готика, несмотря на высочайшие достижения в области конструирования, ему представлялась несовершенной, поскольку она не может обойтись без «костылей»: так Гауди называл арочные контрфорсы. С этим недостатком он столкнулся в своём главном творении, храме Святого Семейства, с его ветвящимися подобно дереву контрфорсами и параболическими сводами.
Тесная связь Гауди с его родиной выражается и в выборе материалов: вместо цемента, который часто применяли другие современные архитекторы, он прибегает к традиционным материалам каталонского прикладного искусства – например, в главном входе дворца Гуэля, одной из самых ранних его работ (1884–1887 гг.), использованы кованое железо, кирпич и керамика.
Для понимания взглядов Антонио Гауди на архитектуру показателен также метод его работы, который он сам обозначил как «органический». У Гауди никогда не было окончательных проектов. Напротив, в ходе строительства постоянно появлялись новые идеи и концепции – проект был подобен растению, которое в процессе роста меняет свою форму. Из-за этого завершение некоторых зданий затягивалось на несколько лет. Например, так было с дворцом Гуэля: небольшая, изначально второстепенная музыкальная комната к концу строительства разрослась до трёхэтажной и заняла весь центр здания. Во время строительства дома Мила из-за постоянно вносимых изменений дело дошло даже до конфликта с застройщиком. Разумеется, для храма Святого Семейства также не существует чёткого проекта: мастера более поздних поколений должны иметь возможность для собственного творчества.
Какими бы смелыми и хрупкими ни казались некоторые архитектурные решения, все они основаны на точных математических расчётах и – что гораздо важнее – на экспериментах. Рабочим на строительной площадке неоднократно приходилось убеждаться в том, что невозможное возможно. Когда Гауди в 1893 году из-за разногласий с администрацией епархии прекратил строительство епископского дворца в городе Асторга, начатое в 1887 году, новые подрядчики отошли от его концепции – и некоторые своды обрушились. Ведь его архитектура уникальна, и не так-то просто вносить в неё изменения.
Антонио Гауди: *Дворец Гуэля (Palau Guell); *Дом Батльо (Casa Batllo) ; **Дом Мила (Casa Mila); **Храм Святого Семейства (Templo de la Sagrada Familia); Усадьба Гуэля (Finca Guell) и Крипта Гуэля (Cripta Guell); Школа при монастыре Святой Терезы (Col.legi de les Teresianes); *Дом Висенс (Casa Vicens); Вилла Бельесгуард (Villa Bellesguard); *Парк Гуэля (Parc Guell) с Домом-музеем Гауди (Museu Casa Gaudi).
Луис Доменек-и-Монтанер: **Дворец Каталонской музыки (Palau de la Musica Catalana); Дом Льео Морера (Casa Lleo Morera); **Госпиталь Святого Креста и Святого Павла (Hospital de Santa Creu i Sant Pau) . Жузеп Пуч-и-Кадафальк: Дом Аматлье (Casa Amatller); Палау дель Баро де Куадрас (Palau del Baro de Quadras) с Музеем Каталонской музыки (Museu de la Musica Catalana).
Торжества по-каталонски
Как и повсюду в католической Испании, здесь отмечаются главные церковные праздники, а каждая деревня празднует ещё день своего святого заступника. Но в празднование национальных
«В сардане живёт ритм Каталонии: сердце танцует, а голова считает», – так описывал каталонский национальный танец художник-модернист Сантьяго Русиньоль. Под аккомпанемент
Если встать в круг сарданы может любой желающий, то участие в другом любимом каталонцами развлечении – «кастельерс» («зaмки») – требует тренировки и акробатической ловкости. Речь идёт о многоэтажных человеческих пирамидах. Их основу образуют крепкие мужчины, в то время как на самую верхушку частенько взбираются дети. Таким способом, под подбадривающие возгласы публики, строятся от шести до девяти этажей (это рекорд).
Родиной «кастельерс» считается Вальс (Valls), расположенный в глубине материка у Коста Дорада, но они уже давно распространились по всей Каталонии и символизируют солидарность, устойчивость и мужество каталонского народа.
24 сентября, праздник святой покровительницы города Ла Мерсе (La Merce, Дева Милосердная), в Барселоне растягивается на пять дней; это одновременно проводы лета. Впрочем, тут каталонцы доказывают, что они не такие уж дети печали. Праздник отмечают вот уже на протяжении 20 лет, и разумеется, не обходится без традиционных народных обычаев.