— Дорогие потусторонние друзья, — говорит в микрофон Зайдль. — Мы хотим получить от вас помощь. Сегодня здесь находятся родители исчезнувшей Сильвии Реннер. Сильвия, слышишь ли ты нас?
Затем инженер умолкает словно для того, чтобы выслушать ответ этих друзей из мира духов. Выждав, продолжает:
— Сообщи о себе своим именем! Еще пауза.
— Где можем мы найти твое тело? — задает он третий вопрос и опять умолкает.
— Пожалуйста, Сильвия, помоги твоим родным найти тебя, укажи им место твоей гибели!
И все это печаталось в солидном журнале вполне серьезно. Без тени сомнения в достоверности происходящего. Устройство Зайдля, названное им «психофоном», преподносилось как последнее научное достижение радиоэлектроники!
Самым диким из всех суеверий назвал Ф. Энгельс спиритизм. И эта оценка вполне справедлива. Увы, и поныне находятся люди, в том числе ив нашей стране, которые не слушают никаких разумных доводов, изобличающих этот дичайший предрассудок.
Ближайшие родственники
Повторим еще раз: суеверия многолики, но всех их объединяет один обязательный признак — в той или иной мере они неизменно связаны с признанием потусторонних, сверхъестественных сил, от которых якобы во многом зависит жизнь человека.
Служители церкви, проповедники «чистоты» религий всячески открещиваются от выдумок суеверного ума. Это-де заблуждение дикарей, ложная вера. Но в данном случае «борцы с бесовщиной» выступают в роли неблагодарного сына, который отказывается от своих родителей! Ведь у истоков всех религий стоят именно те представления о мире, которые породили дожившие до наших дней суеверия, в том числе и самые бессмысленные. Отбыли первыми ступеньками к религии, как к системе определенных взглядов на мир, и остались навсегда ее постоянными спутниками.
Автор известной книги «Мировые загадки» немецкий ученый Эрнст Геккель говорил по этому поводу:
«Современные цивилизованные народы ставят свои религиозные представления, которые ценят как свое высшее духовное благо, значительно выше «грубого суеверия» первобытных народов; они превозносят огромные успехи, сделанные цивилизацией в устранении его. Это большое заблуждение! При беспристрастном критическом сравнении и оценке оказывается, что и религия и суеверие отличаются друг от друга лишь особой «формой веры» и внешней оболочкой исповедания. При ясном свете разума очищенная вера в чудеса. самых свободомыслящих церковных религий оказывается — поскольку она противоречит твердо установленным и общепризнанным законам природы — таким же неразумным суеверием, как и грубая вера в привидения первобытных фетишистских религий, на которые первые взирают с таким высокомерием».
Невозможно сказать что-либо против! Добавим лишь, что многие следы древних верований нетрудно разыскать в Библии, увидеть в современных религиозных обрядах, Достаточно вспомнить ритуал христианского крещения — как много в нем от древней магии «язычников»!
Но главное не в этом, а в том, что сама действительность показывает нам теснейшую связь религии как системы определенных идеалистических воззрений с теми суевериями, которые человечество все еще хранит с дней своего младенчества. Тот, кто верует в бога, верит и в «чертову дюжину», и в «вещие» сны, и во всякого рода гадания:-и предзнаменования, — верит потому, что убежден: все происходящее в реальной жизни — результат деятельности необъяснимых, неведомых, «потусторонних» сил. В сознании религиозного человека мирно уживаются «современная» вера в единого бога и миропонимание первобытного предка, ибо в основе их лежат одни и те же представления о природе.
А что касается суеверий, то о ближайшем родстве их с религией убедительно свидетельствует хотя бы история католической церкви. Как это ни парадоксально, блюстители чистоты учения Христа сами всерьез верили в «чертовщину». Вспомним, к примеру, знаменитую книгу «Молот ведьм», написанную в XV веке двумя монахами. «Самая позорная из всех гнусных книг, когда-либо написанных фанатиками», — сказал М. Горький, прочитав ее. В ней «святые отцы» доказывали свое право преследовать и убивать всех заподозренных в связях с «нечистой силой».
И в качестве доказательства привлечены дичайшие суеверия.
На 200 страницах монахи пространно пишут о дьяволе и его «кознях», о ведьмах, «насылающих» болезни и неурожаи, превращающих людей в животных, об оборотнях и т. д. и т. п. При этом религиозные изуверы подробно разработали процедуру допросов и механизм пыток, чтобы добиться от несчастных, попавших в их руки, признания нелепейших обвинений. Во многих церквах во времена инквизиции были установлены ящики с прорезью. В них каждый мог опустить донос на предполагаемых ведьм, колдунов и пр.
Зверства «святейшей инквизиции» остались в истории человечества не только позорным памятником мракобесия и преступлений церкви, но и убедительным доказательством ближайшего родства суеверного и религиозного взглядов на мир.
Говоря об этом родстве, нельзя не вспомнить еще об одном явлении, ставшем теперь своеобразной оккультной модой. Речь о том, что наш век — особенно его вторая половина— «ознаменовался» появлением на Западе огромного числа всевозможных «новейших» религиозно-мистических сект и движений. Все они с большим или меньшим успехом пытаются воздействовать на неискушенные умы, главным образом молодежи. За увлечением подобными «учениями» стоит недовольство широких масс социально- экономическими порядками и бездуховностью современного капиталистического общества.
Старые религиозные вероучения с их древней библейской мифологией уже не могут удовлетворить молодое поколение XX века. И вот тут на первый план выходи культы, в которых традиционные религиозные догмы буквально переплетаются с самыми наивными и темными суевериями и мистикой. Главной приманкой служит экстравагантность, диковинность, даже просто дикость «учения». Тут и пророки грядущих мировых катастроф, и поклонники сатаны, и новейшие астрологи в религиозных одеждах, и проповедники средневековых шабашей ведьм! Особенно активно рождаются религиозно-мистические секты в Соединенных Штатах Америки. А отсюда расползаются по всему западному миру.
И не только по западному. В том или ином виде отголоски подобных «откровений», «озарений», «открытых истин» доходят и до нас. Удивляться этому не приходится — дает себя знать широкая коммуникабельность современного мира.
Естественно, что в нашем, социалистическом, обществе нет особой питательной среды для расцвета мистики. Тем не менее не сданы еще в архивы истории суеверные представления далеких времен. Вот почему было бы большой ошибкой думать, будто отдельно взятые суеверия приносят меньший вред, чем религиозное мировоззрение «в чистом виде». Особенно если учесть, что сегодня людей, которых можно отнести к истинно и глубоко верующим, осталось не столь уж много, а суеверные приметы и гадания, вера в судьбу и сны-вещуны находят, своих приверженцев повсеместно. Да, они еще живут. Живут и засоряют
