самом деле они хороши?
Если это так, не замедлю принести свои извинения властям. Но я исходил из очевидного.
Я слышал, как некие министры гордятся порой «сборными командами» страны, особенно по компьютерному программированию, которые, видите ли, побеждают в международных соревнованиях в Пекине или где-то ещё. Но могут ли они также гордиться тем, что нет в школах учеников курящих, наркоманов, алкоголиков, правонарушителей, сквернословов?
Школы безмерно гордятся, если кто-то из бывших учеников в дальнейшем становится министром, большим начальником, премьером, президентом, олигархом. Но вот парадокс: с их стороны школы редко услышат слова гордости, что учились у них; с их стороны школы редко увидят жест щедрой помощи, тем более — постоянной заботы.
Друзья Школы!
Поможем Родной Школе!
Пусть она станет более совершенной, более прекрасной.
Совершенство и красота есть могущество Школы, её щит, её защита.
Лишь совершенством и красотой Школа сможет отразить нападки и коварство тьмы. Тьма боится совершенства, оно проявляет её безобразное лицо. Тьма боится красоты — в лучах красоты тьма сгорает, испепеляется.
Но совершенству нет предела, и красота не имеет границ.
Где нам искать меры совершенства и меру красоты?
Только на путях восхождения.
Совершенен тот, кто ищет совершенное.
Сам поиск — преданный поиск совершенного — уже есть совершенство.
Совершенство в том, кто его ищет.
И красота в том, кто ищет красоту.
Неутомимый поиск красоты уже есть красота.
Совершенство и красота Школы — в её устремлении.
Устремление!
С почтением воспримем это великое Слово.
В устремлении — жизнь духа.
В устремлении — знания.
В устремлении — чувствознание.
В устремлении — преданность.
В устремлении — подвиг.
В устремлении — победа.
Сказано ещё: «Устремление — ключ от всех пещер. Устремление — крылья орла. Устремление — луч солнца. Устремление — кольчуга сердца. Устремление — цветок лотоса. Устремление — книга будущего…»
Мир созидается устремлением, и Школа созидается устремлением — это есть Истина Школы.
С чего начать?
С того, чтобы понять, кто мы есть.
Мы не «маленькие человечки», от которых мало что зависит. Кто унизит себя до «маленького человека», тот не учитель, и пусть не мешает божественному делу образования. Но, осознав свою силу и миссию, пусть не возгордится, а исполняет свой долг творчески, преданно, с любовью и терпением.
А методы, а программы и учебники?
А так называемые «новые технологии образования»?
Кто нам ответит на этот вопрос?
Тот, кто знает больше нас и видит дальше нас, потому и называем мы его классиком мировой педагогики, Метром. Это Константин Дмитриевич Ушинский.
Вот его мысли — ответы:
— Как бы ни были подробны и точны инструкции по воспитанию и обучению, они никогда не могут заменить собой недостатка убеждений в учителе.
— Учитель, поставленный лицом к лицу с учеником, в самом себе заключает всю возможность успехов воспитания.
— Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение, что на убеждение можно только действовать убеждением.
— Всякая программа преподавания, всякая метода воспитания, как бы хороша она ни была, не перешедшая в убеждение воспитателя, остаётся мёртвой буквой, не имеющей никакой силы в действительности.
— Самый бдительный контроль в этом деле не поможет. Воспитатель никогда не может быть слепым исполнителем инструкции: не согретая теплотой его личного убеждения, она не будет иметь никакой силы.
— Нет сомнения, что многое зависит от общего распорядка в Школе, но главнейшее всегда будет зависеть от личности непосредственного воспитателя, стоящего лицом к лицу с воспитанником.
— Влияние личности воспитателя на молодую душу составляет ту воспитательную силу, которой нельзя заменить ни учебниками, ни моральными сентенциями, ни системой наказаний и поощрений.
— Многое, конечно, значит дух Школы; но этот дух живёт не в стенах, не на бумаге, но в характере большинства воспитателей и оттуда уже переходит в характер воспитанников.
Вот кто мы есть, какая в нас сила. Учитель всегда великий. Он не есть обычный человек, а есть явление
Протягиваю руку к Антологии Гуманной педагогики, беру зелёный томик, раскрываю на любимой странице и в который раз вчитываюсь в мысли Николая Константиновича Рериха: «Ни один завоеватель не может изменить сущность масс, ни один государственный деятель не может поднять мировые дела выше идеи и способностей поколения взрослых, с которыми он имеет дело. Но учитель — я употребляю это слово в самом широком смысле — может совершить больше, нежели завоеватель и государственные главы. Они, учителя, могут создать новое воображение и освободить скрытые силы человечества».
Вот кто мы есть и какая в нас сила. Учитель — садовник духа, он — сеятель, а не жнец, и сеет он невидимые семена — это есть Истина Школы.
Создавать новое воображение и освобождать скрытые силы человечества — это тоже есть Истина Школы.
Благословенны пути восхождения к совершенству и красоте!
Кто устремит Школу к совершенству и красоте?
А разве есть кто-либо, у кого сердце за Родную Школу болит больше, чем у нас?
Школа не где-то там, вне нас и вдали от нас, а внутри самих нас. Мы все вместе и каждый из нас в отдельности есть Школа, есть носитель Скале. С чего нам нужно начинать? Пора кончать с «педагогической» какофонией в Школе.
Пора, чтобы в Школе зазвучала гармоничная Божественная Педагогическая Симфония.
Ученикам плохо в школе, где каждый учитель делает «своё дело», не думая о том, что дело его есть часть общего.
Несогласованность учительских деяний отражается на наших детях — делает их душу беспокойной.
Послушайте, что скажет нам ребёнок через Константина Дмитриевича Ушинского:
«Ребёнок стоит перед нами во всей невинности и чистоте своей души и требует от нас положительной мудрости, а не отрицания того, чего дитя не ведает. „Чего вы хотите от меня? — спрашивает оно нас, — что вы хотите из меня сделать? Что вы называете хорошим? К чему вы сами стремитесь и меня направляете? Мне нет дела до ваших заблуждений; укажите мне прямую дорогу, не
