отведать хлеба-соли – пусть войску запорожскому будет послушный!»
Боевые действия на Украине продолжались еще четыре года – с переменным успехом. В январе 1653 года в Чигирине прошла Рада старшин украинского казачества – было решено просить московского царя о присоединении Украины к России. Союз России и Украины давал дорогу на Черное море и Западную Европу. К тому времени Украина имела десятки тысяч опытных и лучших на востоке Европы воинов. Москва всегда платила военные долги, а долг Польши за вмешательство в русскую Смуту был огромным. Пришло время вернуть его польской элите.
8 января 1654 года Переяславская рада, на которой присутствовали гетман Б. Хмельницкий со всей старшиной, почти все полковники, около ста сотников и множество простых казаков, вынесла решение о присоединении Украины к России на правах автономии и верховного протектората царя. Судьба Украины стала неразрывно связана с судьбой России. Украинский народ в союзе с русским народом спас себя от национальной гибели.
В ответ на решение Переяславской рады весной 1654 года польские войска устроили на Подолье страшную резню мирного населения – по своему обыкновению. Подошедшие казацкие полки отбросили поляков. Объединенное русско-украинское войско успешно воевало в белорусских землях, положив начало пятнадцатилетней войны России и Польши. Русские и украинские полки выбили польские орды с украинских земель.
Осенью 1654 года крымский хан попытался испугать Б. Хмельницкого ордынским нашествием – за союз с Московским царством. «Война подобна обоюдному мечу – полученное Батыем, потеряно Мамаем», – отрезал гетман.
В 1667 году русско-польская война за Украину закончилась Андрусовским перемирием. Россия вернула Смоленск, к ней отошли Киев и Левобережная Украина. Сама Украина окончательно разделилась на Западную и Восточную. Точку в объединении Украины и России пришлось ставить Петру Великому в Полтавской битве 27 июня 1709 года.
Иностранцы – современники Алексея Михайловича часто писали, что «у государя нет умных и понимающих что-нибудь советников». В народе распространялись послания, что «всему великому мздоимству Москва корень». К тому времени об Алексее Михайловиче писали, что он так проникся властностью, что «неповиновение раздражало его настолько, что не оставалось места никакому терпению». Сам царь в таких случаях говорил – «таково наше житие – вчерась здорово, а ныне мертвы».
30 мая 1672 года у Алексея Михайловича, к тому времени справедливо носившего титул «Всея Великия и Малые и Белые России самодержец», родился наследник – царевич Петр. Руководитель Посольского приказа А.М. Ордин – Нащокин привез из Европы для всей царской семьи европейскую одежду – будущий Петр Первый бегал в Преображенском в удобном немецком камзоле. Именно ему предстояло «взорвать» все проблемы Московского царства, реформировать политическое устройство, изменить экономику, церковь и культуру государства. Именно в результате гения Петра Великого взойдет звезда Российской империи, блеск которой он почти не успеет увидеть.
Боярин А. М. Ордин-Нащокин, энциклопедист и философ, будет, как обычно, оклеветан боярами-конкурентами и сослан в монастырь. Перед пострижением он направит царю Алексею Михайловичу письмо: «У нас любят дело или ненавидят, смотря не по делу, а по человеку, который его сделал. Если человека не любят, то и делом его пренебрегают».
В царской канцелярии осталась «Программа» А. М. Ордин-Нащокина, обосновавшая крайнюю необходимость выхода России к Балтийскому морю. Бояре-конкуренты владели искусством придворной борьбы, но редко имели государственный разум.
Через пятнадцать лет рукопись многолетнего руководителя Посольского приказа прочитал юный Петр.
«Работу» по изоляции России от Европы вела не только Швеция. Западноевропейские страны, пользуясь отсутствием выхода России на Балтику, навязывали ей кабальные торговые договоры, вписывая в них для своих негоциантов торговые льготы, наносившие российской промышленности и торговле большой урон.
Выход к морю был жизненно важен для России – в стране создавался всероссийский рынок. Военный историк Б. Тельпуховский писал:
«В XVII веке Русское государство вело уже обширную торговлю с Европой. Русская паюсная икра вывозилась из России в количестве до 20000 пудов ежегодно. Богатые иностранцы одевались в русские меха, соболя, куницы вывозилось на 1,5 миллиона рублей – по курсу начала XX века. Кожевенных изделий, производившихся в России, Европа покупала на 5 миллионов рублей ежегодно. Вывозились в огромных количествах лес, пенька, полотно, воск.
В свою очередь Россия ввозила вина, пряности, дорогие ткани, картины. Однако главными предметами ввоза были материалы, необходимые для нужд обороны страны: английские сукна, металлические изделия, оружие и военные материалы.
Однако из-за отсутствия удобных путей сообщения с Европой торговые обороты России росли крайне медленно. И все же в Архангельск прибыло иностранных судов: в 1600-21, в 1618-43, в 1656-80, в 1708-154. Кроме того, значительная часть торговли, несмотря на все препятствия, чинимые соседними государствами, шла через Прибалтику и Украину.
Перед Русским государством всем ходом исторического развития ставилась альтернатива: либо по- прежнему продолжать быть отсталым государством, оторванным от естественных выходов к морю, и превратиться в колонию или полуколонию наиболее мощных соседних государств, либо попытаться преодолеть свою отсталость и подтянуться к уровню развития западноевропейских государств. Условия для решения этой задачи уже созрели, и она была выполнена Россией при Петре Первом».
Петр Первый пришел к власти в результате многолетней борьбы со своей старшей сестрой Софьи, с 1682 года бывшей правительницей России. В сентябре 1689 года Петр Первый стал самодержавным российским государем.
Многие историки писали, что Россия конца XVII века находилась «под страхом потери независимости». Задача преодоления «несостоятельности материальной и нравственной» стала задачей общенациональной. Ее решение началось с создания новых вооруженных сил России.
В древнерусском государстве регулярного войска не существовало. Его составляли постоянная княжеская дружина и народное ополчение, собиравшееся эпизодически, по решению вече – народного собрания. Дружина и народное ополчение могли выступать как совместно, так и порознь, в зависимости от решаемой политической задачи.
Дружиной называлось товарищество, вооруженный конный отряд, приближенные древнерусского князя. Дружина состояла из опытных воинов – мужей, и молодых дружинников – отроков, детских. Князь выступал здесь первым (по крови) среди равных (по доблести).
Дружина великого князя киевского и других князей Рюрикова дома делилась на «старейшую», «большую», «переднюю», состоявшую из мужей «думающих», и «младшую», мужей «хоробствующих». Эти два слоя отличались один от другого возрастом, знатностью, богатством, а соответственно влиянием на князя. В X веке дружина делилась на бояр и гридей. Князья, получая свой стол-удел, обычно соединяли собственную дружину с дружинами своих предшественников – отца, брата. Вступление в дружину, возможно, сопровождалось магическими ритуалами. Дружина постоянно находилась при князе и разделяла с ним все житейские тяготы. Между дружиной и князем существовало такое единство, что за «содеянное ближними мужами» отвечал лично князь. Именно князь и дружина составляли основу древнерусской государственности. Князь «думал» с дружиной и принимал решения о походах, сборе дани, строительстве городов, по важным общественным делам обращался к народу, продавался увеселениям, пировал.
Наиболее ответственные должности в княжеской администрации – воевод, тысяцких – занимали старшие дружинники. Князь содержал дружину на свои средства, которая существовала за счет добычи от завоевательных походов, отчислений от дани, судебных сборов, с XII века – от доходов с волости. Члены старшей дружины постепенно получали землю, создавали собственное хозяйство и ослабляли свои связи с княжеским двором. Младшая дружина по-прежнему находилась при князе. Многие дружинники в XI–XII веке становились слугами при дворе и княжеском хозяйстве – тиунами, сборщиками налогов, писцами.
Весь обиход князя от дворца до границ княжества находился под контролем дружинной администрации,
