полицию. На Володьку надели наручники и забрали на ночь в полицию.
После такой скандальной встречи Нового года все получилось в точности по примете, что весь год будет в скандалах. Киса окончательно порвала со мной и от нее ни слуху ни духу. А я сижу и пишу мои 'Протоколы советских мудрецов'. Я писал их с сентября 1975-го и по май 1981-го.
А Киса привезла Андрюшку в октябре 1975-го. Так что эта арабская сказка по времени совпадает с 'Протоколами'. Я писал их, когда жена медленно сходила с ума. Представьте себе, что это за семейное счастье.
60 лет - это своего рода юбилей в жизни человека. Когда мне стукнуло 60, Киса устроила мне подарок - взяла грязный развод, обвиняя меня в том, что я хотел ее убить. Это уже мания преследования. И это после 24 лет брака. Так делают только психически больные люди.
А Андрюшку, моего очаровательного арабчонка, который залезал ко мне под одеяло, после этого злосчастного Нового года я больше не видел. Он остался в руках психически больной приемной матери. Опять как в сказке, где говорится, что дуракам - счастье. Так что эту арабскую сказку мне приходится заканчивать. Сегодня, когда за окном 2002 год, Андрюшке уже 27 лет и, по слухам, с ним все в порядке. Это уже не ребенок, а взрослый мужчина. Но я о нем ничего не знаю. А вот с его мамой Кисой получилось в точности, как в 'Сказке про рыбака и рыбку': на старости лет она оказалась у разбитого корыта. Из-за всяких беспорядков с психикой из Колумбии её выгнали. И из Ревлона ее с треском выгнали. В конце концов она пошла работать официанткой, с чего она когда-то начинала в возрасте 16 лет.
А потом она вообще куда-то исчезла. Одни говорят, что она уехала в Европу, а другие говорят, что она сидит в сумасшедшем доме. Но насчет Европы - это дело хитрое. Вон о. Митрофан в Си-Клифе, казалось бы, святой человек, тоже говорит, что его сестра уехала в Европу. Но все знают, что она сидит в сумасшедшем доме неподалеку. Знаем мы эту Европу.
В каждой хорошей сказке должна быть какая-нибудь поучительная мораль, которая помогала бы людям жить и не ходить по жизни вслепую. Поэтому приведу еще один яркий пример климаксного помешательства. Ведь я теперь вроде специалиста в этой области.
Вот передо мной московская газета 'Слово' от 10 сентября 1999 года, где описывается убийство генерала Рохлина, которого застрелила его жена Тамара. Генерал прилег в постели, а жена взяла пистолет и убила мужа. Безо всяких скандалов, без истерик, тихо и спокойно.
Следствие об убийстве генерала Рохлина вел начальник следственной группы Генпрокуратуры старший следователь по особо важным делам Индюков. Тамару Рохлину отправили в Центр социальной диагностики и психиатрической экспертизы им. Сербского, где психиатры признали её нормальной. О климактерическом помешательстве никто и не заикнулся. В результате вдове генерала Рохлина дали 8 лет тюрьмы.
А теперь допустим, что следствие веду я. Обратите внимание на три симптома:
1. В момент убийства Тамаре Рохлиной было 49 лет - возраст климактерический, когда многие женщины психуют.
2. Генерал Рохлин - еврей. Значит, это смешанный русско-еврейский брак. А мой жизненный опыт показывает, что на такие браки обычно, как правило, идут лесбиянки и минетчицы. Пример: моя бывшая прелестница Наташа 'фон' Мейер-Кларксон, которая пыжилась, что она дворянка, а оказалась лесбиянка, которая вышла замуж за еврея. И таких в моей коллекции много. Так что это не случайность, а закономерность.
3. В результате у Рохлиных 14-летний дефективный сын Игорь, полный инвалид, законченный дегенерат. В своем подсознании Тамара обвиняла в этом мужа-еврея, потому она его и застрелила. Хотя виноваты в этом они оба. Потому я и не хотел детей от моей жены Кисы.
Итак, эти три симптома говорят, что Тамара Рохлина застрелила мужа в результате климаксного психоза. Так что, следователь Индюков и психиатры из Института судебной медицины им. Сербского не знали этого? Я думаю, что они это прекрасно знали. Но если Тамара психически больная, невменяемая, не отвечающая за свои поступки, то по букве закона ее нельзя судить, а нужно лечить. Тогда посидит она 3-4 месяца в дурдоме, накачают ее всякой химией, и выйдет она оттуда тихой дурочкой. И убийство остается безнаказанным. Потому психиатры и помалкивают.
Смотрю я на портрет генерала Рохлина в газете, а мой дружок профессор Ломброзо, потомок длинной линии раввинов и талмудистов, шепчет мне на ухо: 'Григорий Петрович, гляньте на эту рожу! Ведь это типичная рожа уголовника из моей таблицы Ломброзо. И заметьте, что этот Рохлин пытается спихнуть президента Ельцина, чтобы сесть на его место. Комплекс власти, что тоже болезнь'.
А Солженицын пищит мне в другое ухо: 'А вы гляньте на эту фамилию - Рохлин! Ведь по словарям 'рохля' - это плохой человек. А ведь уже Бальзак говорил, что иногда имя влияет на судьбу человека'.
Ох, недаром говорят, что век живи, век учись - и дураком помрёшь.
Поскольку я также являюсь своего рода специалистом в области приемных детей, я хочу помочь тем людям, кто вздумает обзаводиться приемными детьми. Я просто еще раз загляну в мою картотеку на тему 'Дети приемные'. Посмотрим, что там интересного, что полезно знать приемным мамам и папам.
Первый пример. Кандидатка в приемные мамы приходит к заведующей всеми детдомами в Ленинграде и просит приемного ребеночка.
- А вы нормальная? - спрашивает заведующая. - Принесите справку о вашем психическом здоровье.
- Почему вы меня оскорбляете? - возмущается мама.
- Ну зачем нормальному человеку усыновление?! - говорит заведующая. - Зачем нормальному сажать себе на шею дитя черт знает кого? Это же не дети, а отщепенцы. Они... суп лопают, как дворовые псы. Лакают прямо из тарелки. Там из десяти - девять психов, а восемь будущих преступников. Нормальному человеку нечего выбирать в детском доме./НРС - 2.11.1990/.
Второй пример. Вот что пишут о русских детдомах в московской газете 'Хозяин' № 9/41/ за март 1992 г., стр.6: 'Многие родители были по суду лишены родительских прав из-за аморального образа жизни'... 'Большинство выпускников детдомов стараются скрыть от окружающих, что они из детдома. Они чувствуют, что у сверстников это вызывает неприязнь, у взрослых - настороженность, недоверие'... 'Воспитатели все время говорят детям: 'Выйдете отсюда - сядете в тюрьму'... 'Настораживает, что многих направляют в психоневрологическую больницу на 2-3 месяца. Оттуда они возвращаются тихими, послушными, с опухшими лицами'... 'Они чаще всего плохо учатся и плохо работают'. Это пишет Ирина Яковлева, социолог из Института социологии Академии Наук СССР.
А вот что говорит воспитательница, проработавшая в детдомах более 30 лет: 'Я сама лично никогда в жизни ни за что бы не усыновила ребенка... Давайте говорить честно и прямо. Какие дети попадают к нам? На 99 процентов, если не на все сто, это дети алкоголиков и проституток... И гены, которые в них неизбежно присутствуют, рано или поздно проявятся обязательно... наследственность повсеместно оказывается намного сильнее /воспитания и среды/... Фактически мы воспитываем будущие отбросы общества. Каждый более-менее опытный воспитатель детского дома это знает... В итоге же, когда эти дети подрастали, они грабили наши квартиры и попадали в тюрьмы'. /Из газеты 'Курьер', Нью-Йорк, 22.09.94, стр.8/.
Или вот еще: 'По данным бывшего Министерства социальной защиты /России/, из 15 тысяч ежегодных выпускников сиротских учреждений 5 тысяч в течение года попадают на скамью подсудимых /33 %/, 3 тысячи становятся бомжами /без определенного места жительства - бродяги/ /20 %/, 1,5 тысячи кончают жизнь самоубийством /10 %/'. /НРС -17.12.97, стр. 16/.
А вот совсем свеженький материал - из газеты 'Советская Россия' от 15 февраля 2001г., стр.6: '...О детях-сиротах. Из общей массы таких детей только 5% полных сирот, у которых родители умерли, а остальные 95% - это дети, являющиеся социальными сиротами, у которых родители лишены родительских прав или инвалиды, или в заключении...'. 'Статистика по выходу детей из детских домов очень тяжелая. Десять процентов детей кончают жизнь самоубийством. 60 % - это так называемые криминальные дети: проституция, наркомания, осужденные за воровство и так далее. А оставшиеся 30% - чаще всего больные дети. То есть благополучный выход очень маленький'.
Почитав эту печальную статистику, можно сказать, что только мазохисты, ищущие свое счастье в несчастье, будут брать приемных детей из детдомов. Кстати, такой мазохисткой была моя бывшая Киса.
Чтобы закончить эту печальную арабскую сказку какой-то житейской мудростью, я должен сказать следующее. Только много лет спустя я узнал то, что Киса тщательно скрывала всю свою жизнь.