одних и затрудняет складывание других отношений. Даже если женщины и мужчины
происходят не с разных планет, современная обособленная нуклеарная семья может не остав-
лять мужчинам возможностей для выражения любви, которую они чувствуют. Это означает,
что нам нужно учиться проявлять любовь разными способами и в разных ситуациях.
Происходящая в настоящее время феминизация любви, утверждает психолог Кэрол Таврис,
имеет вредные последствия для женщин:
«Феминизация любви в Америке, славящая способность женщин любить, не имеет ничего
общего с любовью между самостоятельными людьми. Она славит романтическую, эмо-
циональную любовь, которая укрепляет миф о фундаментальных различиях между
женщинами и мужчинами. Она поддерживает противопоставление женской любви и мужской
работы. Таким образом, она мешает женщинам думать о своих талантах и устремлениях и
заставляет заботиться только о том, чтобы найти и удержать Подходящего Кавалера»5'.
К счастью, любовь в феминизации не нуждается, как считает Франческа Канчиан. Мужской
способ любить — «практическая помощь и реальные действия» — тоже служит «выражением
чувств». Кроме того, феминизация любви, ее сведение к выражению чувств, заботе и
искренности, скрывает способность женщин к практическим, ориентированным на
деятельность формам любви, в результате чего на мужчин и женщин надевается своего рода
маска, скрывающая некоторые их личностные черты, как будто правша никогда не пользуется
левой рукой. Канчиан задает важный вопрос: «Кто любит больше? Супруги, которые делятся
друг с другом своими переживаниями, но редко делают что-либо вместе и оказывают друг
другу практическую помощь, или супруги, которые не раз помогали друг другу в трудных
ситуациях, вместе ведут домашнее хозяйство, но редко обсуждают друг с другом свои личные
переживания?» Отсюда, наверно, следует необходимость более широкого, универсального
определения любви, цель которого — в развитии личности каждого, в которой есть и
взаимная поддержка, и обмен переживаниями и которую способны одинаково переживать и
женщины, и мужчины
52
341
Заключение
Любовь и дружба в нашем обществе, пожалуй, являются важнейшими магистралями
самопознания, наряду с сексуальностью (о чем пойдет речь в следующей главе). «Любовь
дарит нам идентичность, добродетели, роли, через которые мы определяем себя и своих
любимых, чтобы разделить с ними наше счастье, упрочить наши ценности, поддержать нашу
самооценку и компенсировать анонимность, безличность и возможные фрустрации
общественной жизни», — пишет Роберт Соломон. Друзьями, указывает Лилиан Рубин, «нам
кажутся те, кто пробуждает в нас лучшее, что в нас есть, даже если они принимают и нашу
темную сторону»53.
Все же дружба — вещь ненадежная. В отличие от брака, пишет Лилиан Рубин, дружба
«держится исключительно на эмоциональных связях. Без общественного договора, без
ритуального скрепления, без залога верности и преданности, дружба в наше время стала менее
значимой и очень часто самой хрупкой формой социальных отношений». Это же можно
отнести и к любовным отношениям, которые требуют большей заботы и внимания друг к
другу в мире, который стал казаться полным бесконечных ухищрений и уверток. Еще более
хрупкими стали сексуальные отношения, дающие нам лишь мимолетное обещание прочной
эмоциональной связи.
Чтобы устроить нашу жизнь, чтобы испытать всевозможные удовольствия, достичь глубины
эмоциональных связей с любимыми и друзьями, мы должны помнить, что тендер, конечно,
определяет нашу эмоциональную жизнь, но не полностью. Утверждать, что женщины и
мужчины произошли с разных планет, значит обрекать всех нас в лучшем случае на
космическое путешествие без карт, без переводчиков и технического обслуживания. Пусть
