520

Там же. С. 109—110.

521

Там же.

522

И. Крашинский отметил, что почти четверть еврейского населения Кременчуга сначала работала на фабрике. (См.: Крашинский И. Казенная фабрика для евреев при Александре I//ЕС. 1916. Т. VIII. №2-3. С.347). Численность евреев в Кременчуге составляла 530 человек.

523

Павловский И.Ф. Кременчугская фабрика… С. 178—179.

524

Для этой ситуации характерна история еврея-маскила Гиллеля Марковича. Он неоднократно подавал проекты учреждения еврейских фабрик и ремесленных мастерских – именно таких, какие теоретически поощряло правительство. Но все его просьбы о финансовой помощи были отвергнуты с таким заключением: «Маркович имеет в виду не общее благо, а собственную выгоду» (Юдицкий А.Д. Еврейская буржуазия… С. 112—113).

525

Там же. С. 114.

526

Там же. С. 117.

527

Там же. С. 126.

528

Шугуров М.Ф. Доклад… С. 259—266. Комитет в целом одобрил культурные и общественные реформы «Положения».

529

Оршанский И.Г. Русское законодательство о евреях. СПб., 1877. С.280.

530

Гинзбург С.М. Отечественная война… С.88.

531

Такая защита, очевидно, действительно была нужна. По воспоминаниям одного из спутников Шнеера Залмана, когда они въехали во внутренние русские губернии, «… в селах нас всюду встречали насмешками и бранью; хвала Всевышнему, заступничество начальствующих лиц спасало нас от насилия» (Гинзбург С.М. Отечественная война… С. 64—65).

532

Там же.

533

inberg I. A History of Jewish Literature. Vol IX. Cincinnati and N.Y., 1976. P. 108. О вышеупомянутом русском письме Шнеура Залмана И.Цинберг сообщает, что «оно было написано в помещении собрания русских генералов, и готовое обращение дали на подпись рабби из Лядов».

534

Р. Очерк истории рижских евреев //Восход. 1885. Кн. V. № 2. С. 79.

535

Martin A.M. Romantics, Reformers, Reactionaries: Russian Concervative Thought and Politics in the Reign of Alexander I. DeKalb, 1997. P. 140—141.

536

Об этом см.: Raeff M. Plans for Political Reform in Imperial Russia, 1730—1905. Englewood Cliffs, NJ, 1966. P. 110—120. См. также: Strakhovsky L.I. Constitutional Aspects of the Imperial Russian Government Policy toward National Minorities // JMH. ХIII. December, 1941. P. 467—492.

537

Cohen Z.J. The Russian Bible Society and the Russian Orthodox Church // Church History. Vol. XXXV December 1966. P. 421—423.

538

Pipes R. The Russian Military Colonies, 1810—1831 //JMH. ХХII. September 1950. P. 305—219.

539

Дубнов С.М. Новейшая история еврейского народа (1789—1881). СПб., 1914. С.354. См. также: Schreimer S. Alexander I. und die Bekehrung der Juden: der Ukaz vom 25 marz 1817 // Judaica. ХХХШ. 1977. P. 59—67; M.M. Общество Израильских Христиан // Рассвет. № 17 от 23 марта 1881.

540

ППСЗ. T.XXXIV. 26 752. 25 марта 1817. С. 119—123.

541

ВПСЗ. Т.VIII. 6085. 30 марта 1833. С. 193.

542

Историю деятельности Лондонского Общества распространения христианства, в целом довольно безуспешной среди евреев, можно проследить по его архивам (каталог «Papers of the Church's Ministry among the Jews» в Боддеанской библиотеке Оксфордского университета). О деятельности Русского Библейского общества в отношении евреев см.: Canton W. A History of the British and Foreign Bible Society. L., 1904. Vol.I. P.414.

543

См.: Klier J.D. The Jewish Question in the Reform-Era Russian Press, 1855—1865 //Russian Review. Vol. XXXX. July 1980. P. 301—319.

544

ППСЗ. T. XI. 30 436A. 29 июля 1825 г. С. 397—408.

545

ППСЗ. T. XXXV. 27 352. 22 апреля 1818 г. С.218; Там же. Т. ХХХVII. 28 249. 22 апреля 1820 г. С. 175—177. Приказ об удалении всех евреев из районов, где обнаруживались субботники, оставался без применения до 1880 г., когда был использован как предлог для выселения евреев из сельской местности. (См. лондонскую газету «The Times» № 29 878 за 11 мая 1880). Реакция властей на субботничество во времена Александра I рассмотрена в статье: Scheikevitch A. Alexandre 1-er et 1'Heresie Sabbatiste // Revue d'ffistoire Modeme et Contemporaine. 1956. Vol. III. P. 223—235.

546

О Льюисе Вэе см.: Dubnow S.M. History… Vol. I. P. 397—398; Kohler M.J. Jewish Rights at the Congress of Vienna (1814—1815) and Aix-la-Chapelle (1818) // Publications of the American Jewish Historical Society. 1918. XXVI. P. 116—125; Parkes J. Lewis Way and His Times // Transactions of the Jewish Historical Society of England. 1964. Vol.XX. P. 189—201.

547

ППСЗ. T. XXXIV. 26 624.18 января 1817 г. С. 22—27; 27 106. 24 октября 1817 г. С. 814—815.

548

О подробностях долгой тяжбы между Дипломом и его кредиторами см.: РГВИА. Ф.1, оп. 1, т.3, д.5611 (1824—1830). Эти документы показывают, что он выступал крупным поставщиком русской армии уже в 1805 г. Ю.Гессен обнаружил другие сведения о судебных процессах с участием Диллона. См.: Гессен Ю.И. История еврейского народа… T. I. С. 181. Оба – и Диллон, и Зонненберг – получали похвальные листы от российского Генерального штаба.

549

В адресованном кагалам письме от 8 ноября 1817 г. Зонненберг подчеркнул, что прослужил депутатом уже пять лет. Таким образом, формальное назначение депутатов, должно быть, состоялось в 1812 г.

550

Гессен Ю.И. Депутаты еврейского народа при Александре I // ЕС. 1909. Т. П. №3. С. 19.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×