двигаться в направлении самого агрессора с целью схватиться с ним, или наоборот, отойти как можно дальше от него. Пронаблюдайте за собой в момент, когда вы бессознательно реагируете на нападение, и вы увидите, что все варианты реакции, какими бы сложными они ни были, соотносятся с этими двумя нехитрыми действиями. Но возможен другой вариант - абсолютное прекращение движения, или 'остановка мира'. Сознательно замрите, затаите дыхание, отключите внимание и сознание, прекратите внутренний диалог с самим собой, - остановите мир. Займите собственным сознанием все пространство самого себя со всеми принципами, оболочками и частями, превратив его в подобие психологической крепости или бастиона, и подержите некоторое время в полной неподвижности, как бы гася подобным способом всю агрессивную энергию нападения.
Разумеется, нельзя доводить данное упражнение, как, впрочем, и все другие, до полного абсурда и превращаться в истукана на все время жестокой схватки. Оно в большей степени применимо в тех случаях, когда удары и нападения происходят на энергетическом, дистанционном уровне, не требующем живого общения, понимания тонких смыслов ситуации, быстрого выбора аргументов. Потому применяйте этот метод дозировано и не слишком часто.
Ось равновесия
Если вы ощущаете энергетическое давление или удары по слабому месту ауры, под которыми вы можете внутренне прогнуться и уступить, представьте, что сквозь ваше тело сверху донизу проходит ось равновесия, соединяющая точку подвеса и точку опоры. Она уходит и вверх, и вниз в бесконечность. По сути дела она подобна тонкой, но необычайно мощной энергетической космической струне, на которой висит наше тело. Струна находится в энергетически напряженном состоянии, и вибрации, излучаемые ею, отражают все удары. Вы ощущаете себя сильным, уравновешенным и занимающим свое место благодаря тому, что вас защищает само прохождение сквозь ваше тело и сознание этой энергетической струны, которая одновременно выступает как ось равновесия. Поначалу этот образ или ощущение может показаться несколько искусственным, однако если вы будете последовательны и упорны, он будет весьма эффективным. Особенно хорош он в тех случаях, когда удары идут либо по солнечному сплетению, либо по горловому центру. Сам образ бесконечно протянутой тонкой нити как бы вытягивает из вас вредную или ненужную энергию, полученную во время нападений.
Сосредоточение на энергии прошлого
Духовные учения чаще всего предлагают человеку забыть свое прошлое и устремиться либо к будущему, либо к Вечному. Но и из прошлого должно быть взято лучшее и тоже применено для защиты. Это относится как к истории самого человека, содержащей в себе память о личных достижениях и победах, так и к национальной истории страны, с которой он связан и отождествляет себя. В трудный момент, при получении земных или тонких ударов, полезно внутренне настраиваться на те ситуации в собственном прошлом, когда вы успешно отражали удары, справлялись с проблемами и вообще были на высоте духа. Если личная память не настолько богата, представляйте, что вы часть истории России, которая в немалой степени состоит из героических побед и достижений. Каждая победа русского народа, касалась ли она военных сражений, освоения гигантских земель, научных и художественных открытий или проявлений духовной святости, сопровождалась могучими всплесками энергии. Эти энергетические взлеты российского духа записаны в национальной истории. Пролистывая летопись национальной памяти, сознательно отождествляйте себя с героическими примерами и настраивайтесь на подключение к их могучей силе, привлекая к себе лучшие энергии прошлого. Это поможет вам не только эффективно отразить удары, но и понять, как правильно действовать в повседневной жизни.
Полнота пребывания в настоящем
Блестяще демонстрирует ценность энергии времени и для человеческой жизни в целом, и для умения вовремя отразить удары судьбы суфийская притча 'Скряга и Ангел Смерти':
'Трудом, торговлей и ростовщичеством скряга накопил триста тысяч динаров. У него были земли, и строения, и самые разнообразные богатства.
Тогда он решил, что проведет один год в развлечениях, живя в свое удовольствие, а потом решит, каким быть его будущему.
Но лишь только он закончил пересчитывать свои деньги, перед ним стал Ангел Смерти, чтобы забрать его жизнь.
Скряга пытался всевозможными доводами переубедить Ангела, но тот оставался непреклонным. Тогда человек сказал:
- Дай мне всего три дня, за это я отдам тебе треть своего имущества.
Ангел отказался и вновь дернул за жизнь скряги, чтобы забрать ее.
Тогда человек сказал:
- Если только ты отпустишь два лишних дня на земле, я отдам тебе двести тысяч динаров из своих сбережений.
Но Ангел не хотел и слушать его. Он даже отказал несчастному в одном-единственном дне в обмен на все его триста тысяч монет.
Тогда скряга сказал:
- Умоляю тебя, отпусти, отпусти мне самую малость - позволь написать всего несколько слов.
На этот раз Ангел сделал ему эту единственную уступку, и человек написал собственной кровью:
'Человек, не растеряй свою жизнь. Я не мог купить даже час за триста тысяч динаров. Удостоверься, понимаешь ли ты ценность имеющегося у тебя времени' (Идрис Шах 'Путь суфиев').
Искусство защиты предполагает постоянное бодрствование и самоконтроль, причем подобное состояние означает изменение установки на восприятие времени. Обычно люди чаще всего бывают невнимательны к настоящему и путешествуют своим сознанием либо по прошлому, бесконечно смакуя приятные воспоминания, либо по будущему, предвкушая удовольствия от мысленного осуществления планов и мечтаний. В результате такого состояния и 'выпадения' из реальности, человек пропускает время, необходимое для адекватного и точного ответа на удар и получает психологическую травму. Как часто каждый из нас на собственном опыте убеждался, сколь дорого стоит такое 'выпадение'! Как много мы тратили внутреннего времени и энергии на то, чтобы мысленно доспорить с оппонентом, которому мы в свое время не смогли достойно ответить! Потому надо учиться искусству полного пребывания в настоящем моменте, к чему нас призывали самые разные духовные традиции и учения. О том, что Высшее Состояние Освобождения может быть достигнуто не в каком-то далеком будущем, а прямо в данный момент, в настоящем, подробно говорил буддизм Махаяны, настраивая своих адептов на пребывание 'здесь и сейчас', Христос советовал ученикам заботиться только о сегодняшнем дне и не слишком волноваться о завтрашнем. Много говорили об искусстве постижения настоящего мига (вакта) такие высокие мастера защищённости в общении, как исламские эзотерики, - суфии. Вот лишь некоторые их слова:
'Присутствие в моменте'
Суфию следует стремиться жить в настоящем мгновении, быть предельно внимательным к вакту. Все, что случается с ним в данный момент по промыслу Божьему, а не по его собственному замыслу, следует покорно принимать; если же ясно, что надлежит проявить свою волю, следует сделать наиболее благоразумный выбор.
'Дитя момента'
Суфиям давно известно, что внимание и привязанность к прошлому и жизнь прошлым - это в буквальном смысле потеря времени - точно так же, как размышление о будущем - это утрата настоящего. Суфий действительно 'дитя момента', он как ребенок хватается за полу плаща своего родителя - Времени, и живет спонтанно, рассматривая текущее мгновение как высшую ценность. Он действует наиболее эффективным способом, чтобы не растрачивать свое время впустую.
'Отец момента'
Этот термин у некоторых суфиев указывает на человека, который контролирует время. Вакт подвластен ему, и он заполняет его наиболее достойным и полезным тружением.
'В подчинении вакту'
Если в вакте суфий взыскует от Бога своего ублаготворения, время сокрушит его, возьмет над ним верх и станет его завесой. Он будет 'подчинен времени'. Если же суфий в вакте преследует Истину, он сам становится завесой для времени и подчиняет его себе.
'Осмысление времени'
