Ваххабизм — названий, которое турки и европейцы дали секте по имени ее основателя Ибн-Абд-эль- Ваххаба («Слуга щедрого»). Ваххаб, щедрый, — одно из девяноста девяти определений бога. Сами ваххабиты называют себя муахид-дун («унитарии») в отличие от прочих мусульман, которых они называют мушрикун («дающие в спутники богу другое существо», политеисты).
82
По хадису Омара И: «Покорность творению — мятеж против творца».
83
Мухаммед ибн-Сауд, умер в 1765 году; Абд-эль-Азис, убит одним персом в 1803 году; Сауд ибн-Абд- эль-Азис, умер в 1814 году; Абдалла ибн-Сауд, казнен турками в 1818 году; Турки ибн-Сауд, убит в 1834 году; Фейзал (Фгйсал), умер в 1865 году; Абдалла, низвергнут Саудом и потом, в 1875 году, в свою очередь сверг Сауда, после того как он изъявил покорность Турции и принял от Мидхат-паши должность каймакама в Неджде; в 1Ь72 году Сауд вернулся в Риад.
84
Таквииет дает следующую формулу: «Две вещи необходимы в религии: знать бога как бога, и пророка как пророка»! Два основных начала веры — догмат единобожия и покорность сунне. Два главных источника заблуждения — шири (многобожие) и бида (новшество).
85
Слово турецкого происхождения, означающее «независимая страна».
86
Заметка о преподавании в Персии А. Никма, капитана артиллерии, присланного со специальной миссией в 1858–1861 годах (A. Nicolas, Note sur l'enseignement en Perse, J. A., juin, 1862).
87
Арабское слово шиа, из которого европейцы произвели шиит, означает «сектант»; теперь так называют, особенно в Персии, последователей Али — двоюродного брата и зятя Мухаммеда, четвертого калифа.
88
Кагет Beg, Bab et les Babis. Казем-бек имел в руках экземпляр корана Баба, написанный Сеид- Хусейном.
89
По свидетельству Казем-бека, историка, располагавшего сведениями из первых рук, Али-Мухаммед родился в 1812 году. Другие его биографы указывают 1820 год.
90
«Господин времени» — Maxdut или Мессия.
91
Дальнейшие попытки бабидов к восстанию были подавлены в 1378, 1883 и 1889 годах.
92
До сих пор основным источником для изучения бабизма остается то, что рассказывает мирза Казем- 5ек в своем сочинении о Бабе и бабизме, давно уже переведенном на главные европейские языки. По слухам, пронячшим в английскую ученую печать, персидское правительство в конце девяностых годов XIX века сожгло имевшиеся в архиве документы о бабидах. — Прим. ред.
93
«Отсеивание» заключалось в быстром вымирании парижских рабочих» переселенных в раскаленные степи. — Прим. ред.
94
Были перебиты даже женщины с грудными детьми. Надо заметить при этом, что Канробер считался гуманнейшим из всех действовавших в Алжире французских генералов. Можно по этому судить, каковы были
