Луцатто Моше-Хаим (Рамхал, 1707–1747) — каббалист, драматург, поэт и моралист. Жил в Италии и в Палестине.
Любавичский ребе — рабби Менахем-Мендл Шнеерсон (1902–1996). Жил в России, Германии, Франции, США. Получил глубокое религиозное и светское образование. На протяжении многих лет — духовный руководитель движения ХАБАД и один из лидеров мирового еврейства. Его беседы по различным мировоззренческим вопросам оказали огромное влияние на развитие современной еврейской религиозной мысли.
Лилит — согласно еврейской демонологии, первая жена первого человека — Адама, созданная до Евы и изменившая ему с Сатаном (Дьяволом). Тогда Адам взмолился Богу на бежавшую жену и Всевышний послал ей вдогонку трех ангелов — Снуйа, Санса-нуйа и Санглафа. Они настигли Лилит у Красного моря, но та наотрез отказалась вернуться к мужу. Тогда у Лилит отняли материальное тело, оставив лишь дух, а Адаму Бог сделал новую жену — Хаву (в христианской традиции — Еву). Лилит же стала женой Сатана, и от их брака родилось множество других демонов. По еврейским поверьям, Лилит является во сне молодым мужчинам и соблазняет их, склоняя к занятию онанизмом. Особенно опасна Лилит ночью, что видно из самого ее имени: оно происходит от слова «лайла» — «ночь». Поэтому для мужчины считается опасным спать одному в пустой квартире: он может подвергнуться нападению Лилит. Считается, что Лилит охотится также на младенцев. Поэтому возле колыбельки еврейского ребенка вешают амулет с именами вышеупомянутых ангелов. Особенно опасной для ребенка является ночь перед обрезанием — чтобы уберечь ребенка от Лилит, его отец должен всю ночь напролет читать отрывки из «Зоара»* (см.) и других каббалистических книг. Считается, что Лилит боится красного цвета, и потому для оберега от нее детям повязывают на руку красную нитку.
Магарал — рабби Иегуда-Лев Бен Бецалель (ок. 1525–1609). Раввин, каббалист, философ, математик. Большую часть жизни провел в Праге, став героем множества легенд не только еврейского, но и чешского народа. Согласно одной из них, был создателем знаменитого пражского Голема.
Мамзер — ребенок, родившийся от любой половой связи, запрещенной Торой.
Мидраш (в буквальном переводе с иврита — «исследование»; но обычно переводится как «легенда» или «притча». Разъяснение слов Письменной Торы на основе комментариев мудрецов и преданий Устной Торы.
Миква (в буквальном переводе с иврита «собрание вод») — водоем или специальный бассейн для ритуального омовения с целью очищения от «ритуальной нечистоты» (тум’ы).
Миньян — кворум из десяти евреев, необходимый для того, чтобы их молитва была принята Богом как молитва от имени всего еврейского народа. Само это минимальное для молитвенного кворума число было установлено на основании истории с разрушением Сдома (в христианской традиции — Содома) и Аморы (в христианской традиции — Гоморры): Авраам просит пощадить эти погрязшие в разврате города, если там найдется хотя бы 50 порядочных людей, затем снижает это число до 40, потом — до 30 и 20, и каждый раз Всевышний отвечает ему, что такого числа порядочных людей в городе нет. Наконец, Авраам просит пощадить эти города, если в них живет хотя бы 10 порядочных людей, и когда оказывается, что и такого их числа там не набирается, он умолкает и склоняет голову перед приговором Бога. Соответственно, отсюда была выведена Галаха* (см.), согласно которой для молитвы необходимо, как минимум, 10 взрослых мужчин, способных и готовых предстать перед Богом. 10 взрослых мужчин — это также минимальное число евреев, необходимое для того, чтобы они объявили себя отдельной полноправной еврейской общиной.
Мишна — сборник законов Устной Торы.
Моше (он же Моше рабэйну — «Моше — учитель наш», в христианской традиции — Моисей; 1392–1272 гг. до н. э.) — величайший пророк еврейского народа, находившийся на постоянной прямой связи с Богом. Под его руководством был осуществлен исход евреев из Египта. Через него Творец передал еврейскому народу Тору. Моше был духовным и политическим лидером еврейского народа на протяжении его сорокалетнего странствования по Синайской пустыне. Скончался в возрасте 120 лет, в день своего рождения 7 Адара 2448 года по еврейскому календарю.
Моэль («обрезающий») — специалист, производящий обрезание младенца.
«Невиим» — вторая часть ТАНАХа (в христианской традиции — «Ветхого Завета»), включающая в себя книги еврейских пророков, написанных, согласно еврейской традиции, по прямому указанию Бога. Состоит из книг: «Иехошуа» (в христианской традиции — «Книга Иисуса Навина»), «Шофтим» (в христианской традиции — «Книга судей Израилевых»), «Шмуэль» (в христианской традиции — «Первая Книга Царств» и «Вторая Книга Царств»), «Мелахим» (в христианской традиции — «Третья Книга Царств» и «Четвертая Книга Царств»), «Йешайа-гу» (в христианской традиции — «Книга пророка Исайи»), «Ирмийагу» (в христианской традиции — «Книга пророка Иеремии»), «Йехизкиэль» (в христианской традиции — «Книга пророка Иезекиля», «Терей-Асар» (Книги 12 малых пророков — Хошеа, Йоэля, Амоса, Овадьи, Йоны, Михи, Нахума, Хавакука, Цефанийи, Хагая, Зехарийи, Малахи; в христианской традиции — это книги пророков Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии, Малахии).
Нида — женщина, находящаяся в состоянии «ритуальной нечистоты» из-за менструации или каких-либо других выделений из лона, вследствие чего любые сексуальные контакты с ней запрещены до ее ритуального очищения в микве* (см. миква).
Обрезание («брит-мила») — заповедь Торы, согласно которой каждый еврейский мальчик на 8-й день своего рождения должен пройти обряд обрезания крайней плоти.
«Песнь песней» (на иврите «Шир ха-ширим») — одна из книг ТАНАХа, написанная царем Шломо (Соломоном). Текст «Песни песней» представляет собой откровенную поэму о любви, а также, по мнению многих исследователей, собрание свадебных гимнов еврейского народа. Как считают религиозные комментаторы Торы, текст этой поэмы носит исключительно сакральный характер и рассказывает о взаимоотношениях между Всевышним и еврейским народом.
«Пиркей Авот» («Отрывки из изречения отцов») — трактат из Мишны, содержащий изречения еврейских мудрецов, касающихся этики отношений между человеком и его ближними, между евреем и еврейской общиной.
Праматери — жены трех праотцов еврейского народа Авраама, Ицхака и Яакова. Жена Авраама — Сара (в христианской традиции — Сарра), жена Ицхака — Ривка (в христианской традиции — Ревека), жены Яакова — Рахель и Лея (в христианской традиции — Рахиль и Лия).
Праотцы — легендарные прародители еврейского народа Авраам, Ицхак и Яаков (в христианской традиции — Авраам, Исаак и Иаков).
Рабби Акива (15-135 гг. н. э.) — один из величайших мудрецов еврейского народа, законоучитель и комментатор Торы, каббалист. В молодости был пастухом и до сорока лет был безграмотен. Влюбился в дочь своего хозяина Кальба Савуа — Рахель, которая согласилась выйти за него замуж при условии, что он пойдет учиться. Савуа выгнал дочь и зятя из дома, лишив их материальной поддержки и наследства. Однако Рахель состригла и продала на парик свои прекрасные волосы, а на вырученные деньги отправила мужа учиться. Спустя двадцать четыре года рабби Акива стал одним из духовных лидеров еврейского народа и возглавил ешиву в Бней-Браке. За отказ повиноваться указу римлян о запрете на преподавание Торы и поддержку антиримского восстания Бар-Кохбы рабби Акива был сожжен на костре.
Рабейну Там — Яаков Бен-Меир (1100–1171) — кодификатор Галахи, комментатор Талмуда, ученый и общественный деятель. Внук Раши, жил во Франции.
Рабби Иегуда ха-Наси , он же Рабби, он же Рабэйну ха-кадош («наш святой наставник»). Родился в 135 году, по преданию — в тот самый день, когда принял мученическую смерть рабби Акива. Унаследовал титул «наси» — «князя» — от отца и деда. Был выдающимся знатоком Торы, а также одним из самых высокообразованных людей своего времени. Поддерживал дружеские отношения с римским императором Антонием. В Талмуде говорится, что «со смертью Рабби в мире исчезли подлинное смирение и боязнь греха».
Рабан Йоханан Бен Заккай (ок. 30 г. до н. э. — 90 г. н. э.) — выдающийся знаток Торы, основатель и глава Академии в Явне, духовный вождь еврейского народа в первые годы после разрушения Второго Храма. Похоронен возле Тверии. Согласно еврейским источникам, Йоханан Бен Заккай
