Смотрите, смотрите внимательно, о волки!

уезд, а это уже почти Новгородская область, вернее, стык Новгородской и Тверской области, и, наконец, при Сталине — Москва. Посмотрите на карту: прямая не прямая, но общее направление очевидно — в сторону Прародины.

Не удивлюсь, если после этой книги получу письма от лукашей, продвинувшихся к Прародине ещё ближе.

Всё сходится! Ещё в «Теории стаи» я приводил примеры происходящего на планете психологического расслоения. Жидва (в нормальном смысле этого слова, то есть евреи, протестанты, воры, нововеры вообще) не чают, как удрать их России или хотя бы устроить здесь порядки на манер государства эмигрантов двойной очистки. И наоборот, неугодники, даже сами того не понимая, от поколения к поколению стягиваются в сторону прародины.

Яркий пример из «Теории стаи» — болгары-неугодники. Ушли из Болгарии, и т. п., повторяться не буду. Но лукаши — пример, я бы сказал, покруче.

Лукаши, естественно, все сплошь сталинисты и при Сталине, и после него, ещё до Войны перебирались в Москву и устраивались егерями-инструкторами при разных министерствах. У меня не было возможности проследить судьбу следующего после них поколения — знаю только один пример. Это — Старшинов. Тот самый. Абсолютная легенда русского хоккея. Он как раз из Островов.

Что Гребень Девы говорит о корне слова «лукаш»? ЛК — по-санскритски «волк». Этот корень входит и в наше слово «волк» — В-ЛК, то есть «ЛК Девы» или «принявший ЛК».

Ш — «граница», «пределы» или, наоборот, «проникший», «постигший». Таким образом, ЛК-Ш — это или «постигший волка», «обитель волка» или, наоборот, «загонщик волка».

Что интересно, оба прочтения, по сути противоположных, подходят. Но можете быть уверены, что главные защитники волков — из лукашей. Борис Воробьёв один из таких. Охотился, был грех, а потом написал «Весьёгонскую волчицу»

Ворговый смысл слов «человек», «лукаш» и «личность» практически синонимичен.

Когда я для отработки темы рассказываю окружающим о лукашах, многие тут же говорят: Лукашенко, белорусский президент.

Не знаю, что там о предках Лукашенко врут президентские органы, я имею ввиду пиарасов, но в предках «батьки» точно есть волхвы. Они есть у каждого из нас, только у одних поближе, а у других подальше — у Лукашенко совсем близко. Ну не с полки же он такой упал!

Отсюда его всё.

Как следствие, обожание Лукашенко юными российскими ведичками и самыми матёрыми нашими мужиками.

Смотрю на наших российских шибздиков с гибкой спиной — и завидки берут.

Ну и обратное, конечно, действие: фамилия непременно оказывает на человека влияние — это общий закон.

Что до оппозиции белорусского «лукаша», так сказать, правоборцев, то ой, вы мне делаете смешно: я ведь как-никак зять главного раввина. И не какого-нибудь, а белорусского, довоенного, когда избранного народу там было — плюнуть некуда. Кстати, евреи от гитлеровского нашествия эвакуироваться не хотели: говорили, что им лучше с немцами, чем с русскими. За что и поплатились.

Полагаю, что сам Лукашенко значение слова «лукаш» не знает. А жаль. Это знание было бы в благословение и Белоруссии, и России, и всей планете в целом.

«Нападение» волка — дар Хозяйки

Некоторые, пролистав книгу, верно, решили, что раз полнота гениальности обретается через принятие аморака (духа волка), то его можно обрести клоунадой — дескать, встал на четвереньки, завыл, ногами засучил, вот и волк, вот и гений.

А ещё дотумкают в шкуру волчью обрядиться. И хорошо, если траченную молью.

Много хуже, если кто решил, что надо хватать карабин, убить волка и изгадить ему последний взгляд своим присутствием — вот, якобы и предпосылка инициации «Волк».

А не произошла — ещё одного убить.

Потом третьего, четвертого.

Узбеки вообще додумались ждать благословения от частей тела убитого волка, жилочку при родах в постель кладут и так далее. Но узбеки они и есть узбеки.

Всё не так. Преображение в Волка, конечно, предварено не только внутренним усилием, но и внешним тоже. А волка убивать не след. Жертвующего собой волка подарить может только Хозяйка.

Это удалось в сериале «Сармат». Там волк по какой-то причине преследовал мальчика, ехавшего на коне. Каким-то образом получилось так, что мальчик с коня упал, а волку конь копытом пробил голову. Мальчик наткнулся на взгляд умирающего волка и стал непобедимым командиром спецназа.

Сюжет грамотный, мягко выражаясь, лишь в отдельных деталях.

Прежде, чем Хозяйка одарит контактом с духом волка, отдающим свой аморака, посвящаемому прежде надо стать волком в начале Спирали, то есть ковалём — опереться на опыт созидательной трансформации сущностей.

Но некоторые говорят мне так: всё, идею понял, фрахтую самолёт, летим в Курейку, через неделю — занимать Кремль.

Я возражаю, дескать, Сталин к Курейке двадцать с небольшим лет подбирался. Возражаю — а они оскорбляются…

Тайна «Отцеубийцы»

Предатели Прапредка (Родины, Подвига) разнесли по всему свету, что Сталин вдохновлялся повестью Казбеги «Отцеубийца» — отсюда и знаменитый псевдоним, который он сам себе выбрал: Коба.

Правы предатели Родины Прапредка: вдохновлялся и выбрал.

Но если бы предатели Родины Прапредка понимали, что творят! Они бы вырвали языки — друг другу. Лишь бы не был упоминаем «Отцеубийца».

Когда я работал над «Прозрением волхва», я не смог найти текста «Отцеубийцы» — само собой, ни в Интернете, ни в обычных библиотеках нет. Спасибо, один из читателей передал в подарок свой экземпляр. Низкий ему поклон.

Когда я прочёл, изумился, насколько содержание «Отцеубийцы» отличается от того лживого пересказа, который на нас спускают СМИ предателей. Я понимаю, что вся эта мразь без вранья не может, но в данном случае они исказили сюжет «Отцеубийцы» настолько, что даже я, признаться, удивился!

Содержание «Отцеубийцы» простое: чистую девушку оклеветали — повторяю, оклеветали!!! — дескать, она убила своего отца. Она его не убивала. Несмотря на очевидность ситуации, ей перед жандармами не удавалось оправдаться — чиновники, все сплошь нравственные уроды и от простых доказательств отворачивались.

Чистая девушка, Дева — в темнице, и приговорена к казни.

На её защиту становится Коба.

Он ей никто, даже не жених.

Им руководит одно только чувство справедливости. (Признак принадлежности к вечности, к Деве).