Дело и Слово. История России с точки зрения теории эволюции

А несётся наша Русь-матушка по замкнутому кругу. (А не такие ли «погонщики» гоняют Русь по кругу?..)

Затем едва ли не половина статьи посвящена живописанию случаев подхалимажа типа: «…почтенный, далеко за 50, нижегородский чиновник, встретив на улице бегущего трусцой губернатора Ходырева, тут же и сам перешёл на бег – в длиннополом пальто, меховой шапке, с портфелем – только шарф с галстуком развеваются да пот струится». Авторы приводят целый ворох таких анекдотов. Но подхалимов-то всегда хватает, во все эпохи и в любой стране. К чему же они их тут высмеивают? А сказать им по сути нечего.

«Уже объявлена БОРЬБА с беспризорностью. Беспризорник – он что: верить – не верит (ни во что, даже в то, что сможет выжить); не спортивен – потому что ноги еле передвигает; и к родине своей относятся так же, как она к нему. Конечно, сама идея – заняться уличными детьми – сомнений не вызывает. Смущает формулировка. Опять «борьба», облавы, ЦЕНТРЫ ВРЕМЕННОЙ ИЗОЛЯЦИИ…»

(А раньше о беспризорниках эти самые журналисты не знали? Пока им начальство не указало? А и когда указало – обсмеяли, вместо того, чтобы найти для читателя какой-нибудь положительный опыт. В былые годы «Новая газета» вытаскивала на свои страницы отдельных беспризорников, и устраивала вокруг них именно кампанейщину, показуху, пляски с соплями наперевес. Конечно, никто иной, как наше государство, довело людей до нищеты, а детей – до бродяжничества. Но вот теперь оно даёт беспризорным детям жильё, пусть коммунальное, но даёт – и тут же «ах, облавы, ах, центры изоляции». Формулировка им не нравится. А кто ж вам мешает, господа журналисты: предложите иной путь, придумайте другую формулировку.)

«Но нам уже сообщили, что грядёт ещё одна президентская программа – БОРЬБА за патриотизм. Так что тем, кто не влезает в спортивный костюм, не стоит опасаться санкций. По законам физики и здоровый образ жизни станет неактуальным по сравнению с борьбой за правильное мышление. Пора готовить наглядную агитацию. И призадуматься о гражданской казни, поскольку выпрямление мозгов всегда чревато искривлением позвоночника»».

Вот такие мысли распространяет демократическая пресса: патриотизм в России – это ВЫПРЯМЛЕНИЕ МОЗГОВ!!! Любить Россию может только подхалим, и то под угрозой гражданской казни!!!

Самое поразительное, что в том же номере «Новой газеты», в статье об открытии Олимпиады в Солт- Лейк-Сити, корреспондент Геннадий Швец сообщает: «Церемония открытия Игр-2002 – это, на мой взгляд, демонстрация трудящихся на Красной площади 7 ноября. Сплошной железобетонный патриотизм. В Америке – мода на Америку». Вот вам сразу и спортивный костюм, и «правильное мышление», и наглядная агитация. Но не у нас. В Америке – патриотизм, а спина не гнется, и мозги не выпрямляются. А у нас и согнётся, и выпрямится. Нам любить Россию нельзя. Если бы авторы «Новой газеты» сами читали свою газету, им бы пришлось всё это объяснять, но, как известно, чукча не читатель, чукча писатель.

Наш вывод прост: современная организация массовой информации в России деструктивна, а государство бездействует. Пресса работает против интересов общества, «переделывая» русских в американцев. Остаётся уповать только на правоту Ивана Солоневича: «Единственное утешение состоит в том, что биологическая память народа, его инстинкт, действует гораздо сильнее его сознательной памяти – а в истории, в конечном счёте, решает инстинкт».

Совместное дело (вместо эпилога)

Бывает, люди, действительно озабоченные судьбой страны и народа, спрашивают нас: а что же делать?

Да, что делать?

Для начала надо способствовать расширению круга понимающих проблему сохранения России. Организовывать семинары, читательские клубы. В беседах с людьми не ограничиваться общим изложением темы, а разбирать ситуации по пунктам. Это, конечно, сложная работа, требующая определённой подготовки и уверенности в себе. Но ведь каждый понимающий может однажды утром, посмотрев в зеркало, сказать: а почему не я?

Серьезная книга – источник знаний, которые могут оказаться полезными человеку в его жизни, или хотя бы при разгадывании кроссвордов. Но в данном случае речь не о пользе для себя лично и не об участии в викторине. Речь – о будущем страны и народа. Появится много людей, понимающих происходящее, будет у нас у всех достойное будущее. Не появится… тоже будет, но, в целом, недостойное.

Если начать с просвещения, то в дальнейшем читательские клубы могут сами собой преобразоваться в региональные политические движения. И это будет тот случай, когда люди из «низов» сами осознанно начнут влиять на политику в нужном им направлении, действуя по уму, исходя из культуры конкретных народов конкретных территорий, а не из-за чьих-то уговоров, эмоций или выгоды.

Вот что нужно знать и учитывать.

Географические параметры России уникальны: мы самая холодная страна в мире. Энергетические затраты, необходимые для того, чтобы просто выжить, в три раза больше, чем в Западной Европе. Основные наши земли, на которых мы выращиваем хлеб, находятся в области рискованного земледелия, и наше сельское хозяйство не может в принципе быть конкурентоспособным на мировом рынке. Мы обладаем огромными природными ресурсами, но они лежат в трудно доступных районах, лишённых всякой инфраструктуры.

Историко-этническая карта России тоже специфична, но у России громадный опыт в этническом содружестве! Крайне опасно искать «русскую идею» только для русских. Общинность, первая составляющая российской национальной идеи, непременно должна быть подкреплена второй составляющей – нравственностью, духовностью.

Культура, то есть язык и литература, религия, стереотипы производственного и бытового поведения, особенности жилища, одежды и питания, общественная нравственность и личная этика людей – целый комплекс приёмов выживаемости, который складывался веками и тысячелетиями. Пора избавиться от стереотипного мнения, будто культура – это просто песни и пляски радостного народа. В каждом регионе России культура, традиции жизни возникли не просто так, а были обусловлены существующими именно в этой местности климатом, природными условиями, внешним окружением, численностью и динамикой населения и другими естественными причинами. Хозяева на земле своей заботятся о себе и природе, о ближнем и дальнем, помня о прошлом и думая о будущем; это и есть культура.

В нашей многообразности – залог нашей устойчивости. Пока Россия объединяет регионы, населённые многонациональными гражданами, она будет жива. Сохранение национальных культур и традиций – основа совместного выживания.

В числе прочих наций также и русские, живущие в разных областях и краях (регионах), в сфере своей культуры, истории и быта существенно отличаются друг от друга. Народ каждого из русских регионов, как и народы регионов с преобладанием населения иной национальности, имеет свою историческую родину, и другой у них нет. Это их главный признак: они живут на своей земле.

Жёстко централизованная власть, воспринимая Россию не как объединение разнообразных регионов, а как некое однородное пространство, усредняет, упрощает самобытные региональные культуры, тем самым разрушая в людях стереотипы выживания. Меняется отношение к своей земле и собственности. Люди перестают быть хозяевами, превращаясь в «население» при центральной власти. Разворовать, разрушить то, что имеем, это мораль захватчиков, а не хозяев.

Восстановление местных обычаев, развитие промыслов, этническое просвещение, экологическое и патриотическое воспитание, забота о селе, краеведение, – эти и многие другие, казалось бы, второстепенные меры не только позволят сохранить российские этносы и местные культуры, но и повысят выживаемость всей системы, стабилизируют экономику и финансы. Напротив, попытка улучшить ситуацию воздействием через финансы и экономику, или через государственное насилие, непродуктивна. Она ведёт к разрушению материальной базы и снижению нравственности, подавлению «малых» народностей, ухудшению жизни людей в целом.

Партийный «спектр», когда политическое поле нарезано слева направо, доказал свою непригодность в масштабах России. Всё спорят: демократы ли они, или социал-демократы, и какие – левоцентристские, правоцентристские, или просто центристские, и кто из них, центристских, центристее. А толку ноль. Причина