...

          А по поводу энергий и мыслеформ расскажу тебе одну историю. Садись поудобнее. Слушай.

          Мать одного путешественника, вычитав где-то про святыню «зуб Будды», все время просила привезти его с Непала. Путешественник, напрочь не веря ни в какие зубы и в Будду тоже, не желая расстраивать мать, все время говорил, что «не нашел». И вот, в очередной раз по пути в ее деревню, уже недалеко от дома, ему на глаза попался скелет собаки, и он решил своеобразно удовлетворить просьбу матери.

           «Вот, привез тебе зуб Будды», - говорит он, разворачивая собачий зуб и передавая его матери. Обрадованная мать ставит зуб на то место, перед которым совершают молитвы, приговаривая: «Я много слышала о нем, он и болезни лечит и раны заживляет и вообще...»

          Первое, что она сделала, когда сын уехал – это похвастала всей деревне чудо-артефактом. Возвратившись через несколько месяцев, сын был поражен: полдеревни ходили к его матери лечиться. И выздоравливали!!! А самое забавное, что, прослышав о чудо-зубе, к матери приезжали ученые и замеряли уровень энергий, исходящих от него. Энергии были сумасшедшие. Так, искренней верой матери и мыслями жителей деревни собачий зуб, вобрав в себя их вибрации, слившись с мыслеформами, рождаемыми ими, стал предметом силы.

          Ты – сильный человек, для тебя не составит проблемы палкой сдвинуть камень, лежащий на земле. Но попытайся сдвинуть его соломинкой, или даже волосинкой. Это практически нереально. Мысль – это соломинка. Но если ты позовешь сотню-другую друзей и вы все вместе начнете тыкать в камень соломинками, – вы его сдвинете. Конечно, потопчите друг друга, но камень сместите. А даже если не сдвинете, то все равно что-то в камне изменится. (по крайней мере, если б в меня сотня чудиков соломинками тыкали, во мне бы точно что-то изменилось). Я вообще к чему это? Я к тому, что большие группы людей, объединенные общими усремлениями рождают общий дух – эгрегор. Эгрегор можно определить, как общее психо-семантическое поле определенного коллектива, объединенного каким-то значимым признаком: христианский эгрегор, национальный эгрегор и т.п. Понятно, что такой объект подпитывается личностной энергетикой своих адептов, и в этом смысле можно говорить о паразитизме. С другой стороны, за служение эгрегору человек всегда получает воздаяние: возможность «зачерпнуть» из общей энерго-чаши, чувство защищенности (эффект 'крыши'), дополнительную энергетику, информационные озарения и т.п. «Если группа может указать на длинную и знатную шеренгу справедливых людей, достигших совершенства благодаря ее дисциплинирующему влиянию, значит, групповая психика излучает свой собственный свет и распространяет благословение на всех, кто достоин получать свою долю ее влияния. Но если у нее есть прошлые долги, которые она обязана платить, такие, как карма, накопленная Святой Инквизицией, или фаза унизительного фаллического культа, то новопосвященный должен знать, что от него потребуется внести свою долю платежей по этим долгам, точно так же, как наследнику обремененного долгами поместья придется смириться с тем, что часть его дохода пойдет на уплату по закладным», - утверждает Дион Форчун.

«На интуитивном уровне восприятия эгрегор [38] [8] это голем, в который вселилась чья-то бессмертная душа иначе говоря это голем, обладающий свободной волей, а, значит, и определенным творческим потенциалом, в основе которого лежит коллективное бессознательное его реальных или возможных адептов, информационный объект, обладающий признаками личности».

Входя в любую социальную группу, следует быть очень осторожным, ведь «вы можете подумать, что вам удастся войти в общество и взять от него все то хорошее, что в нем имеется, проигнорировав при этом все зло, но это не так. Атмосфера этого общества будет влиять на вас без вашего ведома. В вашем сознании будут происходить настолько слабые изменения, что вы не почувствуете их. То, против чего вы вначале возражали, станет для вас безразличным, умение различать тонкие оттенки добра и зла притупится, и окажется, что вы плывете по течению, хотя и решили никогда не терять почву под ногами», - снова разъясняет Дион Форчун . Или, как говорил Омар Хаям: «Уж лучше будь один, чем вместе с кем попало».

Практика показывает, что, как деньги идут к деньгам, так и энергия идет к большей энергии. Если ты, находишь Бога внутри себя, то эта Энергия становится светочем, фонарем, на который, словно мотыльки, во множестве слетаются более мелкие энергии. Ты – независимый источник энергии, с дополнительными «вливаниями» извне. Но, пока ты не заглянул внутрь себя, не стоит забывать, что всякое стимулирование твоей энергии, (как, впрочем, и воли, мысли, действий), исходящее не изнутри, извне – от философов ли, писателей, церкви, алкоголя или наркотиков, неизбежно создаст зависимость от оных…Тебе нужно будет возвращаться к нему, подпитываться. Истинная энергия – она исходит изнутри нас, за ней не нужно никуда ходить, ее нужно увидеть, осознать в себе. Мало того, ориентируясь, надеясь на кого-то, ты предаешь самого себя, так как в тебе силы, и истины, и знания не меньше, чем в любом другом.

Притягивая удовольствие – желая его, каждый человек тратит энергию. Ожидая какой-либо проблемы, боясь ее, человек также тратит энергию. Переживая неудачу, погружаясь воспоминаниями в прошлое, – человек тратит энергию. Спасает от этого снова принцип: «живи здесь и сейчас». И радости и проблемы не должны тянуть нашу энергию из прошлого или из будущего. Живя в настоящем, мы всегда мобилизованы, всегда готовы реагировать и на божественные дары и на горести, но при этом наша энергия остается при нас.

Ненависть или нелюбовь к чему-либо – забирает нашу энергию. Проведи простой эксперимент: возьми два листа бумаги, запиши на одном сотню предметов, вещей, поступков, которые ты любишь (делать, видеть, слушать), а на другом – сотню объектов нелюбви. Вот увидишь, нелюбимые напишутся гораздо быстрее. Причиной нашей ненависти, как правило, являются либо страх перед этим объектом, либо непонимание его сути, поведения, и зачастую, все что нужно, это ПОНЯТЬ и если ненависть и не превратится сразу в любовь, то как минимум, перестанет отнимать энергию…

Вообще, нужно учиться выбирать, куда тратить энергию. Как говорит эстонская врачеватеьница Лууле Виилма, «..если уж бороться, то за хорошее, а не против плохого».

КВН любишь? Есть у КВНщиков такой номер: в одинаковые бутылки набирают разное количество воды, и они по-разному звучат, что позволяет выстукивать (или выдувать) на них различные мелодии. Мы не можем сказать: вон та бутылка лучше, в ней воды больше, или вон та бутылка звучит красивее. Только все вместе эти бутылки способны родить мелодию. Ни для кого не cекрет, что и разные люди имеют разные вибрации, разный уровень энергии. Так почему же люди, являясь сосудами Бога (для энергии ли, мудрости или талантов), спорят, кто из них лучше?

В природе существуют низкие и высокие звуки…Когда звуки чередуются, вырисовывается гамма, рождается мелодия, их звучание приятно, но если все время звучит лишь один звук – он назойлив и вызывает лишь раздражение…Плохое и хорошее – понятия очень спорные, всего лишь результат нашего субъективного восприятия… В плохом всегда есть хорошее, а в хорошем плохое. Все, даже то, что, казалось бы, находится на разных полюсах (горячее-холодное, умное-глупое), на самом деле – суть одно, и служит одной цели. Двоичный код в программировании: 1 и 0 – они противопоставлены друг другу, но никто не сможет сказать, что единица - хорошая, а ноль – плохой, или наоборот...

Изучая Мир, нужно учиться ощущать его, каждое его проявление, не пропускать мимо себя, наблюдая за ним, а пропускать его сквозь себя, становясь каждой его частью. Нужно стараться слиться со Вселенной, удивляться ей, как будто все ее проявления для вас внове. Ведь то, что мы слышали от других, – это их опыт познания мира. Из этого опыта мы черпаем остатки энергии, в то время, как, пропуская Вселенную сквозь себя, мы пьем ее. «Когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб», - определение дерева, являющееся знанием ботаники, так обусловило ваш ум, что слово становится между вами и фактическим видением дерева. Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны коснуться его, слово не